Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 1.15
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1.15.1
मेधावी तु ततो ध्यात्वा स किञ्चिदिदमुत्तरम् ।
लब्धसंज्ञस्ततस्तं तु वेदज्ञो नृपमब्रवीत् ॥ १.१५.१ ॥
Alors le sage, connaisseur des Védas, après avoir médité un instant et repris ses esprits, adressa au roi cette réponse.
1.15.2
इष्टिं तेऽहं करिष्यामि पुत्रीयां पुत्रकारणात् ।
अथर्वशिरसि प्रोक्तैर्मन्त्रैः सिद्धां विधानतः ॥ १.१५.२ ॥
Je accomplirai pour toi le sacrifice putreṣṭi, destiné à obtenir des fils, qui s'accomplit selon les règles par les mantras enseignés dans l'Atharva-śiras.
1.15.3
ततः प्राक्रमदिष्टिं तां पुत्रीयां पुत्रकारणात् ।
जुहावाग्नौ च तेजस्वी मन्त्रदृष्टेन कर्मणा ॥ १.१५.३ ॥
Alors le sage resplendissant entreprit ce sacrifice pour obtenir des fils et versa des oblations dans le feu selon le rite révélé par les mantras.
1.15.4
ततो देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः ।
भागप्रतिग्रहार्थं वै समवेता यथाविधि ॥ १.१५.४ ॥
Alors les dieux, avec les Gandharvas, les Siddhas et les grands sages, se réunirent selon les règles pour recevoir leur part de l'offrande.
1.15.5
ताः समेत्य यथान्यायं तस्मिन् सदसि देवताः ।
अब्रुवँल्लोककर्तारं ब्रह्माणं वचनं ततः ॥ १.१५.५ ॥
Réunis dûment dans cette assemblée, les dieux adressèrent alors ces paroles à Brahmā, créateur des mondes.
1.15.6
भगवंस्त्वत्प्रसादेन रावणो नाम राक्षसः ।
सर्वान् नो बाधते वीर्याच्छासितुं तं न शक्नुमः ॥ १.१५.६ ॥
Ô Seigneur béni ! Par ta faveur, un démon nommé Rāvaṇa nous tourmente tous par sa force, et nous ne pouvons le réprimer.
1.15.7
त्वया तस्मै वरो दत्तः प्रीतेन भगवंस्तदा ।
मानयन्तश्च तं नित्यं सर्वं तस्य क्षमामहे ॥ १.१५.७ ॥
Ô Seigneur, tu lui as accordé alors une faveur, satisfait. Le honorant toujours, nous avons supporté tout ce qui était le sien.
1.15.8
उद्वेजयति लोकांस्त्रीनुच्छ्रितान् द्वेष्टि दुर्मतिः ।
शक्रं त्रिदशराजानं प्रधर्षयितुमिच्छति ॥ १.१५.८ ॥
Cet esprit pervers tourmente les trois mondes élevés et les hait ; il désire même outrager Indra, roi des dieux.
1.15.9
ऋषीन् यक्षान् सगन्धर्वान् ब्राह्मणानसुरांस्तदा ।
अतिक्रामति दुर्धर्षो वरदानेन मोहितः ॥ १.१५.९ ॥
Égaré par le don d'une faveur, cet invincible outrepasse désormais sages, yakṣas, gandharvas, brahmanes et asuras.
1.15.10
नैनं सूर्यः प्रतपति पार्श्वे वाति न मारुतः ।
चलोर्मिमाली तं दृष्ट्वा समुद्रोऽपि न कम्पते ॥ १.१५.१० ॥
Le soleil ne le brûle pas, le vent ne souffle pas près de lui ; en le voyant, même l'océan à la guirlande de vagues mouvantes ne tremble pas.
1.15.11
तन्महन्नो भयं तस्माद् राक्षसाद् घोरदर्शनात् ।
वधार्थं तस्य भगवन्नुपायं कर्तुमर्हसि ॥ १.१५.११ ॥
C'est pourquoi nous avons une grande crainte de ce démon à l'apparence terrible. Ô Seigneur, il te revient de concevoir un moyen de le tuer.
1.15.12
एवमुक्तः सुरैः सर्वैश्चिन्तयित्वा ततोऽब्रवीत् ।
हन्तायं विदितस्तस्य वधोपायो दुरात्मनः ॥ १.१५.१२ ॥
Lorsque tous les dieux eurent parlé ainsi, il réfléchit puis dit : « Le moyen de tuer ce scélérat m'est connu. »
1.15.13
तेन गन्धर्वयक्षाणां देवदानवरक्षसाम् ।
अवध्योऽस्मीति वागुक्ता तथेत्युक्तं च तन्मया ॥ १.१५.१३ ॥
Il dit : « Que je ne puisse être tué ni par les gandharvas, ni par les yakṣas, ni par les dieux, les dānavas ou les rākṣasas. » Et je dis : « Qu'il en soit ainsi. »
1.15.14
नाकीर्तयदवज्ञानात् तद् रक्षो मानुषांस्तदा ।
तस्मात् स मानुषाद् वध्यो मृत्युर्नान्योऽस्य विद्यते ॥ १.१५.१४ ॥
Ce rākṣasa, par mépris, ne mentionna pas alors les hommes. C'est pourquoi il ne peut être tué que par un homme ; pour lui il n'existe pas d'autre mort.
1.15.15
एतच्छ्रुत्वा प्रियं वाक्यं ब्रह्मणा समुदाहृतम् ।
देवा महर्षयः सर्वे प्रहृष्टास्तेऽभवंस्तदा ॥ १.१५.१५ ॥
Entendant ces paroles agréables prononcées par Brahmā, les dieux et tous les grands sages se réjouirent alors.
1.15.16
एतस्मिन्नन्तरे विष्णुरुपयातो महाद्युतिः ।
शङ्खचक्रगदापाणिः पीतवासा जगत्पतिः ॥ १.१५.१६ ॥
Sur ces entrefaites arriva Viṣṇu, de grand éclat, maître du monde, la conque, le disque et la massue à la main, vêtu de jaune.
1.15.17
वैनतेयं समारुह्य भास्करस्तोयदम् यथा ।
तप्तहाटककेयूरो वन्द्यमानः सुरोत्तमैः ॥ १.१५.१७ ॥
Monté sur Garuḍa, fils de Vinatā, brillant comme le soleil sur un nuage, portant des bracelets d'or fondu, vénéré par les meilleurs des dieux.
1.15.18
ब्रह्मणा च समागत्य तत्र तस्थौ समाहितः ।
तमब्रुवन् सुराः सर्वे समभिष्टूय संनताः ॥ १.१५.१८ ॥
Venu là avec Brahmā, il se tint recueilli. Alors tous les dieux, après l'avoir longuement loué et s'être profondément inclinés, lui parlèrent.
1.15.19
त्वां नियोक्ष्यामहे विष्णो लोकानां हितकाम्यया ।
राज्ञो दशरथस्य त्वमयोध्याधिपतेर्विभो ॥ १.१५.१९ ॥
Ô Viṣṇu, par désir du bien des mondes, nous te désignons : ô puissant, deviens le fils du roi Daśaratha, seigneur d'Ayodhyā.
1.15.20
धर्मज्ञस्य वदान्यस्य महर्षिसमतेजसः ।
तस्य भार्यासु तिसृषु ह्रीश्रीकीर्त्युपमासु च ॥ १.१५.२० ॥
De celui qui connaît le dharma, généreux, dont la splendeur égale celle des grands sages, il a trois épouses, semblables à la Pudeur, à la Fortune et à la Gloire.
1.15.21
विष्णो पुत्रत्वमागच्छ कृत्वाऽऽत्मानं चतुर्विधम् ।
तत्र त्वं मानुषो भूत्वा प्रवृद्धं लोककण्टकम् ॥ १.१५.२१ ॥
Ô Viṣṇu, fais-toi quadruple et deviens fils ; là-bas, devenu humain, détruis l'épine des mondes qui a tant grandi.
1.15.22
अवध्यं दैवतैर्विष्णो समरे जहि रावणम् ।
स हि देवान् सगन्धर्वान् सिद्धांश्च ऋषिसत्तमान् ॥ १.१५.२२ ॥
Ô Viṣṇu, tue en bataille Rāvaṇa, qui ne peut être tué par les dieux ; car il tourmente les dieux, les gandharvas, les siddhas et les meilleurs des sages.
1.15.23
राक्षसो रावणो मूर्खो वीर्योद्रेकेण बाधते ।
ऋषयश्च ततस्तेन गन्धर्वाप्सरसस्तथा ॥ १.१५.२३ ॥
Le démon Rāvaṇa, insensé, par l'excès de sa puissance, opprime tous ; par lui, les sages, les gandharvas et les apsaras sont pareillement affligés.
1.15.24
क्रीडन्तो नन्दनवने रौद्रेण विनिपातिताः ।
वधार्थं वयमायातास्तस्य वै मुनिभिः सह ॥ १.१५.२४ ॥
Les gandharvas et les apsaras, jouant dans le bosquet de Nandana, ont été abattus par ce cruel ; nous sommes venus, avec les sages, afin de le tuer.
1.15.25
सिद्धगन्धर्वयक्षाश्च ततस्त्वां श्ररणं गताः ।
त्वं गतिः परमा देव सर्वेषाम् नः परंतपः ॥ १.१५.२५ ॥
Alors les Siddhas, les Gandharvas et les Yakṣas aussi ont cherché refuge en toi. Ô dieu, tu es le but suprême pour nous tous, ô brûleur d'ennemis.
1.15.26
वधाय देवशतॄणां नृणां लोके मनः कुरु ।
एवं स्तुतस्तु देवेशो विष्णुस्त्रिदशपुंगवः ॥ १.१५.२६ ॥
Porte ton esprit vers le monde des hommes pour l'abattre des ennemis des dieux. Ainsi loué, Viṣṇu, seigneur des dieux, le meilleur des trente,
1.15.27
पितामहपुरोगांस्तान् सर्वलोकनमस्कृतः ।
अब्रवीत् त्रिदशान् सर्वान् समेतान् धर्मसंहितान् ॥ १.१५.२७ ॥
A eux, conduits par le Grand-Père, celui que vénèrent tous les mondes parla à tous les trente dieux assemblés, dotés du dharma :
1.15.28
भयं त्यजत भद्रं वो हितार्थं युधि रावणम् ।
सपुत्रपौत्रं सामात्यं समन्त्रिज्ञातिबान्धवम् ॥ १.१५.२८ ॥
Rejetez la crainte, que la prospérité soit avec vous. Pour votre bien, dans la bataille, Rāvaṇa — avec ses fils et petits-fils, ses ministres, conseillers, parents et proches —
1.15.29
हत्वा क्रूरं दुराधर्षं देवर्षीणां भयावहम् ।
दशवर्षसहस्राणि दशवर्षशतानि च ॥ १.१५.२९ ॥
l'ayant abattu — cruel, invincible, source de crainte pour les dieux et les sages —, je demeurerai dix mille ans puis cent de plus
1.15.30
वत्स्यामि मानुषे लोके पालयन् पृथिवीमिमाम् ।
एवं दत्त्वा वरं देवो देवानां विष्णुरात्मवान् ॥ १.१५.३० ॥
Je demeurerai dans le monde des hommes, protégeant cette terre. Ayant ainsi accordé le don, le dieu Viṣṇu, maître de soi, aux dieux —
1.15.31
मानुष्ये चिन्तयामास जन्मभूमिमथात्मनः ।
ततः पद्मपलाशाक्षः कृत्वात्मानं चतुर्विधम् ॥ १.१५.३१ ॥
Alors celui aux yeux de pétale de lotus réfléchit à son lieu de naissance dans le monde des hommes, puis se fit sous quatre formes.
1.15.32
पितरं रोचयामास तदा दशरथं नृपम् ।
ततो देवर्षिगन्धर्वाः सरुद्राः साप्सरोगणाः ।
स्तुतिभिर्दिव्यरूपाभिस्तुष्टुवुर्मधुसूदनम् ॥ १.१५.३२ ॥
Il choisit alors le roi Daśaratha pour père. Puis les dieux, les sages, les gandharvas, avec les Rudras et les troupes d'apsarās, louèrent Madhusūdana par des éloges divins.
1.15.33
तमुद्धतं रावणमुग्रतेजसं
प्रवृद्धदर्पं त्रिदशेश्वरद्विषम् ।
विरावणं साधु तपस्विकण्टकं
तपस्विनामुद्धर तं भयावहम् ॥ १.१५.३३ ॥
Arrache bien à sa racine ce Rāvaṇa arrogant, au fulgurant éclat, gonflé d'orgueil, ennemi du seigneur des dieux, qui fait pleurer le monde, épine pour les ascètes, terrifiant.
1.15.34
तमेव हत्वा सबलं सबान्धवम्
विरावणं रावणमुग्रपौरुषम् ।
स्वर्लोकमागच्छ गतज्वरश्चिरं
सुरेन्द्रगुप्तं गतदोषकल्मषम् ॥ १.१५.३४ ॥
Ayant tué ce Rāvaṇa au terrible courage, qui fait pleurer le monde, avec son armée et ses parents, viens au monde céleste, libre de tourment pour longtemps, protégé par le seigneur des dieux, exempt de faute et de souillure.