Mahābhārata · Adhyāya 9.3
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9.3.1
शृणु राजन्नवहितो यथावृत्तो महान्क्षयः ।
कुरूणां पाण्डवानां च समासाद्य परस्परम् ॥ ९.३.१ ॥
Ô roi, écoute attentivement comment la grande destruction des Kurus et des Pāṇḍavas s'est produite lorsqu'ils se sont affrontés.
9.3.2
निहते सूतपुत्रे च फल्गुनेन महात्मना ।
विद्रुतेषु च सैन्येषु समानीतेषु चासकृत् ॥ ९.३.२ ॥
Lorsque le fils du cocher (Karṇa) fut tué par le magnanime Phalguna (Arjuna), et que les armées, en fuite, furent rassemblées à maintes reprises.
9.3.3
विमुखे तव पुत्रे च शोकोपहतचेतसि ।
भृशोद्विग्नेषु सैन्येषु दृष्ट्वा पार्थस्य विक्रमम् ॥ ९.३.३ ॥
Lorsque ton fils se fut détourné, l'esprit frappé par le chagrin, et que les armées furent très agitées en voyant la vaillance de Pārtha (Arjuna).
9.3.4
ध्यायमानेषु योधेषु दुऋखं प्राप्तेषु भारत ।
बलानां मत्यमानानां श्रुत्वा निनदमुत्तमम् ॥ ९.३.४ ॥
Ô Bhārata, tandis que les guerriers s'abîmaient dans la réflexion et connaissaient la douleur, et que les forces étaient agitées, ayant entendu un rugissement suprême.
9.3.5
अभिज्ञानं नरेन्द्राणां विकृतं प्रेक्ष्य संयुगे ।
पतितानवनीपालान्धवजांश्चैव महात्मनाम्।
रणे विनिहतान्नागान्दृष्ट्वा पत्तींश्च भारत ॥ ९.३.५ ॥
Ô Bhārata, ayant vu sur le champ de bataille les insignes défigurés des rois, les protecteurs de la terre tombés, les étendards des magnanimes, et les éléphants et fantassins tués.
9.3.6
आयोधनं महाघोरं रुद्रस्याक्रीडसन्निभम् ।
अप्रख्यातिं गतानां तु राज्ञां शतसहस्रशः ॥ ९.३.६ ॥
Ce champ de bataille était très effroyable, semblable au jeu de Rudra, où des centaines de milliers de rois étaient tombés dans l'oubli.
9.3.7
कृपाविष्टः कृपो दृष्ट्वा वयः शीलसमन्वितः ।
अब्रवीत्तत्र तेजस्वी सोऽभिसृत्य जनाधिपम्।
दुर्योधनमनुक्रोशाद्वाक्यं वाक्यविशारदः ॥ ९.३.७ ॥
Kṛpa, rempli de compassion, doté d'âge et de bonne conduite, brillant, s'approcha alors du seigneur des hommes et, habile en paroles, prononça par pitié ces mots à Duryodhana.
9.3.8
दुर्योधन निबोधेयं यत्त्वां वक्ष्यामि कौरव ।
श्रुत्वा कुरु महाराज यदि ते रोचतेऽनघ ॥ ९.३.८ ॥
Duryodhana, écoute ce que je vais te dire, ô Kaurava. L'ayant entendu, ô grand roi, fais-le s'il te plaît, ô sans tache.
9.3.9
न युद्धधर्माच्छ्रेयान्वै पन्था राजेन्द्र विद्यते ।
यं समाश्रित्य युध्यन्ते क्षत्रियाः क्षत्रियर्षभ ॥ ९.३.९ ॥
Il n'est pas de voie meilleure que le devoir de la guerre, ô seigneur des rois, en s'y appuyant les guerriers combattent, ô taureau des guerriers.
9.3.10
पुत्रो भ्राता पिता चैव स्वस्रीयो मातुलस्तथा ।
सम्बन्धिबान्धवाश्चैव योद्वव्याः क्षत्रजीविन ॥ ९.३.१० ॥
Fils, frère, père, fils de la sœur, oncle maternel, et pareillement parents et proches — ceux-ci doivent être combattus par celui qui vit du métier de guerrier.
9.3.11
वधे चैव परो धर्मस्तथाऽधर्मः पलायने ।
ते स्म घोरां समापन्ना जीविकां जीवितार्थिनः।
तदत्र प्रतिवक्ष्यामि किञ्चिदेव हितं वचः ॥ ९.३.११ ॥
Dans le meurtre réside le devoir suprême, et dans la fuite l'injustice. Ceux qui désirent vivre sont tombés dans cette terrible subsistance. C'est pourquoi je répondrai à ce sujet par quelque parole salutaire.
9.3.12
हते भीष्मे च द्रोणे च कर्णे चैव महारथे ।
जयद्रथे च निहते तव भ्रातृषु चानघ।
लक्ष्मणे तव पुत्रे च किं शेषं पर्युपास्महे ॥ ९.३.१२ ॥
Bhīṣma, Droṇa et le grand guerrier Karṇa ayant été abattus, Jayadratha aussi, tes frères et ton fils Lakṣmaṇa ayant péri, ô sans tache, qu'attendons-nous encore ?
9.3.13
येषु भारं समासज्य राज्ये मतिमकुर्महि ।
ते सन्त्यज्य तनूर्याताः शूरा ब्रह्मविदां गतिम् ॥ ९.३.१३ ॥
Ceux à qui nous avions confié le fardeau du royaume et sur qui nous avions fondé nos espoirs, ces héros ont quitté leurs corps et ont suivi la voie de ceux qui connaissent Brahman.
9.3.14
वयं त्विह विनाभूता गुणवद्भिर्महारथैः ।
कृपणं वर्तयिष्यामः पातयित्वा नृपान्बहून् ॥ ९.३.१४ ॥
Privés ici des grands guerriers vertueux, ayant abattu de nombreux rois, nous passerons nos vies dans la misère.
9.3.15
सर्वैरथ च जीवद्भिर्बीभत्सुरपराजितः ।
कृष्णनेत्रो महाबाहुर्देवैरपि दुरासदः ॥ ९.३.१५ ॥
Et parmi tous ceux qui vivent encore se trouve l'invaincu Bībhatsu (Arjuna), aux yeux noirs comme Kṛṣṇa, au bras puissant, difficile d'accès même pour les dieux.
9.3.16
इन्द्रकार्मुकवज्राभमिन्द्रकेतुमिवोच्छ्रितम् ।
वानरं केतुमासाद्य सञ्चचाल महाचमूः ॥ ९.३.१६ ॥
Parvenue à l'étendard du singe, dressé haut comme l'étendard d'Indra et étincelant comme l'arc et la foudre d'Indra, la grande armée avança.
9.3.17
सिंहनादेन भीमस्य पाञ्चजन्यस्वनेन च ।
गाण्डीवस्य च निर्घोषात्सम्मुह्यन्ते मनांसि नः ॥ ९.३.१७ ॥
Par le rugissement de lion de Bhīma, par le son de la conque Pāñcajanya et par le fracas de Gāṇḍīva, nos esprits sont troublés.
9.3.18
स्फुरन्तीव महाविद्युन्मुष्णन्ती नयनप्रभाम् ।
अलातमिव चाविद्वं गाण्डवीं समदृश्यत ॥ ९.३.१८ ॥
Il étincelait comme un grand éclair éblouissant l'éclat des yeux ; le Gāṇḍīva apparut comme un brandon embrasé.
9.3.19
जाम्बूनदविचित्रं च धूयमानं महद्धनुः ।
दृश्यते दिक्षु स्रवासु विद्युदभ्रघनेष्विव ॥ ९.३.१९ ॥
Le grand arc, étonnant d'or, était vu s'agitant dans toutes les directions, comme la foudre dans des nuées épaisses.
9.3.20
उह्यमानश्च कृष्णेन वायुनेव बलाहकः ।
तावकं तद्बलं राजन्नर्जुनोऽस्त्रविशारदः।
गहनं शिशिरापाये ददाहाग्निरिवोल्बणः ॥ ९.३.२० ॥
Conduit par Kṛṣṇa comme un nuage emporté par le vent, ô roi, Arjuna, habile aux armes, embrasa cette armée des tiens, comme un feu violent à la fin de la saison froide brûle une forêt épaisse.
9.3.21
गाहमानमनीकानि महेन्द्रसदृशप्रभम् ।
विक्षोभयन्तं सेनां वै त्रासयन्तं च पार्थिवान्।
धनञ्जयमपश्याम नलिनीमिव कुञ्जरम् ॥ ९.३.२१ ॥
Nous vîmes Dhanañjaya, rayonnant comme Mahendra, se précipitant dans les armées, troublant l'armée et terrifiant les rois, comme un éléphant qui entre dans un étang de lotus.
9.3.22
त्रासयन्तं तथा योधान्धनुर्घोषेण पांण्डवम् ।
भूय एनमपश्याम सिंहं मृगगणानिव ॥ ९.३.२२ ॥
Nous vîmes à nouveau ce Pāṇḍava terrifiant les guerriers par le claquement de son arc, comme un lion contemplant un troupeau de cerfs.
9.3.23
सर्वलोकमहेष्वासो वृषभौ सर्वधन्विनाम् ।
आमुक्तकवचौ कृष्णौ लोकमध्ये विरेजतुः ॥ ९.३.२३ ॥
Les deux Kṛṣṇa, grands archers de tous les mondes, les deux taureaux parmi tous les archers, armures attachées, brillèrent au milieu du monde.
9.3.24
अद्य सप्तदशाहानि वर्तमानस्य भारत ।
सङ्ग्रामस्यातिघोरस्य युध्यतां चाभितो युधि ॥ ९.३.२४ ॥
Ô Bhārata, en ce combat effroyable qui dure depuis dix-sept jours, tandis que les guerriers luttaient de toutes parts.
9.3.25
वायुनेव विधूतानि एव सैन्यानि गच्छता ।
शरदम्भोदजालानि विशीर्यन्ते समन्ततः ॥ ९.३.२५ ॥
Comme les nuées d'automne sont déchirées de toutes parts lorsque le vent les disperse, ainsi les armées se dispersèrent tandis qu'il avançait.
9.3.26
तां नावमिव पर्यस्तां मज्जमानां महार्णवे ।
तव सेनां महाराज सव्यसाची व्यकम्पयत् ॥ ९.३.२६ ॥
Ô grand roi, comme une barque renversée qui sombre dans le grand océan est ébranlée, ainsi Savyasācin (Arjuna) ébranla ton armée.
9.3.27
क्वनु ते सूतपुत्रोऽभूत्क्वनु द्रोणः सहात्मजः ।
अहं क्व च क्व चात्मा ते हार्दिक्यश्च तथा क्वनु ॥ ९.३.२७ ॥
Où est maintenant ton fils de cocher (Karṇa) ? Où est Droṇa avec son fils ? Où suis-je, où est ton âme, et où est Hārdikya (Kṛtavarman) ?
9.3.28
दुःशासनश्च ते भ्राता भ्रातृभिः सहितः क्वनु ॥ ९.३.२८ ॥
Et où est maintenant ton frère Duḥśāsana, avec ses frères ?
9.3.29
वाणगोचरसम्प्राप्तं युध्यमानं जयद्रथम् ।
सम्बन्धिनस्ते भ्रातॄंश्च साहयान्मातुलांस्तथा।
सर्वान्विक्रम्य मिपतो लोकमाक्रम्य मूर्धनि ॥ ९.३.२९ ॥
Après avoir vaincu par sa vaillance Jayadratha, qui combattait à portée de flèches, ainsi que tous tes parents, frères, alliés et oncles maternels, tandis qu'ils regardaient, comme s'il portait le monde sur la tête.
9.3.30
जयद्रथो हतो राजन्किन्नु शेषमुपास्महे ।
को वेह स पुमानास्ते यो विजेष्यति पाण्डवम् ॥ ९.३.३० ॥
Ô roi, Jayadratha est abattu. Qu'attendons-nous encore ? Qui est ici l'homme qui vaincra le Pāṇḍava ?
9.3.31
तस्य चास्त्राणि दिव्यानि विदितानि महात्मनः ।
गाण्डीवस्य च निर्घोषो धैर्याणि हरते हि नः ॥ ९.३.३१ ॥
Ses armes divines sont bien connues, et le fracas du Gāṇḍīva nous ôte le courage.
9.3.32
नष्टचन्द्रा यथा रात्रिः सेनेयं हतनायका ।
नागभग्नद्रुमा शुष्का नदीव प्रतिभाति मे ॥ ९.३.३२ ॥
Comme une nuit privée de la lune, cette armée sans ses chefs me paraît une rivière desséchée aux arbres brisés par les éléphants.
9.3.33
ध्वजिन्यां हतनेत्रायां यथेष्टं श्वेतवाहनः ।
चरिष्यति महाराजः कक्षेष्वग्निरिव ज्वलन् ॥ ९.३.३३ ॥
Lorsque les yeux de l'armée seront détruits, le grand roi aux chevaux blancs, Arjuna, parcourra librement le champ, comme un feu qui flambe dans les fourrés.
9.3.34
सात्यकेश्चैव यो वेगो भीमसेनस्य चोभयोः ।
दारयेत गिरीन्सर्वाञ्शोषयेच्चैव सागरान् ॥ ९.३.३४ ॥
L'élan de Sātyaki et de Bhīmasena, à eux deux, fendrait toutes les montagnes et tarirait les océans.
9.3.35
उवाच वाक्यं यद्भीमः सभामध्ये विशाम्पते ।
कृतं तत्सफलं सर्वं भूयश्चैव करिष्यति ॥ ९.३.३५ ॥
Ô seigneur des hommes, tout ce que Bhīma a dit au milieu de l'assemblée s'est accompli, et il le refera encore.
9.3.36
प्रमुखस्थे तदा कर्णे बलं पाण्डवरक्षितम् ।
दुरासदं तदा गुप्तं व्यूढं गाण्डीवधन्वना ॥ ९.३.३६ ॥
Lorsque Karṇa se tenait en tête, l'armée protégée par les Pāṇḍavas, disposée par le porteur de l'arc Gāṇḍīva, était alors difficile d'accès et bien gardée.
9.3.37
युष्माभिस्तानि चीर्णानि यान्यसाधूनि साधुषु ।
अकारणकृतान्येव तेषां वः फलमागतम् ॥ ९.३.३७ ॥
Les mauvaises actions que vous avez commises envers les bons furent accomplies sans raison ; maintenant leur fruit vous est parvenu.
9.3.38
आत्मनोऽर्थे त्वया लोके यत्नतः सर्व आहृतः ।
स ते संशयितस्तात आत्मा च भरतर्षभ ॥ ९.३.३८ ॥
Ô taureau des Bharatas, cher enfant ! Tout ce que tu as rassemblé dans le monde avec effort pour ton propre compte est maintenant incertain, et ta propre vie aussi.
9.3.39
रक्ष दुर्योधनात्मानमात्मा सर्वस्य भाजनम् ।
भिन्ने हि भाजने तात दिशो गच्छति तद्गतम् ॥ ९.३.३९ ॥
Protège-toi de Duryodhana, car le soi est le réceptacle de tout. Cher enfant, lorsque le récipient est brisé, ce qu'il contenait s'en va vers toutes les directions.
9.3.40
हीयमानेन वै सन्धिः पर्येष्टव्यः समेन वा ।
विग्रहो वर्धमानेन नीतिरेषा बृहस्पतेः ॥ ९.३.४० ॥
Celui qui décline doit chercher la paix, ou avec un égal ; celui qui grandit peut faire la guerre. Telle est la politique de Bṛhaspati.
9.3.41
ते वयं पाण्डुपुत्रेभ्यो हीनाः स्म बलशक्तितः ।
अत्र ते पाण्डवैः सार्धं सन्धिं मन्ये क्षमं प्रभो ॥ ९.३.४१ ॥
Nous sommes inférieurs aux fils de Pāṇḍu en force et en puissance ; ô seigneur, je pense qu'une paix avec les Pāṇḍavas ici te convient.
9.3.42
न जानीते हि यः श्रेयः श्रेयसश्चावमन्यते ।
स क्षिप्रं भ्रश्यते राज्यान्न च श्रेयोऽनुविन्दति ॥ ९.३.४२ ॥
Celui qui ne connaît pas le bien et méprise ce qui est bien tombe vite du royaume et n'obtient pas non plus le bien.
9.3.43
अणिपत्य हि राजानं राज्यं यदि लभेमहि ।
श्रेयः स्यान्न तु मौढ्येन राजन्गन्तुं पराभवम् ॥ ९.३.४३ ॥
Si, en nous inclinant devant le roi, nous pouvions obtenir le royaume, ce serait un bien ; mais, ô roi, aller à la ruine par folie n'est pas un bien.
9.3.44
वैचित्रवीर्यवचनात्कृपाशीलो युधिष्ठिरः ।
विनियुञ्जीत राज्ये त्वां गोविन्दवचनेन च ॥ ९.३.४४ ॥
Sur la parole du fils de Vicitravīrya et sur la parole de Govinda, Yudhiṣṭhira, de nature compatissante, t'investirait du royaume.
9.3.45
अजातशत्रुः कौरव्यो गुरुशुश्रूषणे रतः ।
धृतराष्ट्रस्य वचनं नावमंस्यति धार्मिकः ॥ ९.३.४५ ॥
Yudhiṣṭhira, le Kaurava sans ennemis, dévoué au service des anciens, étant juste, ne méprisera pas la parole de Dhṛtarāṣṭra.
9.3.46
कुर्वन्ति भ्रातरश्चास्य वचनं नात्र संशयः ॥ ९.३.४६ ॥
Ses frères aussi accompliront sa parole ; il n'y a là aucun doute.
9.3.47
यद्ब्रूयाद्धि हृषीकेशो राजानमपराजितम् ।
अर्जुनो भीमसेनश्च सर्वे कुर्युरसंशयम् ॥ ९.३.४७ ॥
Tout ce que Hṛṣīkeśa dira au roi invaincu, Arjuna, Bhīmasena et tous le feront sans aucun doute.
9.3.48
नातिक्रमिष्यते कृष्णो वचनं पाण्डवस्य तु ।
धृतराष्ट्रस्य मन्येऽहं नापि कृष्णस्य पाण्डवः ॥ ९.३.४८ ॥
Kṛṣṇa ne transgressera pas la parole du Pāṇḍava, et je pense que le Pāṇḍava ne transgressera pas non plus la parole de Dhṛtarāṣṭra, ni celle de Kṛṣṇa.
9.3.49
एतत्क्षममहं मन्ये तव पार्थैरविग्रहम् ।
न त्वां ब्रवीमि कार्पण्यान्न प्राणपरिरक्षणात् ॥ ९.३.४९ ॥
Je pense qu'il te convient de ne pas être hostile aux Pārthas. Je ne te le dis ni par lâcheté ni pour sauver ma vie.
9.3.50
पथ्यं राजन्ब्रवीमि त्वां तत्परासुः स्मरिष्यसि ॥ ९.३.५० ॥
Ô roi, je te dis une parole salutaire ; tu t'en souviendras quand tu seras sans souffle.
9.3.51
इति वृद्धो विलप्यैतत्कृपः शारद्वतो वचः ।
दीर्घमुष्णं च निःश्वस्यशुशोच च मुमोह च ॥ ९.३.५१ ॥
Ainsi le vieux Kṛpa, fils de Śaradvat, ayant lamenté ces paroles, soupira longuement et ardemment, s'affligea et tomba dans la confusion.