Rāmāyaṇa Vālmīki · Sarga 1.21
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1.21.1
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य स्नेहपर्याकुलाक्षरम् ।
समन्युः कौशिको वाक्यं प्रत्युवाच महीपतिम् ॥ १.२१.१ ॥
Mendengar ucapannya yang terbata-bata karena kasih sayang, Kauśika yang marah berkata kepada raja.
1.21.2
पूर्वमर्थं प्रतिश्रुत्य प्रतिज्ञां हातुमिच्छसि ।
राघवाणामयुक्तोऽयं कुलस्यास्य विपर्ययः ॥ १.२१.२ ॥
Setelah lebih dahulu berjanji, kini engkau hendak meninggalkan sumpahmu. Pembalikan ini tidak pantas bagi keturunan Rāghava.
1.21.3
यदीदं ते क्षमं राजन् गमिष्यामि यथागतम् ।
मिथ्याप्रतिज्ञः काकुत्स्थ सुखी भव सुह्द्वृतः ॥ १.२१.३ ॥
Wahai raja, jika ini tampak pantas bagimu, aku akan pulang seperti aku datang. Wahai Kākutstha, engkau yang sumpahnya palsu, berbahagialah dikelilingi sahabat-sahabatmu.
1.21.4
तस्य रोषपरीतस्य विश्वामित्रस्य धीमतः ।
चचाल वसुधा कृत्स्ना देवानां च भयं महत् ॥ १.२१.४ ॥
Karena kemarahan sang bijak Viśvāmitra, seluruh bumi bergetar dan rasa takut yang besar menimpa para dewa.
1.21.5
त्रस्तरूपं तु विज्ञाय जगत्सर्वं महानृषिः ।
नृपतिं सुव्रतो धीरो वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत् ॥ १.२१.५ ॥
Melihat seluruh dunia dilanda ketakutan, sang maharesi Vasiṣṭha yang teguh dan setia pada sumpahnya berkata kepada raja.
1.21.6
इक्ष्वाकूणां कुले जातः साक्षाद् धर्म इवापरः ।
धृतिमान् सुव्रतः श्रीमान् न धर्मं हातुमर्हसि ॥ १.२१.६ ॥
Lahir dalam keturunan Ikṣvāku, seolah-olah dharma itu sendiri menjelma kembali, teguh, setia pada sumpah dan mulia, engkau tidak semestinya meninggalkan dharma.
1.21.7
त्रिषु लोकेषु विख्यातो धर्मात्मा इति राघवः ।
स्वधर्मं प्रतिपद्यस्व नाधर्मं वोढुमर्हसि ॥ १.२१.७ ॥
Termasyhur di tiga dunia sebagai Rāghava yang berjiwa benar, dialah ini. Teguhlah pada dharmamu; tidak pantas bagimu memikul adharma.
1.21.8
प्रतिश्रुत्य करिष्येति उक्तं वाक्यमकुर्वतः ।
इष्टापूर्तवधो भूयात् तस्माद् रामं विसर्जय ॥ १.२१.८ ॥
Bagi orang yang berjanji dengan berkata "aku akan melakukannya" tetapi tidak memenuhi ucapannya, pahala persembahan dan amal akan musnah. Karena itu, lepaskanlah Rāma.
1.21.9
कृतास्त्रमकृतास्त्रं वा नैनं शक्ष्यन्ति राक्षसाः ।
गुप्तं कुशिकपुत्रेण ज्वलनेनामृतं यथा ॥ १.२१.९ ॥
Baik ia mahir dalam senjata maupun tidak, para rākṣasa tidak akan mampu mengalahkannya, sebab ia dilindungi putra Kuśika, seperti api yang menjaga amṛta.
1.21.10
एष विग्रहवान् धर्म एष वीर्यवतां वरः ।
एष विद्याधिको लोके तपसश्च परायणम् ॥ १.२१.१० ॥
Ia adalah dharma yang berwujud, yang terbaik di antara para perkasa; di dunia ia unggul dalam ilmu, dan ia adalah perlindungan tertinggi bagi tapa.
1.21.11
एषोऽस्त्रान् विविधान् वेत्ति त्रैलोक्ये सचराचरे ।
नैनमन्यः पुमान् वेत्ति न च वेत्स्यन्ति केचन ॥ १.२१.११ ॥
Di tiga dunia, beserta segala yang bergerak dan yang tak bergerak, ia mengenal berbagai senjata. Tidak ada orang lain yang mengenalnya, dan tidak akan ada yang mengenalnya kelak.
1.21.12
न देवा नर्षयः केचिन्नामरा न च राक्षसाः ।
गन्धर्वयक्षप्रवराः सकिन्नरमहोरगाः ॥ १.२१.१२ ॥
Bukan para dewa, bukan pula resi manusia, bukan para abadi, bukan pula rākṣasa; bukan gandharva dan yakṣa terkemuka, bukan kinnara dan naga-naga besar (yang mengenalnya).
1.21.13
सर्वास्त्राणि कृशाश्वस्य पुत्राः परमधार्मिकाः ।
कौशिकाय पुरा दत्ता यदा राज्यं प्रशासति ॥ १.२१.१३ ॥
Putra-putra Kṛśāśva yang sangat berbudi luhur, ketika memerintah kerajaan, dahulu telah memberikan segala senjata kepada Kauśika.
1.21.14
तेऽपि पुत्राः कृशाश्वस्य प्रजापतिसुतासुताः ।
नैकरूपा महावीर्या दीप्तिमन्तो जयावहाः ॥ १.२१.१४ ॥
Putra-putra Kṛśāśva itu juga keturunan Prajāpati, putra dan putri, beraneka rupa, sangat perkasa, bercahaya, dan pembawa kemenangan.
1.21.15
जया च सुप्रभा चैव दक्षकन्ये सुमध्यमे ।
ते सुवातेऽस्त्रशस्त्राणि शतं परमभास्वरम् ॥ १.२१.१५ ॥
Jayā dan Suprabhā, kedua putri Dakṣa yang berpinggang ramping, melahirkan senjata dan persenjataan, seratus jumlahnya, sangat bercahaya.
1.21.16
पञ्चाशतं सुताँल्लेभे जया लब्धवरा वरान् ।
वधायासुरसैन्यानामप्रमेयानुरूपिणः ॥ १.२१.१६ ॥
Jayā, setelah memperoleh anugerah, melahirkan lima puluh putra utama berwujud tak terukur, untuk membinasakan pasukan asura.
1.21.17
सुप्रभाजनयच्चापि पुत्रान् पञ्चाशतं पुनः ।
संहारान् नाम दुर्धर्षान् दुराक्रामान् बलीयसः ॥ १.२१.१७ ॥
Suprabhā pun melahirkan lima puluh putra bernama Saṃhāra, sukar diserang, sukar dihadapi, sangat perkasa.
1.21.18
तानि चास्त्राणि वेत्त्येष यथावत् कुशिकात्मजः ।
अपूर्वाणां च जनने शक्तो भूयश्च धर्मवित् ॥ १.२१.१८ ॥
Putra Kuśika mengetahui dengan benar semua senjata itu; ia mampu menciptakan bahkan yang belum pernah ada, dan ia mengetahui dharma.
1.21.19
तेनास्य मुनिमुख्यस्य धर्मज्ञस्य महात्मनः ।
न किञ्चिदस्त्यविदितं भूतं भव्यम् च राघव ॥ १.२१.१९ ॥
Wahai Rāghava, bagi resi utama yang berjiwa agung dan mengetahui dharma itu, tiada sesuatu pun yang lampau maupun yang akan datang yang tidak diketahui.
1.21.20
एवंवीर्यो महातेजा विश्वामित्रो महायशाः ।
न रामगमने राजन् संशयं गन्तुमर्हसि ॥ १.२१.२० ॥
Wahai raja, engkau tidak seharusnya ragu bahwa Rāma pergi bersama Viśvāmitra yang sedemikian perkasa, bercahaya agung, dan termasyhur.
1.21.21
तेषां निग्रहणे शक्तः स्वयं च कुशिकात्मजः ।
तव पुत्रहितार्थाय त्वामुपेत्याभियाचते ॥ १.२१.२१ ॥
Viśvāmitra, putra Kuśika, sendiri mampu menundukkan mereka; namun demi kesejahteraan putramu ia datang kepadamu dan memohon.
1.21.22
रघुवृषभः च मुमोद पार्थिवाग्र्यः ।
गमनमभिरुरोच राघवस्य
प्रथितयशाः कुशिकात्मजाय बुद्ध्या ॥ १.२१.२२ ॥
Sang banteng keluarga Raghu, raja terutama, bersukacita; kepergian Rāghava bersama putra Kuśika berkenan di hatinya, dan raja yang termasyhur itu menyetujuinya dengan budinya.