Mahābhārata · Adhyāya 9.31
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9.31.1
सञ्जय उवाच ।
ततस्तेष्वपयातेषु रथेषु त्रिषु पाण्डवाः।
तं हदं प्रत्यपद्यन्त यत्र दुर्योधनोऽभवत् ॥ ९.३१.१ ॥
Sañjaya dit : Alors, après le départ de ces trois chars, les Pāṇḍavas atteignirent ce lac où se trouvait Duryodhana.
9.31.2
आसाद्य च कुरुश्रेष्ठ तदा द्वैपायनं हदम् ।
स्तम्भितं धार्तराष्ट्रेण दृष्ट्वा तं सलिलाशयम् ॥ ९.३१.२ ॥
Étant alors arrivé au lac de Dvaipāyana, le meilleur des Kurus vit ce réservoir d'eau que le fils de Dhṛtarāṣṭra avait immobilisé.
9.31.3
वासुदेवमिदं वाक्यमब्रवीत्कुरुनन्दनः ।
पश्येमां धार्तराष्ट्रेण मायामप्सु प्रयोजिताम् ॥ ९.३१.३ ॥
À Vāsudeva, la joie des Kurus adressa ces paroles : « Regarde cette illusion employée dans l'eau par le fils de Dhṛtarāṣṭra.
9.31.4
विष्टभ्य सलिलं शेते नास्य मानुषतो भयम् ।
दैवीं मायामिमां कृत्वा सलिलान्तर्गतो ह्ययम् ॥ ९.३१.४ ॥
Il est couché là, retenant l'eau ; il n'a pas peur des hommes. Ayant produit cette illusion divine, il se cache au fond de l'eau.
9.31.5
निकृत्या निकृतिप्रज्ञो न मे जीवन्विमोक्ष्यते ।
यद्यस्य समरे साह्यं कुरुते वज्रभृत्स्वयम्।
तथाप्येनं हतं युद्धे लोका द्रक्ष्यन्ति माधव ॥ ९.३१.५ ॥
Celui dont la sagesse est la ruse ne sera pas relâché vivant par moi. Même si le porteur de la foudre lui-même lui prête assistance au combat, les hommes le verront tué, Mādhava.
9.31.6
मायाविन इमां मायां मायया जहि भारत ।
मायावी मायया वध्यः सत्यमेतद्युधिष्ठिर ॥ ९.३१.६ ॥
Ô Bhārata, détruis cette illusion du trompeur par l'illusion. Le trompeur doit être tué par l'illusion — telle est la vérité, Yudhiṣṭhira.
9.31.7
क्रियाभ्युपायैर्बहुभिर्भायामप्सु प्रयोज्य च ।
जहि त्वं भरतश्रेष्ठ मायात्मानं सुयोधनम् ॥ ९.३१.७ ॥
Par de nombreux stratagèmes et expédients, et en employant l'illusion dans les eaux, ô meilleur des Bharatas, abats Suyodhana, le trompeur.
9.31.8
क्रियाभ्युपायैरिन्द्रेण निहता दैत्यदानवाः ।
क्रियाभ्युपायैर्बलिभिर्बलिर्बद्धो महात्मना ॥ ९.३१.८ ॥
Par des stratagèmes et des expédients, les Daitya et les Dānava furent tués par Indra ; par ces mêmes expédients le magnanime lia Bali.
9.31.9
क्रियाभ्युपायपूर्वं वै हिरण्याक्षो महासुरः ।
हिरण्यकशिपुश्चैव क्रिययैव निषूदितौ ॥ ९.३१.९ ॥
En effet, les grands asura Hiraṇyākṣa et Hiraṇyakaśipu furent détruits par la ruse, précédée d'expédients.
9.31.10
वृत्रश्च निहतो राजन्क्रिययैव महाबलः ।
तथा पौलस्त्यतनयो रावणो नाम राक्षसः।
रामेण निहतो राजन्सानुबन्धः सहानुगः ॥ ९.३१.१० ॥
Ô roi, le puissant Vṛtra fut aussi tué par la ruse ; de même, le rākṣasa Rāvaṇa, fils de Pulastya, fut tué par Rāma avec ses proches et ses suivants.
9.31.11
क्रियया योगमास्थाय तथा त्वमपि विक्रम ॥ ९.३१.११ ॥
En recourant à la méthode de la ruse, toi aussi, agis avec vaillance de la même manière.
9.31.12
क्रियाभ्युपायैर्निहतौ मया राजन्पुरातनौ ।
तारकश्च महादैत्यो विप्रचित्तिश्च वीर्यवान् ॥ ९.३१.१२ ॥
Ô roi, jadis ces deux-là furent tués par moi au moyen de stratagèmes et d'expédients : le grand Daitya Tāraka et le vaillant Vipracitti.
9.31.13
वातापिरिल्वलश्चैव त्रिशिराश्च तथा विभो ।
सुन्दोपसुन्दावसुरौ क्रिययैव निषूदितौ ॥ ९.३१.१३ ॥
Vātāpi et Rilvala, de même Triśiras, et, ô puissant, les asuras Sunda et Upasunda : eux aussi furent abattus par la seule ruse.
9.31.14
क्रियाभ्युपायैरिन्द्रेण त्रिदिवं भुज्यते विभो ।
क्रिया बलवती राजन्नान्यत्किंचिद्युधिष्ठिर ॥ ९.३१.१४ ॥
Par des stratagèmes et des expédients, Indra jouit du ciel, ô puissant. La stratégie seule est puissante, ô roi Yudhiṣṭhira ; rien d'autre.
9.31.15
दैत्याश्च दानवाश्चैव राक्षसाः पार्थिवास्तथा ।
क्रियाभ्युपायैर्निहताः क्रियां तस्मात्समाचर ॥ ९.३१.१५ ॥
Les daityas, les dānavas, les rākṣasas et les rois aussi furent abattus par des stratagèmes et des expédients. Pratique donc la stratégie.
9.31.16
इत्युक्तो वासुदेवेन पाण्डवः संशितव्रतः ।
जलस्थं तं महाराज तव पुत्रं महाबलम्।
अभ्यभाषत कौन्तेयः प्रहसन्निव भारत ॥ ९.३१.१६ ॥
Ainsi interpellé par Vāsudeva, le Pāṇḍava au vœu ferme s'adressa, comme en riant, à ton fils puissant qui se tenait dans l'eau, ô grand roi ; le fils de Kuntī lui parla, ô descendant de Bharata.
9.31.17
सुयोधन किमर्थोऽयमारम्भोऽप्सु कृतस्त्वया ।
सर्वं क्षत्रं घातयित्वा स्वकुलं च विशाम्पते ॥ ९.३१.१७ ॥
Ô Suyodhana, dans quel but as-tu entrepris cet acte dans l'eau, ô seigneur des peuples, après avoir causé la destruction de toute la caste guerrière et de ta propre famille ?
9.31.18
जलाशयं प्रविष्टोऽद्य वाञ्छञ्जीवितमात्मनः ।
उत्तिष्ठ राजन्युध्यस्व सहास्माभिः सुयोधन ॥ ९.३१.१८ ॥
Maintenant tu es entré dans l'étang, désirant sauver ta propre vie. Lève-toi, ô roi, combats avec nous, ô Suyodhana !
9.31.19
स ते दर्पो नरश्रेष्ठ स च मानः क्व ते गतः ।
यस्त्वं संस्तभ्य सलिलं भीतो राजन्व्यवस्थितः ॥ ९.३१.१९ ॥
Ô le meilleur des hommes, où sont allés ton orgueil et ton honneur, pour que tu te tiennes ici, effrayé, ô roi, après avoir retenu les eaux ?
9.31.20
सर्वे त्वां शूर इत्येवं जना जल्पन्ति संसदि ।
व्यर्थं तद्भवतो मन्ये शौर्यं सलिलशायिनः ॥ ९.३१.२० ॥
Dans l'assemblée, tous les gens te disent vaillant ; mais je tiens pour vain ce courage qui est le tien, toi qui gis dans l'eau.
9.31.21
उत्तिष्ठ राजन्युध्यस्व क्षत्रियोऽसि कुलोद्भवः ।
कौरवेयो विशेषेण कुलं जन्म च संस्मर ॥ ९.३१.२१ ॥
Lève-toi, ô roi, et combats ; tu es un kṣatriya, né d'une lignée noble. Tu es un Kaurava : souviens-toi surtout de ta lignée et de ta naissance.
9.31.22
स कथं कौरवे वंशे प्रशंसञ्जन्म चात्मनः ।
युद्वात्त्रस्ततरस्तोयं प्रविश्य प्रतितिष्ठसि ॥ ९.३१.२२ ॥
Comment te tiens-tu debout, toi qui vantes la lignée des Kauravas et ta propre naissance, après t'être plongé dans l'eau par terreur de la bataille ?
9.31.23
अयुद्धेन व्यवस्थानं नैष धर्मः सनातनः ॥ ९.३१.२३ ॥
Se tenir à l'écart sans combattre n'est pas ce dharma éternel.
9.31.24
अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यं रणे राजन्पलायनम् ।
कथं पारमगत्वा हि युद्धे त्वं वै जिजीविषुः ॥ ९.३१.२४ ॥
Ô roi, la fuite au combat est pratiquée par les indignes et ne mène pas au ciel. Toi qui désires vivre dans la bataille, comment le pourrais-tu sans avoir atteint l'autre rive ?
9.31.25
इमान्निपतितान्दृष्ट्वा पुत्रान्भ्रातॄन्पितॄंस्तथा ।
सम्बन्धिनो वयस्यांश्च मातुलान्बान्धवांस्तथा।
घातयित्वा कथं तात हदे तिष्ठति साम्प्रतम् ॥ ९.३१.२५ ॥
Voyant tombés ces fils, frères, pères, parents, compagnons, oncles maternels et proches, ô cher, les ayant fait tuer, comment te tiens-tu maintenant dans le lac ?
9.31.26
शूरमानी न शूरस्त्वं मृषा वदसि भारत ।
शूरोऽहमिति दुर्बुद्धे सर्वलोकस्य शृण्वतः ॥ ९.३१.२६ ॥
Tu te crois un héros, mais tu n'es pas un héros ; tu parles faussement, ô Bhārata. Ô esprit égaré, tu dis « je suis un héros » tandis que le monde entier écoute.
9.31.27
न हि शूराः पलायन्ते शत्रून्दृष्ट्वा कथञ्चन ।
ब्रूहि वा त्वं यया वृत्त्या शूर त्यजसि सङ्गरम् ॥ ९.३१.२७ ॥
Les héros ne fuient jamais, de quelque manière que ce soit, en voyant leurs ennemis. Dis-moi, ô héros, par quelle conduite tu abandonnes le combat.
9.31.28
स त्वमुत्तिष्ठ युध्यस्व विहाय भयमात्मनः ।
घातयित्वा सर्वसैन्यं भ्रातॄंश्चैव सुयोधन ॥ ९.३१.२८ ॥
Lève-toi donc, abandonne ta peur et combats. Ô Suyodhana, ayant fait tuer toute l'armée et tes frères, combats maintenant.
9.31.29
नेदानीं जीविते बुद्धिः कार्या धर्मचिकीर्षया ।
क्षत्रधर्ममुपाश्रित्य त्वद्विधेन सुयोधन ॥ ९.३१.२९ ॥
Maintenant, ne fixe pas ton esprit sur la vie ; avec le désir d'accomplir le dharma, ô Suyodhana, un homme comme toi doit se réfugier dans le devoir du guerrier.
9.31.30
यत्तु कर्णमुपाश्रित्य शकुनिं चापि सौबलम् ।
दुःशासनं च मोहात्त्वमात्मानं नावबुद्धवान् ॥ ९.३१.३० ॥
T'appuyant sur Karṇa, sur Śakuni, fils de Subala, et sur Duḥśāsana, par égarement tu ne t'es pas reconnu toi-même.
9.31.31
तत्पापं सुमहत्कृत्वा प्रतियुध्यस्व भारत ।
कथं हि त्वद्विधो मोहाद्रोचयेत पलायनम् ॥ ९.३१.३१ ॥
Ô Bhārata, ayant commis ce grand péché, combats et résiste. Comment quelqu'un comme toi, par égarement, pourrait-il préférer la fuite ?
9.31.32
क्व ते तत्पौरुषं यातं क्व च मानः सुयोधन ।
क्व च विक्रान्तता याता क्व च विस्फूर्जितं महत् ॥ ९.३१.३२ ॥
Suyodhana, où est allée ta virilité ? Où est ton orgueil ? Où est passée ta vaillance, et où est ton grand fanfaronnade ?
9.31.33
क्व ते कृतास्त्रता याता किं नु शेषे जलाशये ।
स त्वमुत्तिष्ठ युध्यस्व क्षत्रधर्मेण भारत ॥ ९.३१.३३ ॥
Où est passée ton habileté aux armes ? Pourquoi gis-tu dans l'étang ? Toi, ô Bhārata, tu es ce même héros ; lève-toi et combats selon le devoir du guerrier.
9.31.34
अस्मांस्तु वा पराजित्य प्रशाधि पृथिवीमिमाम् ।
अथवा निहतोस्माभिर्भूमौ स्वप्स्यसि भारत ॥ ९.३१.३४ ॥
Soit tu nous vaincras et régneras sur cette terre, soit, tué par nous, tu dormiras sur le sol, ô Bhārata.
9.31.35
एष ते परमो धर्मः सृष्टो धात्रा महात्मना ।
तं कुरुष्व यथातथ्यं पौरुषे स्व व्यवस्थितः ॥ ९.३१.३५ ॥
Tel est ton devoir suprême, ordonné par le Créateur magnanime. Accomplis-le véritablement, ferme dans ta propre virilité.
9.31.36
एवमुक्तो महाराज धर्मपुत्रेण धीमता ।
सलिलस्थस्तव सुत इदं वचनमब्रवीत् ॥ ९.३१.३६ ॥
Ainsi interpellé, ô grand roi, par le sage fils de Dharma, ton fils, debout dans l'eau, prononça ces paroles.
9.31.37
नैतच्चित्रं महाराज यद्भीः प्राणिनमाविशेत् ।
न च प्राणभयाद्भीतो व्यपयातोऽस्मि भारत ॥ ९.३१.३७ ॥
Grand roi, il n'est pas étonnant que la peur pénètre un être vivant. Et, descendant de Bhārata, je ne me suis pas retiré par crainte pour ma vie.
9.31.38
अरथश्चानिषङ्गी च निहतः पार्ष्णिसारथिः ।
एकश्चाप्यगणः सङ्ख्ये प्रत्याश्वासमरोचयम् ॥ ९.३१.३८ ॥
Sans char ni carquois, mon cocher des roues arrière tué, seul au combat et sans suivants, je désirai reprendre confiance.
9.31.39
न प्राणहेतोर्न भयाश्च विषादाद्विशाम्पते ।
इदमम्भः प्रविष्टोऽस्मि श्रमात्त्विदमनुष्ठितम् ॥ ९.३१.३९ ॥
Seigneur des peuples, je suis entré dans cette eau non pour sauver ma vie, ni par crainte, ni par abattement, mais par épuisement.
9.31.40
त्वं चाश्वसिहि कौन्तेय ये चाप्यनुगतास्तव ।
अहमुत्थाय वः सर्वान्प्रतियोत्स्यामि संयुगे ॥ ९.३१.४० ॥
Fils de Kuntī, reprends courage, toi et tous ceux qui t'ont suivi ; je me lèverai et combattrai contre vous tous dans la bataille.
9.31.41
आश्वस्ता एव सर्वे स्म चिरं त्वां मृगयामहे ।
तदिदानीं समुत्तिष्ठ युध्यस्वेह सुयोधन ॥ ९.३१.४१ ॥
Nous avons tous repris courage et te cherchons depuis longtemps ; lève-toi donc maintenant et combats ici, Suyodhana.
9.31.42
हत्वा वा समरे पार्थान्स्फीतं राज्यमवाप्नुहि ।
निहतो वा रणेऽस्माभिर्वीरलोकमवाप्स्यसि ॥ ९.३१.४२ ॥
Ou bien tue les fils de Pṛthā au combat et obtiens le royaume prospère, ou sois tué au combat par nous et tu atteindras le monde des héros.
9.31.43
यदर्थं राज्यमिच्छामि कुरूणां कुरुनन्दन ।
त इमे निहताः सर्वे भ्रातरो मे जनेश्वर ॥ ९.३१.४३ ॥
Ô joie des Kurus, pour lequel je désirais le royaume des Kurus, ô seigneur des hommes, tous ces frères à moi sont tués.
9.31.44
क्षीणरत्नां च पृथिवीं हतक्षत्रियपुङ्गवाम् ।
न ह्युत्सहाम्यहं भोक्तुं विधवामिव योषितम् ॥ ९.३१.४४ ॥
Dépouillée de ses joyaux et ses meilleurs guerriers tués, je ne suis vraiment pas capable de jouir de la terre, comme on jouirait d'une femme veuve.
9.31.45
अद्यापि त्वहमाशंसे त्वां विजेतुं युधिष्ठिर ।
भङ्क्त्वा पाञ्चालपाण्डूनामुत्साहं भरतर्षभ ॥ ९.३१.४५ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, taureau des Bharatas, même maintenant j'espère te vaincre, ayant brisé l'élan des Pāñcālas et des Pāṇḍavas.
9.31.46
न त्विदानीमहं मन्ये कार्यं युद्धेन कर्हिचित् ।
द्रोणे कर्णे च संशान्ते निहते च पितामहे ॥ ९.३१.४६ ॥
Mais maintenant je ne pense pas qu'une entreprise puisse jamais être accomplie par la guerre, puisque Droṇa et Karṇa sont apaisés et que l'aïeul a été tué.
9.31.47
अस्त्विदानीमियं राजन्केवला पृथिवी तव ।
असहायो हि को राजा राज्यमिच्छेत्प्रशासितुम् ॥ ९.३१.४७ ॥
Ô roi, que cette terre soit désormais toute à toi, car quel roi sans alliés désirerait gouverner un royaume ?
9.31.48
सुहृदस्तादृशान्हत्वा पुत्रान्भ्रातॄन्पितॄनपि ।
भवद्भिश्च हृते राज्ये को नु जीवेत मादृशः ॥ ९.३१.४८ ॥
Après avoir tué de tels amis, fils, frères et pères, et le royaume ayant été arraché par vous, qui, comme moi, voudrait vraiment vivre ?
9.31.49
अहं वनं गमिष्यामि ह्यजिनैः प्रतिवासितः ।
रतिर्हि नास्ति मे राज्ये हतपक्षस्य भारत ॥ ९.३१.४९ ॥
J'irai dans la forêt, vêtu de peaux d'antilope ; car je n'ai aucune joie dans le royaume, ô Bhārata, moi dont le parti est abattu.
9.31.50
हतबान्धवभूयिष्ठा हताश्वा हतकुञ्जरा ।
एषा ते पृथिवी राजन्भुङ्क्षैनां विगतज्वरः ॥ ९.३१.५० ॥
Cette terre, ô roi, est pleine de parents tués, de chevaux tués et d'éléphants tués ; jouis-en désormais, libre de toute inquiétude.
9.31.51
वनमेव गमिष्यामि वसानो मृगचर्मणी ।
न हि मे निर्जनस्यास्ति जीवितेऽद्य स्पृहा विभो ॥ ९.३१.५१ ॥
J'irai bien dans la forêt, vêtu de deux peaux d'antilope ; car pour celui qui est privé de ses gens, ô puissant, il n'y a plus de désir de vivre.
9.31.52
गच्छ त्वं भुङ्क्ष राजेन्द्र पृथिवीं निहतेश्वराम् ।
हतयोधां नष्टरत्नां शीर्णक्षत्रां यथासुखम् ॥ ९.३१.५२ ॥
Va, ô seigneur des rois, et jouis à ton aise de cette terre dont les maîtres sont tués, les guerriers tués, les joyaux perdus et la caste guerrière brisée.
9.31.53
दुर्योधनं तव सुतं सलिलस्थं महायशाः ।
श्रुत्वा तु करुणं वाक्यमभाषत युधिष्ठिरः ॥ ९.३१.५३ ॥
Ayant entendu les paroles pitoyables de ton fils Duryodhana, qui gisait dans l'eau, Yudhiṣṭhira, à la grande renommée, parla.
9.31.54
आर्तप्रलापान्मा तात सलिलस्थः प्रभाषथाः ।
नैतन्मनसि मे राजन्वाशितं शकुनेरिव ॥ ९.३१.५४ ॥
Ne prononce pas ces lamentations de détresse, cher enfant, gisant dans l'eau ; ô roi, cela ne s'accorde pas à mon esprit comme le cri d'un oiseau.
9.31.55
यदि वापि समर्थः स्यास्त्वं दानाय सुयोधन ।
नाहमिच्छेयमवनिं त्वया दत्तां प्रशासितुम् ॥ ९.३१.५५ ॥
Duryodhana, même si tu es capable de donner, je ne voudrais pas gouverner cette terre que tu aurais donnée.
9.31.56
अधर्मेण न गृह्णीयां त्वया दत्तां महीमिमाम् ।
न हि धर्मः स्मृतो राजन्क्षत्रियस्य प्रतिग्रहः ॥ ९.३१.५६ ॥
Je n'accepterai pas injustement cette terre que tu m'as donnée, car, ô roi, recevoir des dons n'est pas tenu pour le devoir d'un kṣatriya.
9.31.57
त्वया दत्तां न चेच्छेयं पृथिवीमखिलामहम् ।
त्वां तु युद्धे विनिर्जित्य भोक्ताऽस्मि वसुधामिमाम् ॥ ९.३१.५७ ॥
Je ne veux pas de toute la terre que tu me donnes ; mais, t'ayant vaincu au combat, je jouirai de cette terre.
9.31.58
अनीश्वरश्च पृथिवीं कथं त्वं दातुमिच्छसि ।
त्वयेयं पृथिवी राजन्किं न दत्ता तदैव हि ॥ ९.३१.५८ ॥
Et comment veux-tu donner la terre alors que tu n'as aucun pouvoir sur elle ? Ô roi, pourquoi ne l'as-tu pas donnée alors, à ce moment même ?
9.31.59
धर्मतो याचमानानां प्रशमार्थं कुलस्य नः ।
वार्ष्णेयं प्रथमं राजन्प्रत्याख्याय महाबालम् ॥ ९.३१.५९ ॥
Ô roi, à nous qui demandions justement la paix pour notre lignée, tu as d'abord refusé le puissant Vārṣṇeya (Kṛṣṇa).
9.31.60
किमिदानीं ददासि त्वं को हि ते जित्तविभ्रमः ।
अभियुक्तस्तु को राजा दातुमिच्छेद्धि मेदिनीं ॥ ९.३१.६० ॥
Que donnes-tu maintenant ? Quelle est cette illusion de victoire qui t'a saisi ? Quel roi, attaqué, voudrait donner la terre ?
9.31.61
न त्वमद्य महीं दातुमीशः कौरवनन्दन ।
आच्छेत्तुं वा बलाद्राजन्स कथं दातुमिच्छसि ॥ ९.३१.६१ ॥
Tu n'as désormais pas le pouvoir de donner la terre, ni de la arracher par la force, ô joie des Kurus. Ô roi, comment veux-tu la donner ?
9.31.62
मां तु निर्जित्य सङ्ग्रामे पालयेमां वसुन्धराम् ।
सूच्यग्रेणापि यद्भूमेरपि भिद्येत भारत ॥ ९.३१.६२ ॥
Que celui qui me vaincra au combat gouverne cette terre. Ô Bhārata, pas même autant de terre que la pointe d'une aiguille pourrait percer (je donnerais).
9.31.63
तन्मात्रमपि तन्मह्यं न ददाति पुरा भवान् ।
स कथं पृथिवीमेतां प्रददासि विशाम्पते ॥ ९.३१.६३ ॥
Auparavant tu ne m'en donnais même pas autant. Ô seigneur des hommes, comment donnes-tu donc maintenant cette terre entière ?
9.31.64
सूच्यग्रं नात्यजः पूर्वं स कथं त्यजसि क्षितिम् ॥ ९.३१.६४ ॥
Auparavant tu n'as pas abandonné même la pointe d'une aiguille de terre. Comment donc abandonnes-tu maintenant cette terre ?
9.31.65
एवमैश्वर्यमासाद्य प्रशास्य पृथिवीमिमाम् ।
को हि मूढो व्यवस्येत शत्रोर्दातुं वसुन्धराम् ॥ ९.३१.६५ ॥
Ayant ainsi obtenu la souveraineté et gouverné cette terre, quel insensé résoudrait de donner cette terre à un ennemi ?
9.31.66
त्वं तु केवलमौर्ख्येण विमूढो नावबुध्यसे ।
पृथिवीं दातुकामोऽपि जीवंस्त्वं नैव मोक्ष्यसे ॥ ९.३१.६६ ॥
Mais toi, égaré par la seule sottise, tu ne comprends pas. Même désirant donner la terre, tu ne seras pas libéré tant que tu vivras.
9.31.67
अस्मान्वा त्वं पराजित्य प्रशाधि पृथिवीमिमाम् ।
अथवा निहतोऽस्माभिर्व्रज लोकाननुत्तमान् ॥ ९.३१.६७ ॥
Soit tu nous vaincras et gouverneras cette terre, soit, tué par nous, tu iras vers les mondes suprêmes.
9.31.68
आवयोर्जीवतो राजन्मयि च त्वयि च ध्रुवम् ।
संशयः सर्वभूतानां विजये नौ भविष्यति ॥ ९.३१.६८ ॥
Ô roi, tant que nous vivons tous deux, en moi et en toi, il y aura certainement doute parmi tous les êtres sur la victoire de nous deux.
9.31.69
जीवितं त्वयि दुष्प्रापं मयि यत्परिवर्तते ।
जीवयेयमहं कामं न तु त्वं जीवितुं क्षमः ॥ ९.३१.६९ ॥
La vie est difficile à obtenir en toi, alors que la vie qui est en moi dépend de moi. Je peux faire vivre qui je veux, mais toi, tu n'es pas capable de vivre.
9.31.70
दहने हि कृतो यत्नस्त्वयाऽस्मासु विशेषतः ।
आशीविषैर्विषैश्चापि जले जापि प्रवेशनैः।
त्वया विनिकृता राजन्राज्यस्य हरणेन च ॥ ९.३१.७० ॥
Tu as surtout tenté de nous jeter dans le feu, avec des serpents venimeux et des poisons, et aussi en nous plongeant dans l'eau. Ô roi, en nous ravissant le royaume, tu nous as lésés.
9.31.71
अप्रियाणां च वचनैर्द्रौपद्याः कर्षणेन च ।
एतस्मात्कारणात्पाप जीवितं न विद्यते ॥ ९.३१.७१ ॥
Par des paroles blessantes et en traînant Draupadī — pécheur ! Pour cette raison, ta vie n'a plus de droit d'exister.
9.31.72
उत्तिष्ठोत्तिष्ठ युध्यस्व युद्धे श्रेयो भविष्यति ॥ ९.३१.७२ ॥
Lève-toi, lève-toi ! Combats ; dans la bataille sera ton bien.
9.31.73
एवं तु विविधा वाचो जययुक्ताः पुनःपुनः ।
कीर्तयन्ति स्म ते वीरास्तत्रतत्र जनाधिप ॥ ९.३१.७३ ॥
Ainsi ces héros proclamaient-ils à maintes reprises, çà et là, des paroles variées accompagnées de cris de victoire, ô seigneur des hommes.