Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.30
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2.30.1
सान्त्व्यमाना तु रामेण मैथिली जनकात्मजा।
वनवासनिमित्तार्थं भर्तारमिदमब्रवीत् ॥ २.३०.१ ॥
Bien que Rāma la consolât, Maithilī, la fille de Janaka, adressa ces paroles à son époux au sujet de l'exil dans la forêt.
2.30.2
सा तमुत्तमसंविग्ना सीता विपुलवक्षसम्।
प्रणयाच्चाभिमानाच्च परिचिक्षेप राघवम् ॥ २.३०.२ ॥
Profondément troublée, Sītā reprocha à Rāghava, au large poitrail, par amour et par fierté blessée.
2.30.3
किं त्वामन्यत वैदेहः पिता मे मिथिलाधिपः।
राम जामातरं प्राप्य स्त्रियं पुरुषविग्रहम् ॥ २.३०.३ ॥
Ô Rāma ! Lorsque mon père, le seigneur de Mithilā Vaideha, t'obtint comme gendre, t'a-t-il pris pour une femme dans un corps d'homme ?
2.30.4
अनृतं बत लोकोऽयमज्ञानाद् यदि वक्ष्यति।
तेजो नास्ति परं रामे तपतीव दिवाकरे ॥ २.३०.४ ॥
Si ce monde, par ignorance, disait cela, ce serait faux : en Rāma n'existe pas une splendeur suprême comme celle du soleil brûlant ?
2.30.5
किं हि कृत्वा विषण्णस्त्वं कुतो वा भयमस्ति ते।
यत् परित्यक्तुकामस्त्वं मामनन्यपरायणाम् ॥ २.३०.५ ॥
Qu'as-tu fait pour être ainsi abattu, ou d'où vient ta crainte, que tu veuilles m'abandonner, moi qui n'ai d'autre refuge que toi ?
2.30.6
द्युमत्सेनसुतं वीरं सत्यवन्तमनुव्रताम्।
सावित्रीमिव मां विद्धि त्वमात्मवशवर्तिनीम् ॥ २.३०.६ ॥
Tiens-moi pour semblable à Sāvitrī, qui suivit Satyavān, le vaillant fils de Dyumatsena, moi, épouse dévouée, soumise à ta volonté.
2.30.7
न त्वहं मनसा त्वन्यं द्रष्टास्मि त्वदृतेऽनघ।
त्वया राघव गच्छेयं यथान्या कुलपांसनी ॥ २.३०.७ ॥
Ô toi, sans tache, hors de toi je ne regarde en pensée aucun autre homme. Ô Rāghava, je partirai avec toi, non comme une autre femme qui déshonore sa lignée.
2.30.8
स्वयं तु भार्यां कौमारीं चिरमध्युषितां सतीम्।
शैलूष इव मां राम परेभ्यो दातुमिच्छसि ॥ २.३०.८ ॥
Ô Rāma, tu veux toi-même me donner à d'autres, moi ton épouse fidèle que tu as gardée longtemps près de toi depuis la jeunesse, comme un comédien.
2.30.9
यस्य पथ्यंचरामात्थ यस्य चार्थेऽवरुध्यसे।
त्वं तस्य भव वश्यश्च विधेयश्च सदानघ ॥ २.३०.९ ॥
Ô sans faute, celui dont tu dis que le conseil est salutaire, et pour le bien duquel tu es retenu, sois soumis à lui et toujours obéissant.
2.30.10
स मामनादाय वनं न त्वं प्रस्थितुमर्हसि।
तपो वा यदि वारण्यं स्वर्गो वा स्यात् त्वया सह ॥ २.३०.१० ॥
Tu ne dois pas partir pour la forêt sans m'emmener. Que la forêt soit austérité, ou qu'elle soit le ciel si je suis avec toi.
2.30.11
न च मे भविता तत्र कश्चित् पथि परिश्रमः।
पृष्ठतस्तव गच्छन्त्या विहारशयनेष्विव ॥ २.३०.११ ॥
Là, sur la route, je n'aurai aucune fatigue, marchant derrière toi, comme si j'étais sur des couches de plaisir.
2.30.12
कुशकाशशरेषीका ये च कण्टकिनो द्रुमाः।
तूलाजिनसमस्पर्शा मार्गे मम सह त्वया ॥ २.३०.१२ ॥
L'herbe kuśa, la kāśa, les roseaux et les arbres épineux, sur la route avec toi, seront doux au toucher comme le coton et la peau de cerf.
2.30.13
महावातसमुद्भूतं यन्मामवकरिष्यति।
रजो रमण तन्मन्ये परार्घ्यमिव चन्दनम् ॥ २.३०.१३ ॥
Ô Ramaṇa ! La poussière soulevée par le grand vent qui me couvrira, je la tiendrai pour du meilleur santal.
2.30.14
शाद्वलेषु यदा शिश्ये वनान्तर्वनगोचरा।
कुथास्तरणयुक्तेषु किं स्यात् सुखतरं ततः ॥ २.३०.१४ ॥
Lorsque tu dormiras sur les prairies herbeuses de la forêt, qu'y aurait-il de plus agréable qu'un lit garni de tapis et de couvertures ?
2.30.15
पत्रं मूलं फलं यत्तु अल्पं वा यदि वा बहु।
दास्यसे स्वयमाहृत्य तन्मेऽमृतरसोपमम् ॥ २.३०.१५ ॥
Feuilles, racines ou fruits, peu ou beaucoup, que tu me rapporteras toi-même, seront pour moi comme le nectar de l'immortalité.
2.30.16
न मातुर्न पितुस्तत्र स्मरिष्यामि न वेश्मनः।
आर्तवान्युपभुञ्जाना पुष्पाणि च फलानि च ॥ २.३०.१६ ॥
Là-bas je ne me souviendrai ni de ma mère, ni de mon père, ni de la maison, mais je vivrai en mangeant les fleurs et les fruits de chaque saison.
2.30.17
न च तत्र ततः किंचिद् द्रष्टुमर्हसि विप्रियम्।
मत्कृते न च ते शोको न भविष्यामि दुर्भरा ॥ २.३०.१७ ॥
Là-bas, à cause de moi, tu n'auras rien de désagréable à voir ; tu n'éprouveras aucune peine, et je ne serai pas un fardeau pour toi.
2.30.19
यस्त्वया सह स स्वर्गो निरयो यस्त्वया विना।
अथ मामेवमव्यग्रां वनं नैव नयिष्यसे।
विषमद्यैव पास्यामि मा वशं द्विषतां गमम् ॥ २.३०.१९ ॥
Être avec toi, c'est le ciel ; être sans toi, c'est l'enfer. Maintenant, si tu ne me conduis pas dans la forêt ainsi, sans inquiétude, je boirai du poison aujourd'hui même pour ne pas tomber au pouvoir de mes ennemis.
2.30.20
पश्चादपि हि दुःखेन मम नैवास्ति जीवितम्।
उज्झितायास्त्वया नाथ तदैव मरणं वरम् ॥ २.३०.२० ॥
Même plus tard, il n'y aura pour moi aucune vie dans la douleur. Ô seigneur, pour moi, abandonnée par toi, la mort à cet instant même est préférable.
2.30.21
इमं हि सहितुं शोकं मुहूर्तमपि नोत्सहे।
किं पुनर्दश वर्षाणि त्रीणि चैकं च दुःखिता ॥ २.३०.२१ ॥
Je ne puis supporter ce chagrin même un instant. Combien moins, affligée, pourrai-je le supporter pendant dix ans, trois et un !
2.30.22
चुक्रोश पतिमायस्ता भृशमालिङ्ग्य सस्वरम् ॥ २.३०.२२ ॥
Affligée, elle étreignit fortement son époux et poussa de grands cris.
2.30.23
सा विद्धा बहुभिर्वाक्यैर्दिग्धैरिव गजाङ्गना।
चिरसंनियतं बाष्पं मुमोचाग्निमिवारणिः ॥ २.३०.२३ ॥
Transpercée de nombreuses paroles comme de flèches empoisonnées, telle une éléphante, elle laissa couler les larmes longtemps retenues, comme le feu jaillit du bâton à feu.
2.30.24
तस्याः स्फटिकसंकाशं वारि संतापसम्भवम्।
नेत्राभ्यां परिसुस्राव पङ्कजाभ्यामिवोदकम् ॥ २.३०.२४ ॥
De ses yeux coula l'eau cristalline née de l'angoisse, comme l'eau s'écoule de deux lotus.
2.30.25
तत्सितामलचन्द्राभं मुखमायतलोचनम्।
पर्यशुष्यत बाष्पेण जलोद्धृतमिवाम्बुजम् ॥ २.३०.२५ ॥
Son visage, semblable à la lune blanche et sans tache, aux longs yeux, se flétrit de larmes, comme un lotus arraché à l'eau.
2.30.26
तां परिष्वज्य बाहुभ्यां विसंज्ञामिव दुःखिताम्।
उवाच वचनं रामः परिविश्वासयंस्तदा ॥ २.३०.२६ ॥
L'ayant serrée dans ses bras, comme si elle avait perdu connaissance, accablée de chagrin, Rāma lui adressa alors ces paroles pour la rassurer.
2.30.27
न देवि बत दुःखेन स्वर्गमप्यभिरोचये।
नहि मेऽस्ति भयं किंचित् स्वयम्भोरिव सर्वतः ॥ २.३०.२७ ॥
Ô reine, certes, par chagrin je ne désirerais pas même le ciel. Pour moi, il n'y a nulle crainte de quelque côté, comme pour le Svayambhū.
2.30.28
तव सर्वमभिप्रायमविज्ञाय शुभानने।
वासं न रोचयेऽरण्ये शक्तिमानपि रक्षणे ॥ २.३०.२८ ॥
Ô toi au visage propice, ne connaissant pas toute ton intention, je ne désire pas demeurer dans la forêt, bien que je puisse te protéger.
2.30.29
यत् सृष्टासि मया सार्धं वनवासाय मैथिलि।
न विहातुं मया शक्या प्रीतिरात्मवता यथा ॥ २.३०.२९ ॥
Ô Maithilī, puisque tu as été créée avec moi pour la vie en forêt, je ne puis t'abandonner, de même que l'homme maître de soi ne peut abandonner son affection.
2.30.30
धर्मस्तु गजनासोरु सद्भिराचरितः पुरा।
तं चाहमनुवर्तिष्ये यथा सूर्यं सुवर्चला ॥ २.३०.३० ॥
Ô toi aux cuisses d'éléphant, le dharma a été suivi autrefois par les gens de bien, et je le suivrai, comme Suvarcalā suit le soleil.
2.30.31
न खल्वहं न गच्छेयं वनं जनकनन्दिनि।
वचनं तन्नयति मां पितुः सत्योपबृंहितम् ॥ २.३०.३१ ॥
Ô fille de Janaka, ce n'est pas que je ne doive pas aller dans la forêt ; cette parole de mon père, affermie par la vérité, m'y conduit.
2.30.32
एष धर्मश्च सुश्रोणि पितुर्मातुश्च वश्यता।
आज्ञां चाहं व्यतिक्रम्य नाहं जीवितुमुत्सहे ॥ २.३०.३२ ॥
Ô toi aux belles hanches, tel est le devoir : obéir au père et à la mère. Ayant transgressé leur ordre, je ne veux pas vivre.
2.30.33
अस्वाधीनं कथं दैवं प्रकारैरभिराध्यते।
स्वाधीनं समतिक्रम्य मातरं पितरं गुरुम् ॥ २.३०.३३ ॥
Par quels moyens peut-on apaiser le destin, qui n'est pas en notre pouvoir ? Ayant transgressé la mère, le père et le maître, qui sont en notre pouvoir ?
2.30.34
यत्र त्रयं त्रयो लोकाः पवित्रं तत्समं भुवि।
नान्यदस्ति शुभापाङ्गे तेनेदमभिराध्यते ॥ २.३०.३४ ॥
Sur terre, rien n'égale cette chose sacrée où résident les trois mondes. Ô toi aux regards bénis, c'est pourquoi on l'honore ainsi.
2.30.35
न सत्यं दानमानौ वा यज्ञो वाप्याप्तदक्षिणाः।
तथा बलकराः सीते यथा सेवा पितुर्मता ॥ २.३०.३५ ॥
Ô Sītā, ni la vérité, ni les dons, ni l'honneur, ni un sacrifice accompagné de dons complets ne sont considérés aussi fortifiants que le service du père.
2.30.36
स्वर्गो धनं वा धान्यं वा विद्या पुत्राः सुखानि च।
गुरुवृत्त्यनुरोधेन न किंचिदपि दुर्लभम् ॥ २.३०.३६ ॥
Le ciel, la richesse, le grain, le savoir, les fils et les plaisirs : rien n'est difficile à obtenir pour qui sert fidèlement le maître.
2.30.37
देवगन्धर्वगोलोकान् ब्रह्मलोकांस्तथापरान्।
प्राप्नुवन्ति महात्मानो मातापितृपरायणाः ॥ २.३०.३७ ॥
Les grandes âmes dévouées à leur mère et à leur père atteignent les mondes des dieux, des gandharvas et des vaches, le monde de Brahmā et d'autres encore.
2.30.38
स मा पिता यथा शास्ति सत्यधर्मपथे स्थितः।
तथा वर्तितुमिच्छामि स हि धर्मः सनातनः ॥ २.३०.३८ ॥
Comme mon père, fermement établi sur la voie de la vérité et du dharma, l'ordonne, ainsi je désire me conduire ; car tel est le dharma éternel.
2.30.39
मम सन्ना मतिः सीते नेतुं त्वां दण्डकावनम्।
वसिष्यामीति सा त्वं मामनुयातुं सुनिश्चिता ॥ २.३०.३९ ॥
Ô Sītā, mon intention est arrêtée : te conduire dans la forêt de Daṇḍaka et y demeurer. Et toi, fermement résolue, tu as décidé de me suivre.
2.30.40
सा हि दिष्टानवद्याङ्गि वनाय मदिरेक्षणे।
अनुगच्छस्व मां भीरु सहधर्मचरी भव ॥ २.३०.४० ॥
Ô toi, au destin favorable et aux membres sans défaut, ô aux yeux enivrants, ô craintive : suis-moi dans la forêt. Deviens ma compagne dans le dharma.
2.30.41
सर्वथा सदृशं सीते मम स्वस्य कुलस्य च।
व्यवसायमनुक्रान्ता कान्ते त्वमतिशोभनम् ॥ २.३०.४१ ॥
Ô Sītā, cette résolution est en tout point digne de moi et de notre propre lignée. Ô bien-aimée, tu as pris une décision des plus admirables.
2.30.42
आरभस्व शुभश्रोणि वनवासक्षमाः क्रियाः।
नेदानीं त्वदृते सीते स्वर्गोऽपि मम रोचते ॥ २.३०.४२ ॥
Ô belle aux hanches, commence les préparatifs convenant à la vie dans la forêt. Ô Sītā, désormais sans toi, même le ciel ne me plaît pas.
2.30.43
ब्राह्मणेभ्यश्च रत्नानि भिक्षुकेभ्यश्च भोजनम्।
देहि चाशंसमानेभ्यः संत्वरस्व च मा चिरम् ॥ २.३०.४३ ॥
Donne des joyaux aux brahmanes, de la nourriture aux mendiants, et donne à ceux qui attendent avec espoir. Hâte-toi, ne tarde pas.
2.30.44
भूषणानि महार्हाणि वरवस्त्राणि यानि च।
रमणीयाश्च ये केचित् क्रीडार्थाश्चाप्युपस्कराः ॥ २.३०.४४ ॥
Les ornements de grand prix et les vêtements précieux, tout ce qu'il y avait de charmant, et les objets destinés au jeu et au plaisir :
2.30.45
शयनीयानि यानानि मम चान्यानि यानि च।
देहि स्वभृत्यवर्गस्य ब्राह्मणानामनन्तरम् ॥ २.३०.४५ ॥
Mes lits et mes véhicules, et tout ce qui reste : donne-les d'abord à ton groupe de serviteurs, puis aux brahmanes.
2.30.46
अनुकूलं तु सा भर्तुर्ज्ञात्वा गमनमात्मनः।
क्षिप्रं प्रमुदिता देवी दातुमेव प्रचक्रमे ॥ २.३०.४६ ॥
Sachant que le départ de son époux lui était favorable, la reine, grandement réjouie, se mit aussitôt à donner.
2.30.47
ततः प्रहृष्टा प्रतिपूर्णमानसा
यशस्विनी भर्तुरवेक्ष्य भाषितम्।
धनानि रत्नानि च दातुमङ्गना
प्रचक्रमे धर्मभृतां मनस्विनी ॥ २.३०.४७ ॥
Alors, grandement joyeuse et l'esprit pleinement satisfait, la glorieuse femme, écoutant les paroles de son époux, commença à donner richesses et joyaux — elle, la magnanime, la première parmi celles qui soutiennent le dharma.