Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 1.14
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1.14.1
अथ संवत्सरे पूर्णे तस्मिन् प्राप्ते तुरङ्गमे ।
सरय्वाश्चोत्तरे तीरे राज्ञो यज्ञोऽभ्यवर्तत ॥ १.१४.१ ॥
Alors, l'année accomplie et ce cheval revenu, le sacrifice du roi se déroula sur la rive nord de la Sarayū.
1.14.2
ऋष्यशृङ्गं पुरस्कृत्य कर्म चक्रुर्द्विजर्षभाः ।
अश्वमेधे महायज्ञे राज्ञोऽस्य सुमहात्मनः ॥ १.१४.२ ॥
Ayant placé Ṛṣyaśṛṅga en tête, les meilleurs des deux fois nés accomplirent les rites dans le grand sacrifice du cheval de ce roi magnanime.
1.14.3
कर्म कुर्वन्ति विधिवद् याजका वेदपारगाः ।
यथाविधि यथान्यायं परिक्रामन्ति शास्त्रतः ॥ १.१४.३ ॥
Les officiants, maîtres des Veda, accomplissent les rites selon la règle ; comme prescrit et comme il est juste, ils accomplissent les circumambulations selon les Écritures.
1.14.4
प्रवर्ग्यं शास्त्रतः कृत्वा तथैवोपसदं द्विजाः ।
चक्रुश्च विधिवत् सर्वमधिकं कर्म शास्त्रतः ॥ १.१४.४ ॥
Ayant accompli le pravargya selon les Écritures, et de même l'upasad, les deux fois nés accomplirent selon la règle et les Écritures tous les autres rites supplémentaires.
1.14.5
अभिपूज्य ततो हृष्टाः सर्वे चक्रुर्यथाविधि ।
प्रातःसवनपूर्वाणि कर्माणि मुनिपुङ्गवाः ॥ १.१४.५ ॥
Puis, après avoir honoré tous les autres, les plus éminents des sages, joyeux, accomplirent selon la règle les rites commençant par le pressage du matin.
1.14.6
ऐन्द्रश्च विधिवत् दत्तो राजा चाभिषुतोऽनघः ।
मध्यन्दिनं च सवनं प्रावर्तत यथाक्रमम् ॥ १.१४.६ ॥
L'offrande à Indra fut faite selon la règle, et le soma du roi sans tache fut pressé ; puis le pressage de midi commença dans l'ordre voulu.
1.14.7
तृतीयसवनं चैव राज्ञोऽस्य सुमहात्मनः ।
चक्रुस्ते शास्त्रतो दृष्ट्वा यथा ब्राह्मणपुङ्गवाः ॥ १.१४.७ ॥
Les meilleurs brahmanes accomplirent aussi le troisième savana de ce roi à l'âme très noble, selon les Écritures, tel qu'il avait été observé.
1.14.8
आह्वायाञ्चक्रिरे तत्र शक्रादीन् विबुधोत्तमान् ।
ऋष्यशृङ्गादयो मन्त्रैः शिक्षाक्षरसमन्वितैः ॥ १.१४.८ ॥
Là, Ṛṣyaśṛṅga et les autres invoquèrent Indra et les plus excellents des dieux, par des mantras pourvus de juste prononciation et de syllabes exactes.
1.14.9
गीतिभिर्मधुरैः स्निग्धैर्मन्त्राह्वानैर्यथार्हतः ।
होतारो ददुरावाह्य हविर्भागान् दिवौकसाम् ॥ १.१४.९ ॥
Appelant par des chants doux et suaves et des invocations de mantras, comme il convenait, les hotṛ offrirent les parts de l'oblation aux habitants du ciel.
1.14.10
न चाहुतमभूत् तत्र स्खलितं वा न किञ्चन ।
दृश्यते ब्रह्मवत् सर्वं क्षेमयुक्तं हि चक्रिरे ॥ १.१४.१० ॥
Là, aucune oblation ne fut défectueuse, ni aucune faute visible; tout apparaissait sans défaut comme le Veda, car ils accomplirent tout dans la prospérité.
1.14.11
न तेष्वहःसु श्रान्तो वा क्षुधितो वा न दृश्यते ।
नाविद्वान् ब्राह्मणः कश्चिन्नाशतानुचरस्तथा ॥ १.१४.११ ॥
En ces jours-là, nul parmi eux ne fut vu fatigué ou affamé; il n'y avait pas de brahmane ignorant, ni de serviteur privé de nourriture.
1.14.12
ब्राह्मणा भुञ्जते नित्यं नाथवन्तश्च भुञ्जते ।
तापसा भुञ्जते चापि श्रमणाश्चैव भुञ्जते ॥ १.१४.१२ ॥
Les brahmanes mangeaient chaque jour, et ceux qui avaient des protégés mangeaient aussi; les ascètes mangeaient, et les renonçants aussi mangeaient.
1.14.13
वृद्धाश्च व्याधिताश्चैव स्त्रीबालाश्च तथैव च ।
अनिशं भुञ्जमानानां न तृप्तिरुपलभ्यते ॥ १.१४.१३ ॥
Les vieillards et les malades, ainsi que les femmes et les enfants, mangeaient sans relâche, et pourtant aucune satiété ne se laissait voir.
1.14.15
दीयतां दीयतामन्नं वासांसि विविधानि च ।
अन्नकूटाश्च दृश्यन्ते बहवः पर्वतोपमाः ।
दिवसे दिवसे तत्र सिद्धस्य विधिवत् तदा ॥ १.१४.१५ ॥
« Donnez de la nourriture, donnez de la nourriture ! » était-il dit, et des vêtements de toutes sortes étaient aussi donnés. On voyait là de nombreux tas de nourriture, pareils à des montagnes ; jour après jour, dans ce sacrifice accompli selon le rite, il en était ainsi alors.
1.14.16
नानादेशादनुप्राप्ताः पुरुषाः स्त्रीगणास्तथा ।
अन्नपानैः सुविहितास्तस्मिन् यज्ञे महात्मनः ॥ १.१४.१६ ॥
Les hommes et les troupes de femmes venus de divers pays furent eux aussi bien pourvus en nourriture et en boisson lors du sacrifice de ce magnanime.
1.14.17
अन्नं हि विधिवत्स्वादु प्रशंसन्ति द्विजर्षभाः ।
अहो तृप्ताः स्म भद्रं ते इति शुश्राव राघवः ॥ १.१४.१७ ॥
« Ah ! Nous sommes rassasiés, que le bien soit avec vous ! » — les meilleurs des deux fois nés louaient la nourriture savoureuse préparée selon la règle ; Rāghava l'entendit.
1.14.18
स्वलंकृताश्च पुरुषा ब्राह्मणान् पर्यवेषयन् ।
उपासन्ते च तानन्ये सुमृष्टमणिकुण्डलाः ॥ १.१४.१८ ॥
Des hommes richement parés servaient les brahmanes, et d'autres, aux pendants d'oreilles en pierres précieuses polies, les assistaient.
1.14.19
कर्मान्तरे तदा विप्रा हेतुवादान् बहूनपि ।
प्राहुः सुवाग्मिनो धीराः परस्परजिगीषया ॥ १.१४.१९ ॥
Alors, dans l'intervalle du rite, les brahmanes éloquents et fermes avancèrent maints arguments, chacun désireux de surpasser l'autre.
1.14.20
दिवसे दिवसे तत्र संस्तरे कुशला द्विजाः ।
सर्वकर्माणि चक्रुस्ते यथाशास्त्रं प्रचोदिताः ॥ १.१४.२० ॥
Jour après jour, là, sur le lieu du sacrifice, les brahmanes habiles, guidés selon les Écritures, accomplirent tous les rites.
1.14.21
नाषडङ्गविदत्रासीन्नाव्रतो नाबहुश्रुतः ।
सदस्यास्तस्य वै राज्ञो नावादकुशलो द्विजः ॥ १.१४.२१ ॥
Dans l'assemblée de ce roi, il n'y avait aucun brahmane qui ignorât les six Vedāṅgas, qui fût sans vœux, peu instruit ou inhabile au débat.
1.14.22
प्राप्ते यूपोच्छ्रये तस्मिन् षड् बैल्वाः खादिरास्तथा ।
तावन्तो बिल्वसहिताः पर्णिनश्च तथा परे ॥ १.१४.२२ ॥
Lorsque vint le moment d'ériger le poteau sacrificiel, il y en eut six en bois de bilva, de même six en bois de khadira, autant combinés au bilva, et des poteaux de bois de parṇa et d'autres.
1.14.23
श्लेष्मातकमयो दिष्टो देवदारुमयस्तथा ।
द्वावेव तत्र विहितौ बाहुव्यस्तपरिग्रहौ ॥ १.१४.२३ ॥
Un en bois de śleṣmātaka et de même un en bois de déodar étaient prescrits ; là, seuls deux étaient ordonnés, leurs bras écartés pour être saisis.
1.14.24
कारिताः सर्व एवैते शास्त्रज्ञैर्यज्ञकोविदैः ।
शोभार्थं तस्य यज्ञस्य काञ्चनालंकृता भवन् ॥ १.१४.२४ ॥
Tous ceux-ci furent faits par les connaisseurs des Écritures et les experts du sacrifice, et tous furent ornés d'or pour la splendeur de ce sacrifice.
1.14.25
एकविंशतियूपास्ते एकविंशत्यरत्नयः ।
वासोभिरेकविंशद्भिरेकैकं समलंकृताः ॥ १.१४.२५ ॥
C'étaient vingt et un poteaux sacrificiels, chacun long de vingt et une aratni, et chacun était richement orné de vingt et un vêtements.
1.14.26
विन्यस्ता विधिवत् सर्वे शिल्पिभिः सुकृता दृढाः ।
अष्टाश्रयः सर्व एव श्लक्ष्णरूपसमन्विताः ॥ १.१४.२६ ॥
Tous furent dûment disposés par les artisans, bien façonnés et fermes ; tous avaient huit angles et étaient dotés d'une forme lisse et fine.
1.14.27
आच्छादितास्ते वासोभिः पुष्पैर्गन्धैश्च पूजिताः ।
सप्तर्षयो दीप्तिमन्तो विराजन्ते यथा दिवि ॥ १.१४.२७ ॥
Couverts de vêtements et honorés de fleurs et de parfums, ils brillaient comme les sept sages rayonnants dans le ciel.
1.14.28
इष्टकाश्च यथान्यायं कारिताश्च प्रमाणतः ।
चितोऽग्निर्ब्राह्मणैस्तत्र कुशलैः शुल्बकर्मणि ॥ १.१४.२८ ॥
Les briques aussi furent faites selon la règle et à la juste mesure ; là, par des brahmanes habiles dans le rite du śulba, l'autel du feu fut édifié.
1.14.29
स चित्यो राजसिंहस्य संचितः कुशलैर्द्विजैः ।
गरुडो रुक्मपक्षो वै त्रिगुणोऽष्टादशात्मकः ॥ १.१४.२९ ॥
Cet autel du feu du lion parmi les rois fut édifié par des brahmanes habiles ; c'était Garuḍa aux ailes d'or, triple et formé de dix-huit parties.
1.14.30
नियुक्तास्तत्र पशवस्तत्तदुद्दिश्य दैवतम् ।
उरगाः पक्षिणश्चैव यथाशास्त्रं प्रचोदिताः ॥ १.१४.३० ॥
Là furent assignés des animaux, chacun destiné à sa propre divinité ; des serpents et des oiseaux aussi furent dirigés selon les écritures.
1.14.31
शामित्रे तु हयस्तत्र तथा जलचराश्च ये ।
ऋषिभिः सर्वमेवैतन्नियुक्तं शास्त्रतस्तदा ॥ १.१४.३१ ॥
Dans le rite śāmitra se trouvaient là un cheval, ainsi que les créatures aquatiques ; alors les sages assignèrent tout cela selon les écritures.
1.14.32
पशूनां त्रिशतं तत्र यूपेषु नियतं तदा ।
अश्वरत्नोत्तमं तत्र राज्ञो दशरथस्य ह ॥ १.१४.३२ ॥
Là, aux poteaux sacrificiels, trois cents animaux furent alors attachés ; et là se trouvait le meilleur joyau des chevaux du roi Daśaratha.
1.14.33
कौसल्या तं हयं तत्र परिचर्य समन्ततः ।
कृपाणैर्विससारैनं त्रिभिः परमया मुदा ॥ १.१४.३३ ॥
Là, Kausalyā, ayant servi ce cheval de toutes parts, le toucha avec trois épées, dans une joie suprême.
1.14.34
पतत्रिणा तदा सार्धं सुस्थितेन च चेतसा ।
अवसद् रजनीमेकां कौसल्या धर्मकाम्यया ॥ १.१४.३४ ॥
Avec ce (cheval) semblable à un oiseau, l'esprit bien posé, désirant le dharma, Kausalyā demeura là une seule nuit.
1.14.35
होताध्वर्युस्तथोद्गाता हस्तेन समयोजयन् ।
महिष्या परिवृत्त्याथ वावातामपरां तथा ॥ १.१४.३५ ॥
Les prêtres hotṛ, adhvaryu et udgātṛ l'unirent de la main ; puis la reine principale, tournant autour, accomplit de même l'autre rite.
1.14.36
पतत्रिणस्तस्य वपामुद्धृत्य नियतेन्द्रियः ।
ऋत्विक्परमसम्पन्नः श्रपयामास शास्त्रतः ॥ १.१४.३६ ॥
Ayant extrait la graisse de ce (cheval) semblable à un oiseau, le prêtre, accompli au plus haut point dans le rite et maître de ses sens, la fit cuire selon les écritures.
1.14.37
धूमगन्धं वपायास्तु जिघ्रति स्म नराधिपः ।
यथाकालं यथान्यायं निर्णुदन् पापमात्मनः ॥ १.१४.३७ ॥
Le roi aspira l'odeur fumée de la graisse, au moment voulu et selon la règle, chassant de lui-même le péché.
1.14.38
हयस्य यानि चाङ्गानि तानि सर्वाणि ब्राह्मणाः ।
अग्नौ प्रास्यन्ति विधिवत् समस्ताः षोडशर्त्विजः ॥ १.१४.३८ ॥
Tous les membres du cheval, les brahmanes, les seize officiants, les offriront au feu selon le rite.
1.14.39
प्लक्षशाखासु यज्ञानामन्येषां क्रियते हविः ।
अश्वमेधस्य चैकस्य वैतसो भाग इष्यते ॥ १.१४.३९ ॥
Dans les autres sacrifices, l'oblation est offerte sur les branches du figuier plakṣa, mais dans l'aśvamedha une part est prescrite pour le vaitasa.
1.14.40
त्र्यहोऽश्वमेधः संख्यातः कल्पसूत्रेण ब्राह्मणैः ।
चतुष्टोममहस्तस्य प्रथमं परिकल्पितम् ॥ १.१४.४० ॥
Selon le manuel rituel, les brahmanes comptent l'aśvamedha comme un rite de trois jours ; son premier jour est disposé en catuṣṭoma.
1.14.41
उक्थ्यं द्वितीयं संख्यातमतिरात्रं तथोत्तरम् ।
कारितास्तत्र बहवो विहिताः शास्त्रदर्शनात् ॥ १.१४.४१ ॥
Le deuxième jour est compté comme ukthya, et de même le suivant comme atirātra ; là, beaucoup furent désignés selon l'enseignement des écritures.
1.14.42
ज्योतिष्टोमायुषी चैवमतिरात्रौ च निर्मितौ ।
अभिजिद्विश्वजिच्चैवमाप्तोर्यामौ महाक्रतुः ॥ १.१४.४२ ॥
De même furent établis le jyotiṣṭoma et l'āyuṣī, et deux atirātra ; l'abhijit, le viśvajit et l'āptoryāma : ainsi fut ordonné le grand sacrifice.
1.14.43
प्राचीं होत्रे ददौ राजा दिशं स्वकुलवर्धनः ।
अध्वर्यवे प्रतीचीं तु ब्रह्मणे दक्षिणां दिशम् ॥ १.१४.४३ ॥
Le roi, accroissant sa lignée, donna la région orientale au prêtre hotṛ, l'occidentale à l'adhvaryu, et la méridionale au brahman en dakṣiṇā.
1.14.44
उद्गात्रे तु तथोदीचीं दक्षिणैषा विनिर्मिता ।
अश्वमेधे महायज्ञे स्वयम्भूविहिते पुरा ॥ १.१४.४४ ॥
Au udgātṛ fut pareillement donnée la région du nord ; cette région du sud fut attribuée lors du grand sacrifice du cheval ordonné jadis par Svayambhū (Brahmā).
1.14.45
क्रतुं समाप्य तु तदा न्यायतः पुरुषर्षभः ।
ऋत्विग्भ्यो हि ददौ राजा धरां तां कुलवर्धनः ॥ १.१४.४५ ॥
Ayant achevé le sacrifice, le roi, le meilleur des hommes et accroissement de sa lignée, donna selon la justice cette terre aux officiants.
1.14.46
एवम् दत्त्वा प्रहृष्टोऽभूच्छ्रीमाननिक्ष्वाकुनन्दनः ।
ऋत्विजस्त्वब्रुवन् सर्वे राजानं गतकिल्बिषम् ॥ १.१४.४६ ॥
Ayant ainsi donné, le glorieux joyau de la lignée d'Ikṣvāku se réjouit. Alors tous les officiants dirent au roi, exempt de faute :
1.14.47
भवानेव महीं कृत्स्नामेको रक्षितुमर्हति ।
न भूम्या कार्यमस्माकं नहि शक्ताः स्म पालने ॥ १.१४.४७ ॥
Vous seul êtes digne de protéger toute la terre ; nous n'avons nul besoin de la terre, car nous ne sommes pas capables de la gouverner.
1.14.48
रताः स्वाध्यायकरणे वयं नित्यं हि भूमिप ।
निष्क्रयं किञ्चिदेवेह प्रयच्छतु भवानिति ॥ १.१४.४८ ॥
Ô maître de la terre, nous sommes toujours adonnés à l'étude du Veda ; donnez-nous donc ici quelque compensation.
1.14.49
मणिरत्नं सुवर्णं वा गावो यद्वा समुद्यतम् ।
तत् प्रयच्छ नरश्रेष्ठ धरण्या न प्रयोजनम् ॥ १.१४.४९ ॥
Joyaux et pierres précieuses, or ou bétail, ce qui est prêt, donnez-le, ô le meilleur des hommes ; nous n'avons pas besoin de la terre.
1.14.50
एवमुक्तो नरपतिर्ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।
गवां शतसहस्राणि दश तेभ्यो ददौ नृपः ॥ १.१४.५० ॥
Ainsi interpellé par les brahmanes, maîtres des Veda, le roi leur donna un million de vaches.
1.14.51
दशकोटिं सुवर्णस्य रजतस्य चतुर्गुणम् ।
ऋत्विजस्तु ततः सर्वे प्रददुः सहिता वसु ॥ १.१४.५१ ॥
Dix crores d'or et quatre fois cette quantité d'argent ; puis tous les officiants ensemble reçurent les richesses.
1.14.52
ऋष्यशृङ्गाय मुनये वसिष्ठाय च धीमते ।
ततस्ते न्यायतः कृत्वा प्रविभागं द्विजोत्तमाः ॥ १.१४.५२ ॥
Au sage Ṛṣyaśṛṅga et au sage Vasiṣṭha également ; puis ces meilleurs des brahmanes firent le partage selon la justice.
1.14.53
सुप्रीतमनसः सर्वे प्रत्यूचुर्मुदिता भृशम् ।
ततः प्रसर्पकेभ्यस्तु हिरण्यं सुसमाहितः ॥ १.१४.५३ ॥
Tous, le cœur bien satisfait et profondément réjouis, répondirent ; puis le roi attentif donna de l'or aux serviteurs errants.
1.14.54
जाम्बूनदं कोटिसंख्यं ब्राह्मणेभ्यो ददौ तदा ।
दरिद्राय द्विजायथ हस्ताभरणमुत्तमम् ॥ १.१४.५४ ॥
Alors il donna aux brahmanes de l'or de Jāmbūnada par crores ; puis à un brahmane pauvre il donna un excellent ornement pour la main.
1.14.55
कस्मैचित् याचमानाय ददौ राघवनन्दनः ।
ततः प्रीतेषु विधिवत् द्विजेषु द्विजवत्सलः ॥ १.१४.५५ ॥
À quelqu'un qui mendiait, la joie des Raghus donna ; puis, parmi les brahmanes dûment satisfaits, le roi, ami des brahmanes, donna.
1.14.56
प्रणाममकरोत् तेषां हर्षव्याकुलितेन्द्रियः ।
तस्याशिषोऽथ विविधा ब्राह्मणैः समुदाहृताः ॥ १.१४.५६ ॥
Les sens submergés de joie, il s'inclina devant eux. Alors les brahmanes prononcèrent diverses bénédictions.
1.14.57
उदारस्य नृवीरस्य धरण्यां पतितस्य च ।
ततः प्रीतमना राजा प्राप्य यज्ञमनुत्तमम् ॥ १.१४.५७ ॥
Le noble héros parmi les hommes tomba à terre ; alors le roi, l'esprit réjoui, ayant obtenu le sacrifice suprême...
1.14.58
पापापहं स्वर्नयनं दुस्तरं पार्थिवर्षभैः ।
ततोऽब्रवीदृशष्यशृङ्गं राजा दशरथस्तदा ॥ १.१४.५८ ॥
Ayant obtenu le sacrifice qui efface le péché et mène au ciel, difficile à accomplir même pour les rois taureaux, alors le roi Daśaratha dit à Ṛṣyaśṛṅga.
1.14.59
कुलस्य वर्धनं तत् तु कर्तुमर्हसि सुव्रत
तथेति च स राजानमुवाच द्विजसत्तमः
भविष्यन्ति सुता राजंश्चत्वारस्ते कुलोद्वहाः ॥ १.१४.५९ ॥
Pour accroître ta lignée, tu dois certainement le faire, ô toi aux vœux fermes. « Qu'il en soit ainsi », dit le meilleur des brahmanes au roi : ô roi, tu auras quatre fils qui perpétueront ta lignée.
1.14.60
स तस्य वाक्यं मधुरं निशम्य
प्रणम्य तस्मै प्रयतो नृपेन्द्रः ।
जगाम हर्षं परमं महात्मा
तमृष्यशृङ्गं पुनरप्युवाच ॥ १.१४.६० ॥
Ayant entendu ses douces paroles, le seigneur des rois s'inclina devant lui avec respect. Le roi à la grande âme, atteignant une joie suprême, parla de nouveau à Ṛṣyaśṛṅga.