Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 1.24
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1.24.1
ततः प्रभाते विमले कृताह्निकमरिन्दमौ ।
विश्वामित्रं पुरस्कृत्य नद्यास्तीरमुपागतौ ॥ १.२४.१ ॥
Puis, à l'aube limpide, les deux pourfendeurs d'ennemis, ayant accompli leurs rites du matin, atteignirent la rive du fleuve, Viśvāmitra en tête.
1.24.2
ते च सर्वे महात्मानो मुनयः संशितव्रताः ।
उपस्थाप्य शुभां नावं विश्वामित्रमथाब्रुवन् ॥ १.२४.२ ॥
Et tous ces sages magnanimes, fermes dans leurs vœux, amenèrent une barque propice et parlèrent à Viśvāmitra.
1.24.3
आरोहतु भवान् नावं राजपुत्रपुरस्कृतः ।
अरिष्टं गच्छ पन्थानं मा भूत् कालस्य पर्ययः ॥ १.२४.३ ॥
Que Votre Seigneurie monte dans la barque, les princes royaux placés devant vous ; qu'elle suive un chemin sûr, et qu'il n'y ait aucun retard.
1.24.4
विश्वामित्रस्तथेत्युक्त्वा तानृषीन् प्रतिपूज्य च ।
ततार सहितस्ताभ्यां सरितं सागरङ्गमाम् ॥ १.२४.४ ॥
Viśvāmitra dit : « Qu'il en soit ainsi », honora ces sages, et avec les deux princes traversa le fleuve qui coule vers l'océan.
1.24.5
तत्र शुश्राव वै शब्दं तोयसंरम्भवर्धितम् ।
मध्यमागम्य तोयस्य तस्य शब्दस्य निश्चयम् ॥ १.२४.५ ॥
Là, il entendit un son grossi par la fureur des eaux ; arrivé au milieu du fleuve, il voulut s'assurer de la source de ce bruit.
1.24.6
ज्ञातुकामो महातेजाः सह रामः कनीयसा ।
अथ रामः सरिन्मध्ये पप्रच्छ मुनिपुङ्गवम् ॥ १.२४.६ ॥
Rāma, d'une grande splendeur, avec son cadet, désireux de savoir, interrogea le meilleur des sages au milieu du fleuve.
1.24.7
वारिणो भिद्यमानस्य किमयं तुमुलो ध्वनिः ।
राघवस्य वचः श्रुत्वा कौतूहलसमन्वितम् ॥ १.२४.७ ॥
« Quel est ce fracas de l'eau qu'on fend ? » Ayant entendu les paroles du Rāghava, empli de curiosité.
1.24.8
कथयामास धर्मात्मा तस्य शब्दस्य निश्चयम् ।
कैलासपर्वते राम मनसा निर्मितं परम् ॥ १.२४.८ ॥
L'âme droite expliqua avec certitude ce son : « Ô Rāma, sur le mont Kailāsa, le lac suprême créé par la pensée. »
1.24.9
ब्रह्मणा नरशार्दूल तेनेदं मानसं सरः ।
तस्मात् सुस्राव सरसः सायोध्यामुपगूहते ॥ १.२४.९ ॥
Par Brahmā fut créé ce lac Mānasa. Ô tigre parmi les hommes, en jaillissant de lui, il entoure Ayodhyā.
1.24.10
सरःप्रवृत्ता सरयूः पुण्या ब्रह्मसरश्च्युता ।
तस्यायमतुलः शब्दो जाह्नवीमभिवर्तते ॥ १.२४.१० ॥
La sainte Sarayū, jaillie du lac, tombée du lac de Brahmā : son son incomparable se dirige vers la Gaṅgā.
1.24.11
वारिसंक्षोभजो राम प्रणामं नियतः कुरु ।
ताभ्यां तु तावुभौ कृत्वा प्रणाममतिधार्मिकौ ॥ १.२४.११ ॥
Ô Rāma, ce son naît de l'agitation des eaux. Rends hommage à eux avec retenue. Ayant salué ces deux-là, les deux très justes...
1.24.12
तीरं दक्षिणमासाद्य जग्मतुर्लघुविक्रमौ ।
स वनं घोरसंकाशं दृष्ट्वा नरवरात्मजः ॥ १.२४.१२ ॥
Atteignant la rive méridionale, les deux aux pas rapides avancèrent. Le fils du meilleur des hommes vit cette forêt, qui ressemblait à quelque chose d'effroyable.
1.24.13
अविप्रहतमैक्ष्वाकः पप्रच्छ मुनिपुङ्गवम् ।
अहो वनमिदं दुर्गं झिल्लिकागणसंयुतम् ॥ १.२४.१३ ॥
Sans encombre, le descendant d'Ikṣvāku demanda au meilleur des sages : « Ah, que cette forêt est impénétrable, pleine de multitudes de grillons ! »
1.24.14
भैरवैः श्वापदैः कीर्णं शकुन्तैर्दारुणारवैः ।
नानाप्रकारैः शकुनैर्वाश्यद्भिर्भैरवस्वनैः ॥ १.२४.१४ ॥
Rempli de bêtes féroces effrayantes, d'oiseaux aux cris terribles, et d'oiseaux de toutes sortes qui crient d'une voix épouvantable.
1.24.15
सिंहव्याघ्रवराहैश्च वारणैश्चापि शोभितम् ।
धवाश्वकर्णककुभैर्बिल्वतिन्दुकपाटलैः ॥ १.२४.१५ ॥
Orné de lions, de tigres, de sangliers et d'éléphants, d'arbres dhava, aśvakarṇa et kakubha, d'arbres bilva, tinduka et pāṭala.
1.24.16
संकीर्णं बदरीभिश्च किं न्विदं दारुणं वनम् ।
तमुवाच महातेजा विश्वामित्रो महामुनिः ॥ १.२४.१६ ॥
« Pourquoi donc cette forêt terrible est-elle si densément remplie de jujubiers ? » Lui répondit Viśvāmitra, le grand sage à la grande splendeur.
1.24.17
श्रूयतां वत्स काकुत्स्थ यस्यैतद् दारुणं वनम् ।
एतौ जनपदौ स्फीतौ पूर्वमास्तां नरोत्तम ॥ १.२४.१७ ॥
« Écoute, cher fils de Kakutstha : ces deux contrées auxquelles appartenait cette forêt terrible furent jadis florissantes, ô le meilleur des hommes. »
1.24.18
मलदाश्च करूषाश्च देवनिर्माणनिर्मितौ ।
पुरा वृत्रवधे राम मलेन समभिप्लुतम् ॥ १.२४.१८ ॥
Les Malada et les Karūṣa, façonnés par les dieux, ô Rāma, furent jadis entièrement souillés d'impureté lors du meurtre de Vṛtra.
1.24.19
क्षुधा चैव सहस्राक्षं ब्रह्महत्या समाविशत् ।
तमिन्द्रं मलिनं देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ १.२४.१९ ॥
La faim et le péché de meurtre d'un brahmane entrèrent en Indra aux mille yeux. Les dieux et les sages, dont la richesse est l'ascèse, virent Indra souillé.
1.24.20
कलशैः स्नापयामासुर्मलं चास्य प्रमोचयन् ।
इह भूम्यां मलं दत्त्वा देवाः कारूषमेव च ॥ १.२४.२० ॥
Les dieux le baignèrent avec des vases et le délivrèrent de sa souillure, en confiant ici à la terre la souillure et le Kārūṣa.
1.24.21
शरीरजं महेन्द्रस्य ततो हर्षं प्रपेदिरे ।
निर्मलो निष्करूषश्च शुद्ध इन्द्रो यथाभवत् ॥ १.२४.२१ ॥
Alors les dieux se réjouirent de la souillure née du corps de Mahendra. Sans tache et libre de Kārūṣa, Indra redevint pur comme auparavant.
1.24.22
ददौ देशस्य सुप्रीतो वरं प्रादातनुत्तमम् ।
इमौ जनपदौ स्फीतौ ख्यातिं लोके गमिष्यतः ॥ १.२४.२२ ॥
Très satisfait, il accorda à cette région une faveur suprême : ces deux territoires prospères acquerraient la renommée dans le monde.
1.24.23
मलदाश्च करूषाश्च ममाङ्गमलधारिणौ ।
साधु साध्विति तं देवाः पाकशासनमब्रुवन् ॥ १.२४.२३ ॥
« Les Malada et les Karūṣa, qui portent la souillure de mon corps — bien, bien ! » Ainsi dirent les dieux à Indra, le punisseur de Paka.
1.24.24
देशस्य पूजां तां दृष्ट्वा कृतां शक्रेण धीमता ।
एतौ जनपदौ स्फीतौ दीर्घकालमरिंदम ॥ १.२४.२४ ॥
Voyant l'honneur que le sage Śakra rendit à cette région, ô dompteur d'ennemis, ces deux territoires prospères durèrent longtemps.
1.24.25
मलदाश्च करूषाश्च मुदिता धनधान्यतः ।
कस्यचित्त्वथ कालस्य यक्षिणी कामरूपिणी ॥ १.२४.२५ ॥
Les Malada et les Karūṣa étaient heureux de leur richesse et de leurs récoltes. Quelque temps après, une yakṣiṇī capable de prendre n'importe quelle forme à sa guise y vint.
1.24.26
बलं नागसहस्रस्य धारयन्ती तदा ह्यभूत् ।
ताटका नाम भद्रं ते भार्या सुन्दस्य धीमतः ॥ १.२४.२६ ॥
Celle qui possédait la force de mille éléphants se nommait Tāṭakā, épouse du sage Sunda. Que le bien t'accompagne.
1.24.27
मारीचो राक्षसः पुत्रो यस्याः शक्रपराक्रमः ।
वृत्तबाहुर्महाशीर्षो विपुलास्यतनुर्महान् ॥ १.२४.२७ ॥
Son fils est le rākṣasa Mārīca, d'une vaillance égale à celle d'Indra, aux bras ronds, à la grande tête, à la bouche large et au corps immense.
1.24.28
राक्षसो भैरवाकारो नित्यं त्रासयते प्रजाः ।
इमौ जनपदौ नित्यं विनाशयति राघव ॥ १.२४.२८ ॥
Ce rākṣasa à l'aspect effrayant terrorise sans cesse le peuple. Ô Rāghava, il ravage constamment ces deux contrées.
1.24.29
मलदांश्च करूषांश्च ताटका दुष्टचारिणी ।
सेयं पन्थानमावृत्य वसत्यत्यर्धयोजने ॥ १.२४.२९ ॥
La malfaisante Tāṭakā tourmente les Malada et les Karūṣa. Elle bloque cette route et demeure à peine à une demi-yojana.
1.24.30
अत एव च गन्तव्यं ताटकाया वनं यतः ।
स्वबाहुबलमाश्रित्य जहीमां दुष्टचारिणीम् ॥ १.२४.३० ॥
C'est pourquoi il faut aller dans la forêt de Tāṭakā. Te fiant à la force de tes bras, tue cette malfaisante.
1.24.31
मन्नियोगादिमं देशं कुरु निष्कण्टकं पुनः ।
नहि कश्चिदिमं देशं शक्तो ह्यागन्तुमीदृशम् ॥ १.२४.३१ ॥
Sur mon ordre, rends de nouveau cette région libre d'épines, car personne ne peut venir dans une région telle que celle-ci.
1.24.32
यक्षिण्या घोरया राम उत्सादितमसह्यया ।
एतत्ते सर्वमाख्यातं यथैतद् दारुणं वनम् ।
यक्ष्या चोत्सादितं सर्वमद्यापि न निवर्तते ॥ १.२४.३२ ॥
Ô Rāma, cette terrible et insupportable yakṣiṇī a tout dévasté. Je t'ai tout raconté sur la manière dont est cette forêt effroyable. Ce que la yakṣī a ravagé n'est pas encore revenu aujourd'hui.