Рамаяна Вальмики · Сарга 1.14
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.14.1
अथ संवत्सरे पूर्णे तस्मिन् प्राप्ते तुरङ्गमे ।
सरय्वाश्चोत्तरे तीरे राज्ञो यज्ञोऽभ्यवर्तत ॥ १.१४.१ ॥
Когда год завершился и тот конь вернулся, жертвоприношение царя началось на северном берегу Сарайю.
1.14.2
ऋष्यशृङ्गं पुरस्कृत्य कर्म चक्रुर्द्विजर्षभाः ।
अश्वमेधे महायज्ञे राज्ञोऽस्य सुमहात्मनः ॥ १.१४.२ ॥
Поставив Ришьяшрингу во главе, лучшие из дважды рождённых совершили обряды в великом жертвоприношении коня этого великодушного царя.
1.14.3
कर्म कुर्वन्ति विधिवद् याजका वेदपारगाः ।
यथाविधि यथान्यायं परिक्रामन्ति शास्त्रतः ॥ १.१४.३ ॥
Жрецы, сведущие в Ведах, совершают обряды по правилу; как предписано и как должно, они совершают обход согласно священным текстам.
1.14.4
प्रवर्ग्यं शास्त्रतः कृत्वा तथैवोपसदं द्विजाः ।
चक्रुश्च विधिवत् सर्वमधिकं कर्म शास्त्रतः ॥ १.१४.४ ॥
Совершив праваргью согласно священным текстам и так же упасаду, дважды рождённые исполнили по правилу и согласно текстам все прочие дополнительные обряды.
1.14.5
अभिपूज्य ततो हृष्टाः सर्वे चक्रुर्यथाविधि ।
प्रातःसवनपूर्वाणि कर्माणि मुनिपुङ्गवाः ॥ १.१४.५ ॥
Затем, почтив всех, радостные лучшие из мудрецов по правилу совершили обряды, начиная с утреннего выжимания.
1.14.6
ऐन्द्रश्च विधिवत् दत्तो राजा चाभिषुतोऽनघः ।
मध्यन्दिनं च सवनं प्रावर्तत यथाक्रमम् ॥ १.१४.६ ॥
Подношение Индре было совершено по правилу, и сома безупречного царя была выжата; затем в должном порядке началось полуденное выжимание.
1.14.7
तृतीयसवनं चैव राज्ञोऽस्य सुमहात्मनः ।
चक्रुस्ते शास्त्रतो दृष्ट्वा यथा ब्राह्मणपुङ्गवाः ॥ १.१४.७ ॥
Лучшие брахманы совершили и третье савану того великодушного царя, согласно священным писаниям, как было принято.
1.14.8
आह्वायाञ्चक्रिरे तत्र शक्रादीन् विबुधोत्तमान् ।
ऋष्यशृङ्गादयो मन्त्रैः शिक्षाक्षरसमन्वितैः ॥ १.१४.८ ॥
Там Ришьяшринга и другие призвали Индру и прочих лучших богов мантрами, наделёнными правильным произношением и слогами.
1.14.9
गीतिभिर्मधुरैः स्निग्धैर्मन्त्राह्वानैर्यथार्हतः ।
होतारो ददुरावाह्य हविर्भागान् दिवौकसाम् ॥ १.१४.९ ॥
Призывая сладкозвучными, мягкими песнопениями и мантрами, как подобало, хотары передали доли жертвы обитателям небес.
1.14.10
न चाहुतमभूत् तत्र स्खलितं वा न किञ्चन ।
दृश्यते ब्रह्मवत् सर्वं क्षेमयुक्तं हि चक्रिरे ॥ १.१४.१० ॥
Там ни одно приношение не было испорчено и не было видно никакой ошибки; всё казалось безупречным, как Веда, ибо всё совершалось во благе.
1.14.11
न तेष्वहःसु श्रान्तो वा क्षुधितो वा न दृश्यते ।
नाविद्वान् ब्राह्मणः कश्चिन्नाशतानुचरस्तथा ॥ १.१४.११ ॥
В те дни никого из них не видели ни уставшим, ни голодным; не было ни невежественного брахмана, ни слуги, оставленного без пищи.
1.14.12
ब्राह्मणा भुञ्जते नित्यं नाथवन्तश्च भुञ्जते ।
तापसा भुञ्जते चापि श्रमणाश्चैव भुञ्जते ॥ १.१४.१२ ॥
Брахманы ели каждый день, ели и те, у кого были подопечные; ели аскеты, ели и отрекшиеся.
1.14.13
वृद्धाश्च व्याधिताश्चैव स्त्रीबालाश्च तथैव च ।
अनिशं भुञ्जमानानां न तृप्तिरुपलभ्यते ॥ १.१४.१३ ॥
Старцы и больные, а также женщины и дети ели непрерывно, однако насыщения не было заметно.
1.14.15
दीयतां दीयतामन्नं वासांसि विविधानि च ।
अन्नकूटाश्च दृश्यन्ते बहवः पर्वतोपमाः ।
दिवसे दिवसे तत्र सिद्धस्य विधिवत् तदा ॥ १.१४.१५ ॥
«Давайте пищу, давайте пищу!» — так говорилось, и давались также одежды разных видов. Там виднелись многие горы пищи, подобные горам; день за днём, в том жертвоприношении, совершённом по обряду, так было тогда.
1.14.16
नानादेशादनुप्राप्ताः पुरुषाः स्त्रीगणास्तथा ।
अन्नपानैः सुविहितास्तस्मिन् यज्ञे महात्मनः ॥ १.१४.१६ ॥
Мужчины и толпы женщин, пришедшие из разных стран, также были хорошо снабжены пищей и питьём на жертвоприношении того великодушного.
1.14.17
अन्नं हि विधिवत्स्वादु प्रशंसन्ति द्विजर्षभाः ।
अहो तृप्ताः स्म भद्रं ते इति शुश्राव राघवः ॥ १.१४.१७ ॥
«Ах! Мы насытились, да будет вам благо!» — лучшие из дважды рождённых хвалили вкусную пищу, приготовленную по правилу; это услышал Рāghava.
1.14.18
स्वलंकृताश्च पुरुषा ब्राह्मणान् पर्यवेषयन् ।
उपासन्ते च तानन्ये सुमृष्टमणिकुण्डलाः ॥ १.१४.१८ ॥
Нарядно украшенные мужчины прислуживали брахманам, а другие, в отполированных серьгах с самоцветами, им услуживали.
1.14.19
कर्मान्तरे तदा विप्रा हेतुवादान् बहूनपि ।
प्राहुः सुवाग्मिनो धीराः परस्परजिगीषया ॥ १.१४.१९ ॥
Тогда, в промежутке между обрядами, красноречивые и стойкие брахманы выдвигали многие доводы, каждый стремясь превзойти другого.
1.14.20
दिवसे दिवसे तत्र संस्तरे कुशला द्विजाः ।
सर्वकर्माणि चक्रुस्ते यथाशास्त्रं प्रचोदिताः ॥ १.१४.२० ॥
День за днём там, на месте жертвоприношения, искусные брахманы, наставляемые шастрами, совершали все обряды.
1.14.21
नाषडङ्गविदत्रासीन्नाव्रतो नाबहुश्रुतः ।
सदस्यास्तस्य वै राज्ञो नावादकुशलो द्विजः ॥ १.१४.२१ ॥
В собрании того царя не было ни одного брахмана, который не знал бы шести Ведангов, был бы без обетов, малосведущим или неискусным в споре.
1.14.22
प्राप्ते यूपोच्छ्रये तस्मिन् षड् बैल्वाः खादिरास्तथा ।
तावन्तो बिल्वसहिताः पर्णिनश्च तथा परे ॥ १.१४.२२ ॥
Когда пришло время установить жертвенный столб, было шесть из дерева билва, столько же из хадиры, столько же с билвой, а также из дерева парна и другие.
1.14.23
श्लेष्मातकमयो दिष्टो देवदारुमयस्तथा ।
द्वावेव तत्र विहितौ बाहुव्यस्तपरिग्रहौ ॥ १.१४.२३ ॥
Предписывался один из дерева шлешмataka и так же один из дерева деодар; там были назначены только два, с ветвями, разведёнными для захвата.
1.14.24
कारिताः सर्व एवैते शास्त्रज्ञैर्यज्ञकोविदैः ।
शोभार्थं तस्य यज्ञस्य काञ्चनालंकृता भवन् ॥ १.१४.२४ ॥
Все они были изготовлены знатоками шастр и искусниками жертвоприношения, и все были украшены золотом для великолепия того жертвоприношения.
1.14.25
एकविंशतियूपास्ते एकविंशत्यरत्नयः ।
वासोभिरेकविंशद्भिरेकैकं समलंकृताः ॥ १.१४.२५ ॥
Это были двадцать один жертвенный столб, каждый длиной в двадцать один аратни, и каждый был полностью украшен двадцатью одной одеждой.
1.14.26
विन्यस्ता विधिवत् सर्वे शिल्पिभिः सुकृता दृढाः ।
अष्टाश्रयः सर्व एव श्लक्ष्णरूपसमन्विताः ॥ १.१४.२६ ॥
Все они были должным образом установлены ремесленниками, хорошо сделаны и прочны; все имели восемь углов и обладали гладкой, тонкой формой.
1.14.27
आच्छादितास्ते वासोभिः पुष्पैर्गन्धैश्च पूजिताः ।
सप्तर्षयो दीप्तिमन्तो विराजन्ते यथा दिवि ॥ १.१४.२७ ॥
Покрытые одеждами и почитаемые цветами и благовониями, они сияли, как светлые семь мудрецов на небе.
1.14.28
इष्टकाश्च यथान्यायं कारिताश्च प्रमाणतः ।
चितोऽग्निर्ब्राह्मणैस्तत्र कुशलैः शुल्बकर्मणि ॥ १.१४.२८ ॥
Кирпичи также были изготовлены по правилу и должной мерой; там искусные брахманы в обряде шулба возвели жертвенник огня.
1.14.29
स चित्यो राजसिंहस्य संचितः कुशलैर्द्विजैः ।
गरुडो रुक्मपक्षो वै त्रिगुणोऽष्टादशात्मकः ॥ १.१४.२९ ॥
Тот жертвенник огня льва среди царей был возведён искусными дваждырождёнными; это был Гаруда с золотыми крыльями, троякий и состоящий из восемнадцати частей.
1.14.30
नियुक्तास्तत्र पशवस्तत्तदुद्दिश्य दैवतम् ।
उरगाः पक्षिणश्चैव यथाशास्त्रं प्रचोदिताः ॥ १.१४.३० ॥
Там были назначены животные, каждое — для своего божества; также змеи и птицы были направлены согласно писаниям.
1.14.31
शामित्रे तु हयस्तत्र तथा जलचराश्च ये ।
ऋषिभिः सर्वमेवैतन्नियुक्तं शास्त्रतस्तदा ॥ १.१४.३१ ॥
В обряде шамитра там были конь и также водные существа; тогда мудрецы назначили всё это согласно писаниям.
1.14.32
पशूनां त्रिशतं तत्र यूपेषु नियतं तदा ।
अश्वरत्नोत्तमं तत्र राज्ञो दशरथस्य ह ॥ १.१४.३२ ॥
Там, у жертвенных столбов, тогда были привязаны триста животных; и там же был лучший конь-драгоценность царя Дашаратхи.
1.14.33
कौसल्या तं हयं तत्र परिचर्य समन्ततः ।
कृपाणैर्विससारैनं त्रिभिः परमया मुदा ॥ १.१४.३३ ॥
Там Каусальи, ухаживая за тем конём со всех сторон, с высшей радостью коснулась его тремя мечами.
1.14.34
पतत्रिणा तदा सार्धं सुस्थितेन च चेतसा ।
अवसद् रजनीमेकां कौसल्या धर्मकाम्यया ॥ १.१४.३४ ॥
С той птицеподобной (лошадью), с умом, устремлённым в покой, желая дхармы, Каусальи провела там одну ночь.
1.14.35
होताध्वर्युस्तथोद्गाता हस्तेन समयोजयन् ।
महिष्या परिवृत्त्याथ वावातामपरां तथा ॥ १.१४.३५ ॥
Жрецы хотри, адхварью и удгатри совершили это рукой; затем главная царица, обойдя кругом, совершила так же другой обряд.
1.14.36
पतत्रिणस्तस्य वपामुद्धृत्य नियतेन्द्रियः ।
ऋत्विक्परमसम्पन्नः श्रपयामास शास्त्रतः ॥ १.१४.३६ ॥
Вынув жир той птицеподобной (лошади), жрец, владеющий чувствами и совершенный в обряде, велел сварить его согласно священным текстам.
1.14.37
धूमगन्धं वपायास्तु जिघ्रति स्म नराधिपः ।
यथाकालं यथान्यायं निर्णुदन् पापमात्मनः ॥ १.१४.३७ ॥
Царь вдохнул дымный запах жира, в надлежащее время и по правилу, очищаясь от собственного греха.
1.14.38
हयस्य यानि चाङ्गानि तानि सर्वाणि ब्राह्मणाः ।
अग्नौ प्रास्यन्ति विधिवत् समस्ताः षोडशर्त्विजः ॥ १.१४.३८ ॥
Все части коня брахманы, шестнадцать жрецов, по правилам принесут в огонь.
1.14.39
प्लक्षशाखासु यज्ञानामन्येषां क्रियते हविः ।
अश्वमेधस्य चैकस्य वैतसो भाग इष्यते ॥ १.१४.३९ ॥
В других жертвоприношениях приношение делается на ветвях дерева плакша, а в ашвамедхе одна часть предписана вайтасе.
1.14.40
त्र्यहोऽश्वमेधः संख्यातः कल्पसूत्रेण ब्राह्मणैः ।
चतुष्टोममहस्तस्य प्रथमं परिकल्पितम् ॥ १.१४.४० ॥
Брахманы по ритуальному наставлению считают ашвамедху трёхдневным обрядом; его первый день устраивается как чатуштома.
1.14.41
उक्थ्यं द्वितीयं संख्यातमतिरात्रं तथोत्तरम् ।
कारितास्तत्र बहवो विहिताः शास्त्रदर्शनात् ॥ १.१४.४१ ॥
Второй день считается уктхьей, а следующий за ним — атиратрой; там, согласно писанию, было назначено много людей.
1.14.42
ज्योतिष्टोमायुषी चैवमतिरात्रौ च निर्मितौ ।
अभिजिद्विश्वजिच्चैवमाप्तोर्यामौ महाक्रतुः ॥ १.१४.४२ ॥
Так же были устроены джьотиштома и аюши, два атиратры; абхиджит, вишваджит и аптоарьяма — так было организовано великое жертвоприношение.
1.14.43
प्राचीं होत्रे ददौ राजा दिशं स्वकुलवर्धनः ।
अध्वर्यवे प्रतीचीं तु ब्रह्मणे दक्षिणां दिशम् ॥ १.१४.४३ ॥
Царь, умножающий свой род, отдал жрецу хотри восточную сторону, адхвариу — западную, а брахману в качестве дакшины — южную.
1.14.44
उद्गात्रे तु तथोदीचीं दक्षिणैषा विनिर्मिता ।
अश्वमेधे महायज्ञे स्वयम्भूविहिते पुरा ॥ १.१४.४४ ॥
Удгатару так же была передана северная сторона; эта южная сторона была определена на великом жертвоприношении коня, установленном в древности Свайямбху (Брахмой).
1.14.45
क्रतुं समाप्य तु तदा न्यायतः पुरुषर्षभः ।
ऋत्विग्भ्यो हि ददौ राजा धरां तां कुलवर्धनः ॥ १.१४.४५ ॥
Завершив жертвоприношение, царь, лучший из мужей и умножитель рода, по праву передал ту землю жрецам.
1.14.46
एवम् दत्त्वा प्रहृष्टोऽभूच्छ्रीमाननिक्ष्वाकुनन्दनः ।
ऋत्विजस्त्वब्रुवन् सर्वे राजानं गतकिल्बिषम् ॥ १.१४.४६ ॥
Так отдав, славный радостный отпрыск рода Икшваку возликовал. Тогда все жрецы сказали царю, свободному от греха.
1.14.47
भवानेव महीं कृत्स्नामेको रक्षितुमर्हति ।
न भूम्या कार्यमस्माकं नहि शक्ताः स्म पालने ॥ १.१४.४७ ॥
Только ты достоин охранять всю землю; нам не нужна земля, ибо мы не способны ею править.
1.14.48
रताः स्वाध्यायकरणे वयं नित्यं हि भूमिप ।
निष्क्रयं किञ्चिदेवेह प्रयच्छतु भवानिति ॥ १.१४.४८ ॥
О владыка земли, мы всегда преданы изучению Вед; поэтому дай нам здесь какое-нибудь вознаграждение.
1.14.49
मणिरत्नं सुवर्णं वा गावो यद्वा समुद्यतम् ।
तत् प्रयच्छ नरश्रेष्ठ धरण्या न प्रयोजनम् ॥ १.१४.४९ ॥
Драгоценные камни, золото или скот — что найдётся, то и дай, о лучший из мужей; земля нам ни к чему.
1.14.50
एवमुक्तो नरपतिर्ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।
गवां शतसहस्राणि दश तेभ्यो ददौ नृपः ॥ १.१४.५० ॥
Так обратились к царю брахманы, сведущие в Ведах, и царь дал им десять сотен тысяч коров.
1.14.51
दशकोटिं सुवर्णस्य रजतस्य चतुर्गुणम् ।
ऋत्विजस्तु ततः सर्वे प्रददुः सहिता वसु ॥ १.१४.५१ ॥
Десять коти золота и вчетверо больше серебра; затем все жрецы вместе приняли богатство.
1.14.52
ऋष्यशृङ्गाय मुनये वसिष्ठाय च धीमते ।
ततस्ते न्यायतः कृत्वा प्रविभागं द्विजोत्तमाः ॥ १.१४.५२ ॥
Мудрецу Ришьяшринге и мудрому Васиштхе тоже; затем те лучшие из брахманов справедливо разделили это.
1.14.53
सुप्रीतमनसः सर्वे प्रत्यूचुर्मुदिता भृशम् ।
ततः प्रसर्पकेभ्यस्तु हिरण्यं सुसमाहितः ॥ १.१४.५३ ॥
Все, с весельем в сердце и великой радостью, ответили; затем внимательный царь дал золото странствующим слугам.
1.14.54
जाम्बूनदं कोटिसंख्यं ब्राह्मणेभ्यो ददौ तदा ।
दरिद्राय द्विजायथ हस्ताभरणमुत्तमम् ॥ १.१४.५४ ॥
Тогда он дал брахманам золото Джамбунада в количестве коти, а бедному брахману дал превосходное украшение для руки.
1.14.55
कस्मैचित् याचमानाय ददौ राघवनन्दनः ।
ततः प्रीतेषु विधिवत् द्विजेषु द्विजवत्सलः ॥ १.१४.५५ ॥
Одному просящему дал Радость Рагху; затем среди надлежаще удовлетворенных брахманов царь, любящий брахманов, дал.
1.14.56
प्रणाममकरोत् तेषां हर्षव्याकुलितेन्द्रियः ।
तस्याशिषोऽथ विविधा ब्राह्मणैः समुदाहृताः ॥ १.१४.५६ ॥
С чувствами, смущёнными радостью, он поклонился им. Затем брахманы произнесли различные благословения.
1.14.57
उदारस्य नृवीरस्य धरण्यां पतितस्य च ।
ततः प्रीतमना राजा प्राप्य यज्ञमनुत्तमम् ॥ १.१४.५७ ॥
Благородный герой среди людей упал на землю; затем царь, с радостным сердцем, обретя высшее жертвоприношение...
1.14.58
पापापहं स्वर्नयनं दुस्तरं पार्थिवर्षभैः ।
ततोऽब्रवीदृशष्यशृङ्गं राजा दशरथस्तदा ॥ १.१४.५८ ॥
Обретя жертвоприношение, которое смывает грех и ведёт на небо, трудно преодолимое даже для царей-быков, тогда царь Дашаратха обратился к Ришьяшрунге.
1.14.59
कुलस्य वर्धनं तत् तु कर्तुमर्हसि सुव्रत
तथेति च स राजानमुवाच द्विजसत्तमः
भविष्यन्ति सुता राजंश्चत्वारस्ते कुलोद्वहाः ॥ १.१४.५९ ॥
Чтобы умножить твой род, ты должен это совершить, о обладатель благих обетов. «Так и будет», — сказал лучший из брахманов царю: о царь, у тебя будут четыре сына, продолжатели твоего рода.
1.14.60
स तस्य वाक्यं मधुरं निशम्य
प्रणम्य तस्मै प्रयतो नृपेन्द्रः ।
जगाम हर्षं परमं महात्मा
तमृष्यशृङ्गं पुनरप्युवाच ॥ १.१४.६० ॥
Выслушав его сладкие слова, владыка царей почтительно поклонился ему. Великодушный царь, достигнув высшей радости, снова обратился к Ришьяшрунге.