Mahābhārata · Adhyāya 9.45
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9.45.1
सरस्वत्याः प्रभावोऽयमुक्तस्ते द्विजसत्तम ।
कुमारस्याभिषेकं तु ब्रह्मन्नाख्यातुमर्हसि ॥ ९.४५.१ ॥
Ô le meilleur des deux fois nés, tu as raconté ce pouvoir de la Sarasvatī. Ô brahmane, tu dois raconter aussi le sacre du jeune homme.
9.45.2
यस्मिन्देशे च काले च यथा च वदतां वर ।
यैश्चाभिषिक्तो भगवान्विधिना येन च प्रभुः ॥ ९.४५.२ ॥
Ô le meilleur des orateurs, dis en quel lieu et en quel temps, comment, par qui et selon quel rite le vénérable seigneur fut consacré.
9.45.3
स्कन्दो यथा च दैत्यानामकरोत्कदनं महत् ।
तथा मे सर्वमाचक्ष्व परं कौतूहलं हि मे ॥ ९.४५.३ ॥
Raconte-moi tout comment Skanda accomplit le grand massacre des daitya, car ma curiosité est vraiment grande.
9.45.4
कुरुवंशस्य सदृशं कौतूहलमिदं तव ।
हर्षमुत्पादयत्वेव वचो मे जनमेजय ॥ ९.४५.४ ॥
Ô Janamejaya, cette curiosité est digne de la lignée des Kuru ; que mes paroles t'apportent la joie.
9.45.5
हन्त ते कथयिष्यामि शृण्वानस्य नराधिप ।
अभिषेकं कुमारस्य प्रभावं च महात्मनः ॥ ९.४५.५ ॥
Très bien, ô seigneur des hommes, pendant que tu écoutes, je te raconterai le sacre du jeune homme et la puissance du magnanime.
9.45.6
तेजो माहेश्वरं स्कन्नमग्नौ प्रपतितं पुरा ।
तत्सर्वं भगवानग्निर्नाशकद्धर्तुमक्षयम् ॥ ९.४५.६ ॥
Jadis, l'éclat de Maheśvara (Śiva) s'échappa et tomba dans le feu ; le vénérable Agni ne put contenir toute cette énergie impérissable.
9.45.7
तेन सीदति तेजस्वी दीप्तिमान्हव्यवाहनः ।
न चैवं धारयामास ब्रह्मणे उक्तवान्प्रभुः ॥ ९.४५.७ ॥
Par cette énergie, le radieux et brillant Havyavāhana (Agni) s'affaiblit ; incapable de la supporter ainsi, le seigneur parla à Brahmā.
9.45.8
स गङ्गामुपसगम्य नियोगाद्ब्रह्मणः प्रभुः ।
गर्भमाहितवान्दिव्यं भास्करोपमतेजसम् ॥ ९.४५.८ ॥
Sur l'ordre de Brahmā, le seigneur s'approcha de la Gaṅgā et déposa en elle cet embryon divin, dont la splendeur égalait celle du soleil.
9.45.9
अथ गङ्गापि तं गर्भमसहन्ती विधारणे ।
उत्ससर्ज गिरौ रम्ये हिमवत्यमरार्चिते ॥ ९.४५.९ ॥
Alors la Gaṅgā aussi, incapable de porter cet embryon, le déposa sur une belle montagne de l'Himavat, honorée des dieux.
9.45.10
स तत्र ववृधे लोकानावृत्य ज्वलनात्मजः ।
ददृशुर्ज्वलनाकारं तं गर्भमथ कृत्तिकाः ॥ ९.४५.१० ॥
Là, le fils du feu grandit, enveloppant les mondes ; alors les Kṛttikās virent cet embryon à la forme de feu.
9.45.11
शरस्तम्बे महात्मानमनलात्मजमीश्वरम् ।
ममायमिति ताः सर्वाः पुत्रार्थिन्योऽभिचुक्रुशुः ॥ ९.४५.११ ॥
Dans le bosquet de roseaux, voyant ce grand esprit, fils du feu, le puissant, toutes, désirant un fils, s'écrièrent : « Celui-ci est à moi ! »
9.45.12
तासां विदित्वा भावं तं मातॄणां भगवान्प्रभुः ।
प्रस्नुतानां पयः षड्भिर्वदनैरपिबत्तदा ॥ ९.४५.१२ ॥
Connaissant leur sentiment, le bienheureux seigneur but alors le lait qui coulait de ces mères, avec six bouches.
9.45.13
तं प्रभावं समालक्ष्य तस्य बालस्य कृत्तिकाः ।
परं विस्मयमापन्ना देव्यो दिव्यवपुर्धराः ॥ ९.४५.१३ ॥
Voyant la puissance de cet enfant, les déesses Kṛttikā, aux corps divins, furent saisies d'un grand étonnement.
9.45.14
यत्रोत्सृष्टश्च गर्भः स गङ्गया निरिमूर्धनि ।
स शैलः काञ्चनः सर्वः सम्बभौ मेरुवत्तदा ॥ ९.४५.१४ ॥
Là où le Gange déposa cet embryon au sommet de la montagne, toute cette montagne brilla alors d'or, comme le Meru.
9.45.15
वर्धता चैव गर्भेण पृथिवी तेन रञ्जिता ।
अतश्च सर्वे संवृत्ता गिरयः काञ्चनात्मकाः ॥ ९.४५.१५ ॥
Et tandis que l'embryon croissait, la terre en fut teintée ; c'est pourquoi toutes les montagnes devinrent d'or.
9.45.16
कुमारः सुमहावीर्यः कार्तिकेय इति स्मृतः ।
गाङ्गेयः पूर्वमभवन्महाकायो बलान्वितः ॥ ९.४५.१६ ॥
Ce jeune homme d'une grande vaillance fut connu sous le nom de Kārttikeya ; auparavant il était Gāṅgeya, de corps puissant et doué de force.
9.45.17
शमेन तपसा चैव वीर्येण च समन्वितः ।
ववृधेऽतीव राजेन्द्र चन्द्रवत्प्रियदर्शनः। ॥ ९.४५.१७ ॥
Doué de calme, d'austérité et de vaillance, il grandit extrêmement, ô roi des rois, agréable à voir comme la lune.
9.45.18
स तस्मिन्काञ्चने दिव्ये शरस्तम्बे श्रिया वृतः ।
स्तयमानः सदा शेते गन्धर्वैर्मुनिभिस्तथा ॥ ९.४५.१८ ॥
Il repose là, dans ce divin fourré de roseaux d'or, entouré de splendeur, toujours loué par les Gandharvas et les sages.
9.45.19
तथैनमन्वनृत्यन्त देवकन्याः सहस्रशः ।
दिव्यवादित्रनृत्यज्ञाः स्तुवन्त्यश्चारुदर्शनाः ॥ ९.४५.१९ ॥
Ainsi des milliers de jeunes filles célestes dansaient autour de lui, habiles aux instruments divins et à la danse, belles à voir, le louant.
9.45.20
अन्वयुश्चाग्नयः सर्वे गङ्गा च सरितां वरा ।
दधार पृथिवी चैनं बिभ्रती रूपमुत्तमम्। ॥ ९.४५.२० ॥
Tous les feux sacrés le suivirent, ainsi que le Gange, le meilleur des fleuves. La terre, revêtant une forme suprême, le porta.
9.45.21
जातकर्मादिकास्तस्य क्रियाश्चक्रे बृहस्पतिः ।
वेदश्चैनं चतुर्मूर्तिरपतस्थे कृताञ्जलिः ॥ ९.४५.२१ ॥
Bṛhaspati accomplit ses rites de naissance et les autres; le Veda, sous sa forme quadruple, se tint devant lui, les mains jointes.
9.45.22
धनुर्वेदश्चतुष्पादः सास्त्रग्रामः ससङ्ग्रहः ।
तत्रैनं समुपातिष्ठत्साक्षाद्वाणी च केवला ॥ ९.४५.२२ ॥
Là se présenta à lui la science de l'arc à quatre parties, avec sa multitude d'armes et son recueil; et la parole elle-même, en personne, seule.
9.45.23
स ददर्श महात्मानं देवदेवमुमापतिः ।
शैलपुत्र्या समागम्यभूतसङ्घशतैर्वृतः ॥ ९.४५.२३ ॥
Umāpati, le dieu des dieux, vit ce grand esprit, rejoint par la fille de la montagne et entouré de centaines de troupes d'êtres.
9.45.24
निकाया भूतसङ्घानां परमाद्भुतदर्शनाः ।
विकृता विकृताकारा विकृताभरणध्वजाः ॥ ९.४५.२४ ॥
Les compagnies des troupes d'êtres, d'apparence extrêmement merveilleuse, étaient difformes, de formes difformes, avec des ornements et des bannières difformes.
9.45.25
व्याघ्रसिंहर्क्षवदना बिडालमकराननाः ।
वृषदंशमुखाश्चान्ये गजोष्ट्रवदनास्तथा ॥ ९.४५.२५ ॥
Certains avaient des visages de tigre, de lion et d'ours, d'autres de chat et de crocodile, d'autres encore de taureau et de taon ; de même, certains avaient des visages d'éléphant et de chameau.
9.45.26
उलूकवदनाः केचिद्गृध्रगोमायुदर्शनाः ।
क्रौञ्चपारावतनिभैर्वदनै राङ्कवैरपि ॥ ९.४५.२६ ॥
Certains avaient des visages de hibou, d'autres ressemblaient à des vautours et des chacals ; des visages semblables à ceux de hérons et de pigeons, et aussi des visages d'oiseaux ṅkava.
9.45.27
श्वाविच्छल्यकगोधानामजैडकगवां तथा ।
सदृशानि वपूंष्यन्ये तत्रतत्र व्यधारयन् ॥ ९.४५.२७ ॥
Certains portaient des corps semblables à ceux de chiens, de lézards, de porcs-épics et de varans, et à ceux de chèvres, de béliers et de vaches ; d'autres, çà et là, portaient de tels corps.
9.45.28
केचिच्छेलाम्बुदप्रख्याश्चक्रालातगदायुधाः ।
केचिदञ्जनपुञ्जाभाः केचिच्छ्वेताचलप्रभाः ॥ ९.४५.२८ ॥
Certains étaient semblables à des montagnes et à des nuages, armés de disques, de torches enflammées et de massues ; certains étaient noirs comme des tas de khôl, d'autres brillaient comme des montagnes blanches.
9.45.29
सप्तमातृगणाश्चैव समाजग्मुर्विशाम्पते ।
साध्या विश्वेऽथ मरुतो वसवः पितरस्तथा ॥ ९.४५.२९ ॥
Ô seigneur des peuples, les groupes des sept Mères se rassemblèrent aussi ; les Sādhyas, les Viśve, puis les Marut, les Vasu et les ancêtres de même.
9.45.30
रुद्रादित्यास्तथा सिद्धा भुजगा दानवाः खगाः ।
ब्रह्मा स्वयम्भूर्भगवान्सपुत्रः सहविष्णुना ॥ ९.४५.३० ॥
Les Rudra et les Āditya de même, les Siddha, les serpents, les Dānava et les oiseaux ; et le bienheureux Brahmā, l'auto-existant, avec ses fils, accompagné de Viṣṇu.
9.45.31
शक्रस्तथाऽभ्ययाद्द्रष्टुं कुमारममितप्रभम् ।
नारदप्रमुखाश्चापि देवगन्धर्वसत्तमाः ॥ ९.४५.३१ ॥
Śakra aussi vint voir le jeune homme à l'éclat infini, ainsi que les meilleurs des dieux et des gandharvas, conduits par Nārada.
9.45.32
देवर्षयश्च सिद्धाश्च बृहस्पतिपुरोगमाः ।
पितरो जगतः श्रेष्ठा देवानामपि देवताः।
तेऽपि तत्र समाजग्मुर्यामा धामाश्च सर्वशः ॥ ९.४५.३२ ॥
Les sages divins et les siddhas conduits par Bṛhaspati, les plus éminents des ancêtres du monde et même les divinités des dieux s'y rassemblèrent; les Yāmas et les Dhāmas vinrent de toutes parts.
9.45.33
स तु बालोऽपि बलवान्महायोगबलान्वितः ।
अभ्याजगाम देवेशं शूलहस्तं पिनाकिनम् ॥ ९.४५.३३ ॥
Bien qu'enfant, il était puissant, doté de la force du grand yoga; il s'approcha du seigneur des dieux, Pinākin, tenant le trident à la main.
9.45.34
तमाव्रजन्तमालक्ष्य शिवस्यासीन्मनोगतम् ।
युगपच्छैलपुत्र्याश्च गङ्गायाः पावकस्य च ॥ ९.४५.३४ ॥
En le voyant approcher, une pensée naquit dans l'esprit de Śiva, et en même temps dans celui de la fille de la montagne, de Gaṅgā et d'Agni.
9.45.35
कं नु पूर्वमयं बालो गौरवादभ्युपैष्यति ।
अपि मामिति सर्वेषां तेषामासीन्मनोगतम् ॥ ९.४५.३५ ॥
« Vers qui ce jeune enfant s'avancera-t-il d'abord par respect ? Peut-être vers moi ? » Telle était la pensée de chacun d'eux.
9.45.36
तेषामेतमभिप्रायं चतुर्णामुपलक्ष्य सः ।
युगपद्योगमास्थाय ससर्ज विविधास्तनूः ॥ ९.४५.३६ ॥
Percevant l'intention de ces quatre, il recourut aussitôt au yoga et créa de nombreuses formes.
9.45.37
ततोऽभवच्चतुर्मूर्तिः क्षणेन भगवान्प्रभुः ।
तस्य शाखो विशाखश्च नैगमेयश्च पृष्ठतः ॥ ९.४५.३७ ॥
Alors le bienheureux seigneur prit une forme quadruple en un instant ; derrière lui se trouvaient Śākha, Viśākha et Naigameya.
9.45.38
एवं स कृत्वा ह्यात्मानं चतुर्धा भगवान्प्रभुः ।
यतो रुद्रस्ततः स्कन्दो जगामाद्भुतदर्शनः ॥ ९.४५.३८ ॥
Ayant ainsi divisé lui-même en quatre, le bienheureux et puissant seigneur — d'où vint Rudra — Skanda s'en alla, d'un aspect merveilleux.
9.45.39
विशाखस्तु ययौ देवीं ततो गिरिवरात्मजाम् ।
शाखो ययौ स भगवान्दिव्यमूर्तिर्विभावसुम् ॥ ९.४५.३९ ॥
Viśākha alla vers la déesse, fille du meilleur des monts ; le bienheureux Śākha, de forme divine, alla vers Vibhāvasu.
9.45.40
नैगमेयोऽगमद्गङ्गां कुमारः पावकप्रभः ॥ ९.४५.४० ॥
Naigameya alla vers le Gaṅgā ; le jeune homme, rayonnant comme le feu,
9.45.41
सर्वे भासुरदेहास्ते चत्वारः समरूपिणः ।
तान्समभ्ययुरव्यग्रास्तदद्भुतमिवाभवत् ॥ ९.४५.४१ ॥
Tous quatre avaient des corps resplendissants et une forme identique ; ils s'approchèrent sans agitation, et cela devint quelque chose de merveilleux.
9.45.42
हाहाकारो महानासीद्देवदानवरक्षसाम् ।
तद्दृष्ट्वा महदाश्चर्यमद्भुतं रोमहर्षणम् ॥ ९.४५.४२ ॥
Un grand cri de stupeur s'éleva parmi les dieux, les dānavas et les rākṣasas ; voyant cette grande merveille, admirable et hérissante, (tous furent émerveillés).
9.45.43
ततो रुद्रश्च देवी च पावकश्च पितामहम् ।
गङ्गया सहिताः सर्वे प्रणिपेतुर्जगत्पतिम् ॥ ९.४५.४३ ॥
Alors Rudra, la déesse, Pāvaka et Gaṅgā, tous ensemble, se prosternèrent devant Pitāmaha, seigneur du monde.
9.45.44
प्रणिपत्य ततस्ते तु विधिवद्राजपुङ्गव ।
इदमूचुर्वचो राजन्कार्तिकेयप्रियेप्सया ॥ ९.४५.४४ ॥
Ayant dûment prosterné, ô meilleur des rois, ils prononcèrent ces paroles, désirant plaire à Kārttikeya.
9.45.45
अस्य बालस्य भगवन्नाधिपत्य यथेप्सितम् ।
अस्मत्प्रियार्थं देवेश सदृशं दातुमर्हसि ॥ ९.४५.४५ ॥
Ô vénérable, seigneur des dieux, pour notre plaisir, vous devriez accorder à cet enfant la souveraineté qu'il désire, une souveraineté convenable.
9.45.46
ततः स भगवान्धीमान्सर्वलोकपितामहः ।
मनसा चिन्तयामास किमयं लभतामिति ॥ ९.४५.४६ ॥
Alors ce sage et vénérable aïeul de tous les mondes réfléchit en son esprit à ce que celui-ci devait obtenir.
9.45.47
ऐश्वर्याणि च सर्वाणि देवगन्धर्वरक्षसाम् ।
भूतयक्षविहङ्गानां पन्नगानां च सर्वशः ॥ ९.४५.४७ ॥
Et toutes les souverainetés des dieux, des gandharvas et des rākṣasas, des esprits, des yakṣas et des oiseaux, et des serpents, entièrement.
9.45.48
सर्वमेवादिदेशासौ कौरवेय महात्मनः ।
समर्थं च तमैश्वर्ये महामतिरमन्यत ॥ ९.४५.४८ ॥
Ô Kaurava, ce grand esprit assigna tout à ce grand d'âme, et le jugea capable de la souveraineté.
9.45.49
ततो मुहूर्तं स ध्यात्वा देवानां स्रेयसि स्थितः ।
सैनापत्यं ददौ तस्मै सर्व भूतेषु भारत ॥ ९.४५.४९ ॥
Alors, ayant médité un instant, établi dans le bien-être des dieux, il lui donna le commandement de l'armée sur tous les êtres, ô Bhārata.
9.45.50
सर्वदेवनिकायानां ये राजानः परिश्रुताः ।
तान्सर्वान्व्यादिदेशास्मै सर्वभूतपितामहः ॥ ९.४५.५० ॥
Tous les rois renommés de toutes les classes de dieux, tous, le grand-père de tous les êtres les lui assigna.
9.45.51
ततः कुमारमादाय देवा ब्रह्मपुरोगमाः ।
अभिषेकार्थमाजग्मुः शैलेन्द्रं सहितास्ततः ॥ ९.४५.५१ ॥
Alors, emmenant le jeune homme, les dieux conduits par Brahmā vinrent ensemble pour le sacre auprès du roi des montagnes.
9.45.52
पुण्यां हैमवतीं देवीं सरिच्छ्रेष्ठां सरस्वतीम् ।
समन्तपञ्चके या वै त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ९.४५.५२ ॥
La sainte déesse née de l'Himālaya, Sarasvatī, la meilleure des rivières, qui se trouve à Samantapañcaka et est renommée dans les trois mondes.
9.45.53
तत्र तीरे सरस्वत्याः पुण्ये सर्वगुणान्विते ।
निषेदुर्देवगन्धर्वाः सर्वे सम्पूर्णमानसाः ॥ ९.४५.५३ ॥
Là, sur la rive sainte de Sarasvatī, dotée de toutes les vertus, s'assirent tous les dieux et gandharvas, l'esprit comblé.