Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Рамаяна Вальмики · Сарга 1.33

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

1.33.1

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा कुशनाभस्य धीमतः ।
शिरोभिश्चरणौ स्पृष्ट्वा कन्याशतमभाषत ॥ १.३३.१ ॥

Услышав слова мудрого Кушанабхи, сто девушек коснулись головами его стоп и заговорили.

1.33.2

वायुः सर्वात्मको राजन् प्रधर्षयितुमिच्छति ।
अशुभं मार्गमास्थाय न धर्मं प्रत्यवेक्षते ॥ १.३३.२ ॥

О царь, Ваю, душа всего сущего, желает осквернить нас. Вступив на недобрый путь, он не считается с дхармой.

1.33.3

पितृमत्यः स्म भद्रं ते स्वच्छन्दे न वयं स्थिताः ।
पितरं नो वृणीष्व त्वं यदि नो दास्यते तव ॥ १.३३.३ ॥

Да пребудет с тобой благо. Мы находимся под властью отца и не свободны в выборе. Выбери нашего отца, если он отдаст нас тебе.

1.33.4

तेन पापानुबन्धेन वचनं न प्रतीच्छता ।
एवं ब्रुवन्त्यः सर्वाः स्म वायुनाभिहता भृशम् ॥ १.३३.४ ॥

Не приняв слов того злодея, все они, так говоря, были жестоко поражены ветром.

1.33.5

तासां तु वचनं श्रुत्वा राजा परमधार्मिकः ।
प्रत्युवाच महातेजाः कन्याशतमनुत्तमम् ॥ १.३३.५ ॥

Выслушав их слова, самый праведный и великолепный царь ответил сотне непревзойдённых девушек.

1.33.6

क्षान्तं क्षमावतां पुत्र्यः कर्तव्यं सुमहत् कृतम् ।
ऐकमत्यमुपागम्य कुलं चावेक्षितं मम ॥ १.३३.६ ॥

О дочери, прощение — долг терпеливых. Вы совершили великое дело; придя к единодушию, вы также позаботились о моём роде.

1.33.7

अलङ्कारो हि नारीणां क्षमा तु पुरुषस्य वा ।
दुष्करं तच्च वै क्षान्तं त्रिदशेषु विशेषतः ॥ १.३३.७ ॥

Терпение — украшение женщин, а также мужчин. Однако его трудно выдерживать даже среди богов; терпение поистине трудно сохранить.

1.33.8

यादृशी वः क्षमा पुत्र्यः सर्वासामविशेषतः ।
क्षमा दानं क्षमा सत्यं क्षमा यज्ञाश्च पुत्रिकाः ॥ १.३३.८ ॥

Дочери, каково ваше терпение, таково оно у всех вас без различия. Терпение — это дар, терпение — это истина; терпение, дочери, — это жертвоприношения.

1.33.9

क्षमा यशः क्षमा धर्मः क्षमायां विष्ठितं जगत् ।
विसृज्य कन्याः काकुत्स्थ राजा त्रिदशविक्रमः ॥ १.३३.९ ॥

Терпение — слава, терпение — дхарма; в терпении стоит этот мир. О Какутстха, отпустив дочерей, царь, чья доблесть подобна доблести богов...

1.33.10

मन्त्रज्ञो मन्त्रयामास प्रदानं सह मन्त्रिभिः ।
देशे काले च कर्तव्यं सदृशे प्रतिपादनम् ॥ १.३३.१० ॥

Царь, знающий советы, совещался со своими министрами: отдать дочь следует в подходящем месте, в подходящее время, достойному жениху.

1.33.11

एतस्मिन्नेव काले तु चूली नाम महाद्युतिः
ऊर्ध्वरेताः शुभाचारो ब्राह्मं तप उपागमत् ॥ १.३३.११ ॥

В это самое время мудрец по имени Чули, великий сиянием, с семенем, направленным вверх, и благонравный, предался брахманическому подвигу.

1.33.12

तपस्यन्तमृषिं तत्र गन्धर्वी पर्युपासते ।
सोमदा नाम भद्रं ते ऊर्मिलातनया तदा ॥ १.३३.१२ ॥

Там гандхарвская женщина по имени Сомада прислуживала мудрецу, предававшемуся подвигу; она была дочерью Урмилы. Да будет тебе благо.

1.33.13

सा च तं प्रणता भूत्वा शुश्रूषणपरायणा ।
उवास काले धर्मिष्ठा तस्यास्तुष्टोऽभवद् गुरुः ॥ १.३३.१३ ॥

Склонившись перед ним и посвятив себя служению, она оставалась там; со временем наставник был доволен этой добродетельной женщиной.

1.33.14

स च तां कालयोगेन प्रोवाच रघुनन्दन ।
परितुष्टोऽस्मि भद्रं ते किं करोमि तव प्रियम् ॥ १.३३.१४ ॥

В положенное время он сказал ей: «О радость Рагху, я весьма доволен. Да будет тебе благо. Что дорогое для тебя мне сделать?»

1.33.15

परितुष्टं मुनिं ज्ञात्वा गन्धर्वी मधुरस्वरम् ।
उवाच परमप्रीता वाक्यज्ञा वाक्यकोविदम् ॥ १.३३.१५ ॥

Узнав, что мудрец доволен, гандхарвийка, весьма обрадованная и искусная в речи, сладким голосом обратилась к мудрецу, знатоку слова.

1.33.16

लक्ष्म्या समुदितो ब्राह्म्या ब्रह्मभूतो महातपाः ।
ब्राह्मेण तपसा युक्तं पुत्रमिच्छामि धार्मिकम् ॥ १.३३.१६ ॥

«Наделённый процветанием и брахманским сиянием, ставший Брахманом, великий в аскезе, я желаю праведного сына, наделённого брахманским подвижничеством.»

1.33.17

अपतिश्चास्मि भद्रं ते भार्या चास्मि न कस्यचित् ।
ब्राह्मेणोपगतायाश्च दातुमर्हसि मे सुतम् ॥ १.३३.१७ ॥

«У меня нет мужа, и я ничья жена. Да будет тебе благо. Поскольку я приблизилась к тебе по брахманскому обычаю, ты должен дать мне сына.»

1.33.18

तस्याः प्रसन्नो ब्रह्मर्षिर्ददौ ब्राह्ममनुत्तमम् ।
ब्रह्मदत्त इति ख्यातं मानसं चूलिनः सुतम् ॥ १.३३.१८ ॥

Довольный ею, брахмаришь даровал ей высочайшего брахманского сына, известного как Брахмадатта, рождённого духом сына Чулина.

1.33.19

स राजा ब्रह्मदत्तस्तु पुरीमध्यवसत् तदा ।
काम्पिल्यां परया लक्ष्म्या देवराजो यथा दिवम् ॥ १.३३.१९ ॥

Тогда царь Брахмадатта поселился в городе Кампилья, как владыка богов обитает на небе, наделённый высшим великолепием.

1.33.20

स बुद्धिं कृतवान् राजा कुशनाभः सुधार्मिकः ।
ब्रह्मदत्ताय काकुत्स्थ दातुं कन्याशतं तदा ॥ १.३३.२० ॥

О потомок Какутстхи, благочестивый царь Кушанабха тогда решил отдать Брахмадатте сто дочерей.

1.33.21

तमाहूय महातेजा ब्रह्मदत्तं महीपतिः ।
ददौ कन्याशतं राजा सुप्रीतेनान्तरात्मना ॥ १.३३.२१ ॥

Призвав Брахмадатту, могучий и сияющий владыка земли с глубоким удовлетворением в сердце отдал ему сто дочерей.

1.33.22

यथाक्रमं तदा पाणिं जग्राह रघुनन्दन ।
ब्रह्मदत्तो महीपालस्तासां देवपतिर्यथा ॥ १.३३.२२ ॥

О услада раghu, тогда защитник земли Брахмадатта по порядку взял руку каждой из них, как владыка богов.

1.33.23

स्पृष्टमात्रे तदा पाणौ विकुब्जा विगतज्वराः ।
युक्तं परमया लक्ष्म्या बभौ कन्याशतं तदा ॥ १.३३.२३ ॥

Едва к их рукам прикоснулись, как эти согбенные девы освободились от лихорадки, и тогда сто дочерей засияли, наделённые высшим великолепием.

1.33.24

स दृष्ट्वा वायुना मुक्ताः कुशनाभो महीपतिः ।
बभूव परमप्रीतो हर्षं लेभे पुनः पुनः ॥ १.३३.२४ ॥

Увидев, что дочери освобождены ветром, владыка земли Кушанабха был безмерно доволен и снова и снова испытывал радость.

1.33.25

कृतोद्वाहं तु राजानं ब्रह्मदत्तं महीपतिम् ।
सदारं प्रेषयामास सोपाध्यायगणं तदा ॥ १.३३.२५ ॥

Когда свадьба была устроена, царь Кушанабха отправил царя Брахмадатту с его женой и свитой жрецов.

1.33.26

सोमदापि सुतं दृष्ट्वा पुत्रस्य सदृशीं क्रियाम् ।
यथान्यायं च गन्धर्वी स्नुषास्ताः प्रत्यनन्दत ।
स्पृष्ट्वा स्पृष्ट्वा च ताः कन्याः कुशनाभं प्रशस्य च ॥ १.३३.२६ ॥

Сомада, видя подобающий обряд для сына, и гандхарвийка по обычаю приветствовали своих невесток. Снова и снова прикасаясь к тем девушкам и восхваляя Кушанабху, она радовалась.