Mahābhārata · Adhyāya 9.49
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9.49.1
ततस्तीर्थवरं रामो ययौ बदरपाचनाम् ।
तपस्विसिद्धचरितं यत्र कन्या धृतव्रता ॥ ९.४९.१ ॥
Alors Rāma se rendit au meilleur des gués sacrés, Badarapācana, fréquenté par les ascètes et les êtres accomplis, où vivait une jeune fille observant ses vœux.
9.49.2
भरद्वाजस्य दुहिता रुपेणाप्रतिमा भुवि ।
श्रुतावती नाम विभो कुमारी ब्रह्मचारिणी ॥ ९.४९.२ ॥
la fille de Bharadvāja, incomparable en beauté sur terre, la jeune fille nommée Śrutāvatī, qui pratiquait la chasteté, ô puissant.
9.49.3
तपश्चचार सात्युग्रं नियमैर्बहुभिर्वृता ।
भर्ता मे देवराजः स्यादिति निश्चित्य भामिनी ॥ ९.४९.३ ॥
Liée par de nombreuses observances, la radieuse femme accomplit une austérité sévère, résolue : « Que le roi des dieux soit mon époux. »
9.49.4
समास्तस्या व्यतिक्रान्ता बह्व्यः कुरुकुलोद्वह ।
चरन्त्या नियमांस्तांस्तांस्त्रीभिस्तीव्रान्सुदुश्चरान् ॥ ९.४९.४ ॥
Ô soutien de la lignée des Kuru, bien des années passèrent pour elle tandis qu'elle observait ces rudes pratiques, si difficiles pour des femmes.
9.49.5
तस्यास्तु तेन वृत्तेन तपसा च विशाम्पते ।
भक्त्या च भगवान्प्रीतः परया पाकशासनः ॥ ९.४९.५ ॥
Ô seigneur des peuples, satisfait de sa conduite, de son austérité et de sa suprême dévotion, le seigneur Indra, vainqueur de Paka, fut comblé.
9.49.6
आजगामाश्रमं तस्यास्त्रिदशाधिपतिः प्रभुः ।
आस्थाय रूपं विप्रर्षेर्वसिष्ठस्य महात्मनः ॥ ९.४९.६ ॥
Le puissant seigneur des trente dieux vint à son ermitage, prenant la forme du grand sage brahmane Vasiṣṭha.
9.49.7
सा तं दृष्ट्वोग्रतपसं वसिष्ठं तपतां वरम् ।
आचारैर्मुनिभिर्दृष्टैः पूजयामास भारत ॥ ९.४९.७ ॥
Voyant Vasiṣṭha, l'ascète à la sévère pénitence, le meilleur des ascètes, elle l'honora selon les rites observés par les sages, ô Bhārata.
9.49.8
उवाच नियमज्ञा च कल्याणी सा प्रियंवदा ।
भगवन्मुनिशार्दूल किमाज्ञापयसि प्रभो ॥ ९.४९.८ ॥
Connaissant les vœux, la bienveillante aux douces paroles dit : « Vénérable, tigre parmi les sages, seigneur, que m'ordonnes-tu ? »
9.49.9
सर्वमद्य यथाशक्ति तव दास्यामि सुव्रत ।
शक्त्रभक्त्या च ते पाणिं न दास्यामि कथञ्चन ॥ ९.४९.९ ॥
Ô toi aux bons vœux, aujourd'hui je te donnerai tout selon mes forces ; mais par dévotion envers Śakra, je ne te donnerai en aucune façon ma main.
9.49.10
व्रतैश्च नियमैश्चैव तपसा च तपोधन ।
शक्रस्तोषयितव्यो वै मया त्रिभुवनेश्वरः ॥ ९.४९.१० ॥
Ô trésor d'ascèse, par les vœux, les observances et la pénitence, je dois satisfaire Śakra, seigneur des trois mondes.
9.49.11
इत्युक्तो भगवान्देवः स्मयन्निव निरीक्ष्य ताम् ।
उवाच नियमं ज्ञात्वा सांत्वयन्निव भारत ॥ ९.४९.११ ॥
Ainsi interpellé, le vénérable dieu, comme souriant, la regarda, connaissant son vœu, et parla comme pour la consoler, ô Bhārata.
9.49.12
उग्रं तपश्चरसि वै विदिता मेऽसि सुव्रते ।
यदर्थमयमारम्भस्तव कल्याणि हृद्गतः ॥ ९.४९.१२ ॥
Ô toi aux bons vœux, je sais que tu accomplis une pénitence sévère ; ô bienveillante, cette entreprise est pour le but qui est dans ton cœur.
9.49.13
तच्च सर्वं यथाभूतं भविष्यति वरानने ।
तपसा लभ्यते सर्वं यथाभूतं भविष्यति ॥ ९.४९.१३ ॥
Et, ô toi au beau visage, tout cela arrivera tel qu'il est. Tout s'obtient par l'ascèse ; cela arrivera tel qu'il est.
9.49.14
यथा स्थानानि दिव्यानि विबुधानां शुभानने ।
तपसा तानि प्राप्याणि तपोमूलं महात्सुखम् ॥ ९.४९.१४ ॥
Tels sont les séjours divins des dieux, ô toi au visage faste ; ils s'atteignent par l'ascèse, et dans la racine de l'ascèse réside un grand bonheur.
9.49.15
इति कृत्वा तपो घोरं देहं सन्न्यस्य मानवाः ।
देवत्वं यान्ति कल्याणि शृणुष्वैकं वचो मम ॥ ९.४९.१५ ॥
Ayant ainsi accompli l'ascèse austère et quitté le corps, les hommes atteignent la divinité. Écoute, ô bienheureuse, une seule parole de moi.
9.49.16
प़ञ्च चैतानि सुभगे बदराणि शुभव्रते ।
पचेत्युक्त्वा तु भगवाञ्जगाम बलसूदनः ॥ ९.४९.१६ ॥
Disant : « Fais cuire ces cinq fruits de badara, ô bienheureuse, ô femme aux vœux heureux », le bienheureux tueur de Bala s'en alla.
9.49.17
आमन्त्र्य तां तु कल्याणीं ततो जप्यं जजाप सः ।
अविदूरे ततस्तस्मादाश्रमात्तीर्थमुत्तमम् ॥ ९.४९.१७ ॥
Ayant pris congé de cette bienheureuse, il récita alors son japa. Non loin de cet ermitage se trouvait un gué sacré suprême.
9.49.18
तच्च तीर्थं महाराज यत्र जप्यं जजाप सः ।
इन्द्रतीर्थेतिविख्यातं त्रिषु लोकेषु मानद ॥ ९.४९.१८ ॥
Et ce gué sacré, ô grand roi, est celui où il récita son japa ; il est renommé dans les trois mondes sous le nom d'Indra-tīrtha, ô dispensateur d'honneurs.
9.49.19
तस्य जिज्ञासनार्थं स भगवान्पाकशासनः ।
बदराणामपचनं चकार विबुधाधिपः ॥ ९.४९.१९ ॥
Pour l'éprouver, le vénérable Indra, châtieur de Pāka, seigneur des dieux, fit cuire des jujubes.
9.49.20
ततः प्रतप्ता सा राजन्वाग्यता विगतक्लमा ।
तत्परा शुचिसंवीता पावके समधिश्रयत्।
अपचद्राजशार्दूल बदराणि महाव्रता ॥ ९.४९.२० ॥
Alors, ô roi, elle, échauffée et silencieuse, libre de fatigue, absorbée dans cela, vêtue de vêtements purs, plaça les fruits sur le feu et les fit cuire, ô tigre parmi les rois, elle aux grands vœux.
9.49.21
तस्याः पचन्त्याः सुमहान्कालोऽगात्पुरुषर्षभ ।
न च स्म तान्यपच्यन्त दिनं च क्षयमभ्यगात् ॥ ९.४९.२१ ॥
Pendant qu'elle cuisait, un temps très long passa, ô taureau parmi les hommes. Les jujubes ne cuisaient pas, et le jour prit fin.
9.49.22
हुताशनेन दग्धश्च यस्तस्याः काष्ठसञ्चयः ।
अकाष्ठमग्निं सा दृष्ट्वा स्वशरीरमथादहत् ॥ ९.४९.२२ ॥
Le tas de bois qu'elle avait fut consumé par le feu, et voyant le feu sans bois, elle se brûla elle-même.
9.49.23
पादौ प्रक्षिप्य सा पूर्वं पावके चारुदर्शना ।
दग्धौ दग्धौ पुनः पादावुपावर्तयतानघ ॥ ९.४९.२३ ॥
Ayant d'abord jeté ses pieds dans le feu, elle au beau visage, ô sans tache, retournait encore et encore les pieds brûlés.
9.49.24
चरणे दह्यमाने च नाचिन्तयदनिन्दिता ।
दुःखं कमलपत्राक्षी महर्षिप्रियकाम्यया ॥ ९.४९.२४ ॥
Bien que ses pieds brûlassent, l'irréprochable aux yeux de pétale de lotus ne pensa pas à la douleur, par désir de plaire au grand sage.
9.49.25
न वैमनस्यं तस्यास्तु मुखभेदोऽथवाऽभवत् ।
शरीरमग्निना दीप्य जलमध्ये यथा स्थिता ॥ ९.४९.२५ ॥
Aucune affliction ne la saisit, son visage ne changea pas ; bien que son corps brûlât dans le feu, elle demeurait comme debout au milieu de l'eau.
9.49.26
तच्चास्याः पचने यत्नं न न्यवर्तत भारत ।
सर्वथा बदराण्येव पक्तव्यानीति कन्यका ॥ ९.४९.२६ ॥
Ô Bhārata, son effort pour cuire ne cessa pas ; la jeune fille pensa : « De toute façon, il ne faut cuire que des jujubes. »
9.49.27
सा तन्मनसि कृत्वैव महर्षेर्वचनं शुभा ।
अपचद्बदराण्येव न चापच्यन्त भारत ॥ ९.४९.२७ ॥
Cette jeune fille vertueuse, gardant en son esprit la parole du grand sage, ne cuisit que des jujubes ; ô Bhārata, rien d'autre ne fut cuit.
9.49.28
तस्यास्तु चरणौ वह्निर्ददाह भगवान्स्वयम् ।
न च तस्या मनोदुःखं स्वल्पमप्यभवत्तदा ॥ ९.४९.२८ ॥
Le dieu Agni lui-même brûla ses pieds, mais aucune peine, même légère, ne naquit alors dans son esprit.
9.49.29
अथ तत्कर्म दृष्ट्वाऽस्याः प्रीतस्त्रिभुवनेश्वरः ।
ततः सन्दर्शयामास कन्यायै रूपमात्मनः ॥ ९.४९.२९ ॥
Alors, voyant cet acte, le seigneur des trois mondes fut satisfait et montra à la jeune fille sa propre forme.
9.49.30
उवाच च सुरश्रेष्ठस्तां कन्यां सुदृढव्रताम् ।
प्रीतोऽस्मि ते शुभे भक्त्या तपसा नियमेन च ॥ ९.४९.३० ॥
Et le meilleur des dieux dit à cette jeune fille inébranlable dans son vœu : « Ô auspicieuse, je suis satisfait de toi pour ta dévotion, ton ascèse et ta discipline. »
9.49.31
तस्माद्योऽभिमतः कामः स ते सम्पत्स्यते शुभे ।
देहं त्यक्त्वा महाभागे त्रिदिवे मयि वत्स्यसि ॥ ९.४९.३१ ॥
Ainsi, ô auspicieuse, le désir que tu chéris sera accompli. Ô très bienheureuse, ayant quitté ton corps, tu demeureras avec moi dans le ciel.
9.49.32
इदं च ते तीर्थवरं स्थिरं लोके भविष्यति ।
सर्वपापापहं सुभ्रु नाम्ना बदरपाचनम्।
विख्यातं त्रिषु लोकेषु ब्रह्मर्षिभिरभिप्लुतम् ॥ ९.४९.३२ ॥
Et ce meilleur des gués sacrés demeurera ferme dans le monde sous ton nom. Ô belle aux sourcils, effaçant tous les péchés, il sera renommé dans les trois mondes sous le nom de Badarapācana, et les brahmarṣis s'y baigneront.
9.49.33
अस्मिन्खलु महाभागे शुभे तीर्थवरेऽनघे ।
त्यक्त्वा सप्तर्षयो जग्मुर्हिमवन्तमरुन्धतीम् ॥ ९.४९.३३ ॥
En vérité, ô très bienheureuse, auspicieuse, sans tache, c'est dans ce meilleur des gués sacrés que les sept sages t'ont quittée et sont partis pour l'Himavat avec Arundhatī.
9.49.34
ततस्ते वै महाभागा गत्वा तत्र सुसंशिताः ।
वृत्त्यर्थं फलमूलानि समाहर्तुं ययुः किल ॥ ९.४९.३४ ॥
Alors ces très bienheureux, très maîtres d'eux-mêmes, y allèrent et partirent recueillir fruits et racines pour leur subsistance.
9.49.35
तेषां वृत्त्यर्थिनां तत्र वसतां हिमवद्वने ।
अनावृष्टिरनुप्राप्ता तदा द्वादशवार्षिकी ॥ ९.४९.३५ ॥
Sur eux, qui habitaient là dans la forêt de l'Himavat et cherchaient leur subsistance, fondit alors une sécheresse qui dura douze ans.
9.49.36
ते कृत्वा चाश्रमं तत्र न्यवसन्त तपस्विनः ।
अरुन्धत्यपि कल्याणी तपोनित्याऽभवत्तदा ॥ ९.४९.३६ ॥
Ayant établi là un ermitage, ces ascètes demeurèrent ; et l'auspicieuse Arundhatī aussi devint constante dans l'ascèse dès lors.
9.49.37
अरुन्धतीं ततो दृष्ट्वा तीव्रं नियममास्थिताम् ।
अथागमत्त्रिनयनः सुप्रीतो वरदस्तदा ॥ ९.४९.३७ ॥
Voyant Arundhatī ferme dans sa rude observance, le trois-yeux, très satisfait, dispensateur de faveurs, vint alors.
9.49.38
ब्राह्मं रूपं ततः कृत्वा महादेवो महायशाः ।
तामभ्येत्याब्रवीद्देवो भिक्षामिच्छाम्यहं शुभे ॥ ९.४९.३८ ॥
Alors Mahādeva, de grande renommée, prit la forme d'un brahmane, s'approcha d'elle et dit : « Ô bienheureuse, je désire une aumône. »
9.49.39
प्रत्युवाच ततः सा तं ब्राह्मणं चारुदर्शना ।
क्षीणोऽन्नसञ्चयो विप्र बदराणीह भक्षय ॥ ९.४९.३९ ॥
Alors celle au beau visage répondit au brahmane : « Ô brahmane, ma réserve de nourriture est épuisée ; mange ici les fruits du jujubier. »
9.49.40
ततोऽब्रवीन्महादेवः पचस्वैतानि सुव्रते ।
इत्युक्ता साऽपचत्तानि ब्राह्मणप्रियकाम्यया।
अधिश्रित्य समिद्धेऽग्नौ बदराणि यशस्विनी ॥ ९.४९.४० ॥
Alors Mahādeva dit : « Ô toi aux bons vœux, fais-les cuire. » Ainsi interpellée, l'illustre, désirant plaire au brahmane, les posa sur le feu ardent et fit cuire les fruits du jujubier.
9.49.41
दिव्या मनोरमाः पुण्याः कथाः शुश्राव सा तदा ।
अतीता सा त्वनावृष्टिर्घोरा द्वादशवार्षिकी ॥ ९.४९.४१ ॥
Alors elle entendit des récits divins, délicieux et sacrés. Et cette terrible sécheresse, qui avait duré douze ans, s'écoula.
9.49.42
अनश्नन्त्याः पचन्त्याश्च शृण्वन्त्याश्च कथाः शुभाः ।
दिनोपमः स तस्याथ कालोऽतीतः सुदारुणः ॥ ९.४९.४२ ॥
Pour elle, qui ne mangeait pas, cuisinait et écoutait des récits heureux, ce temps très terrible s'écoula comme un seul jour.
9.49.43
ततस्तु मुनयः प्राप्ताः फलान्यादाय पर्वतात् ।
ततः स भगवान्प्रीतः प्रोवाचारुन्धतीं ततः ॥ ९.४९.४३ ॥
Alors les sages arrivèrent, ayant pris des fruits de la montagne. Alors le bienheureux, satisfait, parla à Arundhatī.
9.49.44
उपसर्पस्व धर्मज्ञे यथापूर्वमिमानृषीन् ।
प्रीतोऽस्मि तव धर्मज्ञे तपसा नियमेन च ॥ ९.४९.४४ ॥
Approche ces sages comme auparavant, ô connaisseuse du dharma. Je suis satisfait de toi, ô connaisseuse du dharma, pour ta austérité et ta discipline.
9.49.45
ततः सन्दर्शयामास स्वरूपं भगवान्हरः ।
ततोऽब्रवीत्तदा तेभ्यस्तस्याश्च चरितं महत् ॥ ९.४९.४५ ॥
Alors le bienheureux Hara montra sa propre forme. Puis il leur parla de sa grande conduite.
9.49.46
भवद्भिर्हिमवत्पृष्ठे यत्तपः समुपार्जितम् ।
अस्यास्च यत्तपो विप्रा न समं तन्मतं मम ॥ ९.४९.४६ ॥
L'austérité que vous avez pleinement acquise sur le dos de l'Himalaya, et celle d'elle, ô brahmanes, ne sont pas égales à mon avis.
9.49.47
अनया हि तपस्विन्या तपस्तप्तं सुदुश्चरम् ।
अनश्नन्त्या पचन्त्या च समा द्वादश पारिताः ॥ ९.४९.४७ ॥
Par cette ascète fut accomplie une austérité très difficile ; sans manger, tout en cuisinant, douze années furent accomplies.
9.49.48
ततः प्रोवाच भगवांस्तामेवारुन्धतीं पुनः ।
वरं वृणीष्व कल्याणि यत्तेऽभिलषितं हृदि ॥ ९.४९.४८ ॥
Alors le bienheureux parla de nouveau à cette même Arundhatī : Choisis une grâce, ô bienheureuse, ce que ton cœur désire.
9.49.49
साऽब्रवीत्पृथुताम्राक्षी देवं सप्तर्षिसंसदि ।
भगवान्यदि मे प्रीतस्तीर्थं स्यादिदमद्भुतम् ॥ ९.४९.४९ ॥
Aux yeux larges et rougis, elle dit au dieu dans l'assemblée des sept sages : « Seigneur bienheureux, si tu es satisfait de moi, qu'il y ait ici ce tīrtha merveilleux. »
9.49.50
सिद्धदेवर्षिदयितं नाम्ना बदरपाचनम् ।
तथाऽस्मिन्देवदेवेश त्रिरात्रमुषितः शुचिः ॥ ९.४९.५० ॥
Cher aux parfaits, aux dieux et aux sages, qu'il soit nommé Badara-pācana ; ô dieu des dieux, celui qui demeure ici pur trois nuits.
9.49.51
प्राप्नुयादुपवासेन फलं द्वादशवार्षिकम् ।
एवमस्त्विति तां देवः प्रत्युवाच तपस्विनीम् ॥ ९.४९.५१ ॥
Par le jeûne, qu'il obtienne le fruit de douze ans. » « Qu'il en soit ainsi », répondit le dieu à cette ascète.
9.49.52
सप्तर्षिभिः स्तुतो देवस्ततो लोकं ययौ तदा ।
ऋषयो विस्मयं जग्मुस्तां दृष्ट्वा चाप्यरुन्धतीम्।
अश्रान्तां चाविवर्णां च क्षुत्पिपासाऽसमायुताम् ॥ ९.४९.५२ ॥
Loué par les sept sages, le dieu retourna alors dans son monde. Les sages furent stupéfaits, et en voyant Arundhatī — infatigable, sans pâleur, insensible à la faim et à la soif — ils furent encore plus émerveillés.
9.49.53
एवं सिद्धिः परा प्राप्ता अरुन्धत्या विशुद्धया ।
यथा त्वया महाभागे मदर्थे संशितव्रते ॥ ९.४९.५३ ॥
Ainsi la suprême perfection fut atteinte par Arundhatī purifiée, comme toi pour moi, ô très fortunée, ô inébranlable dans tes vœux.
9.49.54
विशेषो हि त्वया भद्रे व्रते ह्यस्मिन्समर्पितः ।
तथा चेदं ददाम्यद्य नियमेन सुतोषितः।
विशेषं तव कल्याणि प्रयच्छामि वरं वरे ॥ ९.४९.५४ ॥
Ô bienheureuse, dans ce vœu tu as montré un dévouement particulier. Ainsi, pleinement satisfait, je te l'accorde aujourd'hui selon la règle. Ô bienheureuse, je t'accorde une faveur spéciale ; choisis ton don.
9.49.55
अरुन्धत्या वरस्तस्या यो दत्तो वै महात्मना ।
तस्य चाहं प्रभावेन तव कल्याणि तेजसा।
प्रवक्ष्यामि परं भूयो वरमत्र यथाविधि ॥ ९.४९.५५ ॥
Par la puissance de la faveur accordée à Arundhatī par le magnanime, et par ta splendeur, ô bienheureuse, je vais maintenant déclarer ici, selon la règle, une autre faveur suprême.
9.49.56
यस्त्वेकां रजनीं तीर्थे वत्स्यते सुसमाहितः ।
सस्नात्वा प्राप्स्यते लोकान्देहन्यासात्सुदुर्लभान् ॥ ९.४९.५६ ॥
Celui qui demeurera une seule nuit au gué sacré, l'esprit bien recueilli, et s'y baignera, obtiendra en quittant son corps des mondes très difficiles à atteindre.
9.49.57
इत्युक्त्वा भगवान्देवः सहस्राक्षः प्रतापवान् ।
श्रुतावतीं ततः पुण्यां जगाम त्रिदिवं पुनः ॥ ९.४९.५७ ॥
Ayant ainsi parlé, le bienheureux et puissant dieu aux mille yeux quitta la sainte Śrutāvatī et retourna au ciel.
9.49.58
गते वज्रधरे राजंस्तत्र वर्षं पपात ह ।
पुष्पाणां भरतश्रेष्ठ दिव्यानां पुण्यगन्धिनाम् ॥ ९.४९.५८ ॥
Lorsque le porteur de la foudre fut parti, ô roi, une pluie de fleurs divines d'un parfum sacré tomba en ce lieu, ô meilleur des Bharatas.
9.49.59
दवदुन्दुभयश्चापि नेदुस्तत्र महास्वनाः ।
मारुतश्च ववौ पुण्यः पुण्यगन्धो विशाम्पते ॥ ९.४९.५९ ॥
Là, les tambours divins résonnèrent aussi d'un grand fracas, et, ô seigneur des peuples, un vent sacré souffla, porteur d'un parfum pur.
9.49.60
उत्सृज्य तु शुभा देहं जगामास्य च भार्यताम् ।
तपसोग्रेण तं लब्ध्वा तेन रेमे सहाच्युत ॥ ९.४९.६० ॥
Ayant quitté son corps, l'auspicieuse devint son épouse ; l'ayant obtenu par une austérité farouche, elle se réjouit de l'union avec lui, ô Acyuta.
9.49.61
का तस्या भगवन्माता क्व संवृद्धा च शोभना ।
श्रोतुमिच्छाम्यहं विप्र परं कौतूहलं हि मे ॥ ९.४९.६१ ॥
Qui fut sa mère, et où grandit cette jeune fille radieuse ? Ô bienheureux, ô brāhmane, je désire l'entendre, ma curiosité est grande.
9.49.62
भरद्वाजस्य विप्रर्षेः स्कन्नं रेतो महात्मनः ।
दृष्ट्वाऽप्सरसमायान्तीं घृताचीं पृथलोचनाम् ॥ ९.४९.६२ ॥
La semence du grand sage brāhmane Bharadvāja s'échappa quand il vit approcher l'apsaras Ghṛtācī aux yeux larges.
9.49.63
स तु जग्राह तद्रेतः करेण जपतां वरः ।
तदाऽपतत्पर्णपुटे तत्र सा सम्भवत्सुता ॥ ९.४९.६३ ॥
Lui, le meilleur des récitants, saisit cette semence de sa main ; elle tomba alors dans une coupe de feuilles, et là naquit la fille.
9.49.64
तस्यास्तु जातकर्मादि कृत्वा सर्वं तपोधनः ।
नाम चास्याः स कृतवान्भरद्वाजो महामुनिः ॥ ९.४९.६४ ॥
Ayant accompli pour elle tous les rites de naissance et le reste, le grand sage Bharadvāja, riche d'ascèse, lui donna aussi un nom.
9.49.65
श्रुतावतीति धर्मात्मा देवर्षिगणसंसदि ।
स्वे च तामाश्रमे न्यस्य जगाम हिमवद्वनम् ॥ ९.४९.६५ ॥
L'ayant nommée Śrutāvatī dans l'assemblée des dieux et des sages, le juste la plaça dans son propre ermitage et partit pour la forêt de l'Himālaya.
9.49.66
तत्राप्युपस्पृश्य महानुभावो ।
वसूनि दत्त्वा च महाद्विजेभ्यः।
जगाम तीर्थं सुसमाहितात्मा ।
शक्रस्य वृष्णिप्रवरस्तदानीम् ॥ ९.४९.६६ ॥
Là aussi, cet homme de grande puissance, s'étant purifié par l'eau, donna des richesses aux grands brāhmanes, et l'esprit calme se rendit au gué sacré d'Indra — le plus éminent des Vṛṣṇi en ce temps-là.