Mahābhārata · Adhyāya 8.28
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8.28.1
इमं चाप्यपरं भूय इति हासं निबोध मे ।
पितुर्मम सकाशे वै ब्राह्मणः प्राह धर्मवित् ॥ ८.२८.१ ॥
Écoute encore un autre récit que prononça, en présence de mon père, un brāhmane versé dans le dharma.
8.28.2
श्रुत्वा चैतद्वचश्चित्रं हेतुकार्यार्थतत्त्ववित् ।
कुरु शल्य विनिश्चित्य मा भूदत्र विचारणा ॥ ८.२८.२ ॥
Ô Śalya, ayant entendu cette parole merveilleuse et connaissant la vérité de la cause, de l'effet et du but, décide fermement ; qu'il n'y ait ici aucune hésitation.
8.28.3
भार्गवाणां कुले जातो जमदग्निर्महातपाः ।
तस्य रामेति विख्यातः पुत्रस्तेजोगुणान्वितः ॥ ८.२८.३ ॥
Dans la lignée des Bhārgava naquit Jamadagni, d'une grande austérité ; son fils, doué des qualités de splendeur, devint célèbre sous le nom de Rāma.
8.28.4
स तीव्रं तप आस्थाय सम्प्रसादितवान्भवम् ।
अस्त्रहेतोः प्रसन्नात्मा नियतः संयतेन्द्रियः ॥ ८.२८.४ ॥
Il entreprit une austérité intense et apaisa Bhava, en vue des armes, l'esprit serein, maître de lui et les sens maîtrisés.
8.28.5
तस्मै तुष्टो महादेवो भक्त्या च प्रशमेन च ।
हृद्गतं चास्य विज्ञाय दर्शयामास शङ्करः।
प्रत्यक्षेण महादेवः स्वां तनुं सर्वशङ्करः ॥ ८.२८.५ ॥
Mahādeva Śaṅkara, satisfait de sa dévotion et de sa tranquillité, connaissant ce qui était dans son cœur, lui apparut visiblement et montra sa propre forme, bienfaiteur de tous.
8.28.6
राम तुष्टोऽस्मि भद्रं ते विदितं तव चेप्सितम् ।
कुरुष्व पूतमात्मानं सर्वमेतदवाप्स्यसि ॥ ८.२८.६ ॥
Ô Rāma, je suis satisfait ; que le bien t'advienne. Je connais ton désir. Purifie-toi ; tu obtiendras tout cela.
8.28.7
दास्यामि ते तदाऽस्त्राणि यदा पूतो भविष्यसि ।
अपात्रमसमर्थं च दहन्त्यस्त्राणि भार्गव ॥ ८.२८.७ ॥
Je te donnerai ces armes lorsque tu seras purifié. Ô Bhārgava, les armes brûlent celui qui est indigne et incapable.
8.28.8
इत्युक्तो जामदग्न्यस्तु देवदेवेन शूलिना ।
प्रत्युवाच महात्मानं शिरसाऽवनतः प्रभुम् ॥ ८.२८.८ ॥
Ainsi interpellé par le dieu des dieux, le porteur du trident, Jāmadagnya inclina la tête et répondit à ce seigneur magnanime.
8.28.9
यदा जानासि देवेश पात्रं मामस्त्रधारणे ।
तदा शुश्रूषतेऽस्त्राणि भवान्मे दातुमर्हति ॥ ८.२८.९ ॥
Ô seigneur des dieux, si tu me sais digne de porter des armes, alors il te convient de me les donner. Je désire servir.
8.28.10
ततः स तपसा चैव व्रतेन नियमेन च ।
पूजोपहारबलिभिर्होममन्त्रपुरस्कृतैः ॥ ८.२८.१० ॥
Alors il l'honora par l'ascèse, le vœu et l'observance, et par des offrandes de culte, des dons et des oblations accompagnés de rites du feu et de mantras.
8.28.11
समाराधितवाञ्शर्वं बहुवर्षगणांस्तदा ।
प्रसन्नश्च महादेवो भार्गवस्य महात्मनः ॥ ८.२८.११ ॥
Alors il apaisa Śarva pendant de nombreuses années, et Mahādeva fut satisfait du magnanime Bhārgava.
8.28.12
असकृच्चाब्रवीत्तस्य गुणान्देव्याः सकाशतः ।
भक्तिमानेष सततं मयि रामो दृढव्रतः ॥ ८.२८.१२ ॥
À plusieurs reprises, depuis la présence de la Déesse, il parla de ses qualités : « Ce Rāma m'est constamment dévoué, ferme dans son vœu. »
8.28.13
एवमस्य गुणान्प्रीतो बहुशो कथयद्विभुः ।
देवतानां पितॄणां च समक्षमरिसूदन ॥ ८.२८.१३ ॥
Ainsi, satisfait, le puissant Seigneur racontait à plusieurs reprises ses vertus devant les dieux et les ancêtres, ô destructeur des ennemis.
8.28.14
एतस्मिन्नेव काले तु दैत्या ह्यासन्महाबलाः ।
तैस्तदा दर्पमोहाद्वै अबाध्यन्त दिवौकसः ॥ ८.२८.१४ ॥
En ce temps-là, il y avait de puissants Daityas qui, par orgueil et égarement, opprimaient les habitants du ciel.
8.28.15
ततः सम्भूय विबुधास्तान्हन्तुं कृतनिश्चयाः ।
चक्रुः शत्रुवधे यत्नं दैत्याञ्चेतुमशक्नुवन् ॥ ८.२८.१५ ॥
Alors les dieux, réunis et résolus à les tuer, s'efforcèrent d'abattre les ennemis, ne pouvant vaincre les Daityas.
8.28.16
अभिगम्य ततो देवा महेश्वरमुमापतिम् ।
प्रासादयंस्तदा भक्त्या जहि शत्रुगणानिति ॥ ८.२८.१६ ॥
Alors les dieux s'approchèrent du grand Seigneur, époux d'Umā, et, avec dévotion, l'apaisèrent en disant : « Abats les armées ennemies ! »
8.28.17
प्रतिज्ञाय ततो देवो देवतानां रिपुक्षयम् ।
रामं भार्गवमाहूय सोऽभ्यभाषत शङ्करः ॥ ८.२८.१७ ॥
Ayant promis la destruction des ennemis des dieux, le dieu Śaṅkara appela alors Rāma le Bhārgava et lui adressa la parole.
8.28.18
रिपून्भार्गव देवानां जहि सर्वान्समागतान् ।
लोकानां हितकामार्थं मत्प्रियार्थं तथैव च ॥ ८.२८.१८ ॥
Ô Bhārgava, abats tous les ennemis des dieux qui se sont rassemblés, par désir du bien des mondes et aussi pour mon plaisir.
8.28.19
का शक्तिर्मम देवेश अकृतास्त्रस्य संयुगे ।
निहन्तुं दानवान्सर्वान्कृतास्त्रान्युद्धदुर्मदान् ॥ ८.२८.१९ ॥
Ô seigneur des dieux, quelle force ai-je, moi qui ne suis pas exercé aux armes, pour abattre au combat tous les dānavas, versés dans les armes et enivrés de fureur guerrière ?
8.28.20
गच्छ त्वं मदनुज्ञानान्निहनिष्यसि शात्रवान् ।
विजित्य च रिपून्सर्वान्गुणान्प्राप्स्यसि पुष्कलान् ॥ ८.२८.२० ॥
Va. Avec ma permission tu abattras les ennemis ; ayant vaincu tous les adversaires, tu obtiendras des mérites abondants.
8.28.21
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं प्रतिगृह्य च सर्वशः ।
रामः कृतस्वस्त्ययनः प्रययौ दानवान्प्रति ॥ ८.२८.२१ ॥
Ayant entendu ces paroles et les ayant pleinement acceptées, Rāma accomplit les rites de bon augure et se mit en route vers les dānavas.
8.28.22
ततोऽजयद्देवशत्रून्महादर्पबलान्वितान् ।
वज्राशनिसमस्पर्शैः प्रहारैरेव भार्गवः ॥ ८.२८.२२ ॥
Alors le descendant de Bhṛgu vainquit les ennemis des dieux, dotés de grand orgueil et de force, par des coups semblables au contact de la foudre et du tonnerre.
8.28.23
स दानवैः क्षततनुर्जामदग्न्यो नृपोत्तम ।
संस्पृष्टः स्थाणुना सद्यो निर्व्रणः समपद्यत ॥ ८.२८.२३ ॥
Ô meilleur des rois, Jāmadagnya, le corps blessé par les dānavas, fut aussitôt guéri de ses blessures par le contact d'un tronc.
8.28.24
प्रीतश्च भगवान्देवः कर्मणा तेन तस्य वै ।
वरान्प्रादाद्बहुविधान्भार्गवाय महात्मने ॥ ८.२८.२४ ॥
Et le dieu bienheureux, satisfait de cet acte, accorda au magnanime descendant de Bhṛgu des faveurs de bien des sortes.
8.28.25
उक्तश्च प्रीतियुक्तेन देवदेवेन शूलिना ॥ ८.२८.२५ ॥
Et le dieu des dieux, porteur du trident, satisfait, parla ainsi.
8.28.26
निपातात्तव शस्त्राणां शरीरे याऽभवद्रुजा ।
तया ते मानुषं कर्म व्यपोहं भृगुनन्दन।
गृहाणास्त्राणि दिव्यानि मत्सकाशाद्यथेप्सितं ॥ ८.२८.२६ ॥
Ô fils de Bhṛgu, la douleur née dans ton corps du choc des armes, cet acte humain je le dissipe. Reçois de moi les armes divines selon ton désir.
8.28.27
ततोऽस्त्राणि समग्राणि वरांश्च मनसेप्सितान् ।
लब्ध्वा बहुविधान्रामः प्रणम्यशिरसा शिवम्।
अनुज्ञां प्राप्य देवेशाज्जगाम स महातपाः ॥ ८.२८.२७ ॥
Alors Rāma, ayant obtenu toutes les armes et les multiples faveurs que son esprit désirait, inclina la tête devant Śiva, reçut la permission du seigneur des dieux, et ce grand ascète partit.
8.28.28
एवमेतत्पुरावृत्तं तथा कथितवानृषिः ॥ ८.२८.२८ ॥
Ainsi fut cet événement ancien, comme le sage l'a raconté.
8.28.29
भार्गवोऽपि ददौ सर्वं धनुर्वेदं महात्मने ।
कर्णाय पुरुषव्याघ्रः सुप्रीतेनान्तरात्मना ॥ ८.२८.२९ ॥
Le Bhārgava donna aussi à Karṇa, à l'âme magnanime, toute la science de l'arc; ce tigre parmi les hommes le fit avec un cœur très satisfait.
8.28.30
वृजिनं न भवेत्किञ्चिदस्य कर्णस्य पार्थिव ।
सूतेन वर्धितो नित्यं न सूतो नृप एव सः ॥ ८.२८.३० ॥
Ô roi, que nul mal n'atteigne Karṇa. Bien que toujours élevé par un cocher, il n'est pas en vérité un cocher, ô roi.
8.28.31
विशुद्धयोनिं विज्ञाय दिव्यान्यस्त्राण्यदाद्भृगुः ।
नापि सूतकुले जातं मन्ये कर्णं कथञ्चन।
देवपुत्रमदं मन्ये क्षत्रियाणां कुलोद्भवम् ॥ ८.२८.३१ ॥
Connaissant sa naissance pure, Bhṛgu lui donna des armes divines. Je ne pense pas que Karṇa soit né, de quelque façon que ce soit, dans une famille de cochers. Je pense qu'il est un fils de dieu, né dans une lignée de guerriers.
8.28.32
विसृष्टमविबोधार्थं कुलस्येंति मतिर्मम ।
सर्वथा न ह्यसो शल्य कर्णः सूतकुलोद्भवः ॥ ८.२८.३२ ॥
Mon avis est qu'il a été rejeté par sa famille par ignorance. Ô Śalya, Karṇa n'est en aucune façon né d'une famille de cochers.
8.28.33
सकुण्डलं सकवचं दीर्घबाहुमरिन्दमम् ।
कथमादित्यसङ्काशं मृगी सिंहं प्रसूयते ॥ ८.२८.३३ ॥
Portant boucles d'oreilles et cuirasse, aux bras longs, dompteur d'ennemis, semblable au soleil : comment une biche pourrait-elle donner naissance à un tel lion ?
8.28.34
पश्य ह्यस्य भुजौ पीनौ नागराजकरोपमौ ।
वक्षः पश्य विशालं च सर्वशस्त्रसहं रणे ॥ ८.२८.३४ ॥
Vois ses bras robustes, pareils aux trompes du roi des éléphants. Vois son large torse, capable de supporter toutes les armes au combat.
8.28.35
न त्वेव प्राकृतः कश्चित्कर्णो वैकर्तनो वृषा ।
महात्माह्येष राजेन्द्र रामशिष्यः प्रतापवान् ॥ ८.२८.३५ ॥
Karṇa n'est pas un homme ordinaire ; il est Vaikartana, le taureau. Ô seigneur des rois, ce magnanime est disciple de Rāma et puissant.