Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Рамаяна Вальмики · Сарга 2.61

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

2.61.1

वनम् गते धर्म परे रामे रमयताम् वरे ।
कौसल्या रुदती स्वार्ता भर्तारम् इदम् अब्रवीत् ॥ २.६१.१ ॥

Когда Рама, преданный дхарме и лучший из тех, кто дарит радость, ушёл в лес, Каушалья, плача и скорбя в сердце, сказала эти слова своему супругу.

2.61.2

यद्यपि त्रिषु लोकेषु प्रथितम् ते मयद् यशः ।
सानुक्रोशो वदान्यः च प्रिय वादी च राघवः ॥ २.६१.२ ॥

Хотя твоя слава известна в трёх мирах, Рагхава сострадателен, щедр и говорит приятные слова.

2.61.3

कथम् नर वर श्रेष्ठ पुत्रौ तौ सह सीतया ।
दुह्खितौ सुख सम्वृद्धौ वने दुह्खम् सहिष्यतः ॥ २.६१.३ ॥

О лучший из людей, как же эти два сына, выросшие в довольстве, вместе с Ситой выдержат лишения в лесу, скорбя?

2.61.4

सा नूनम् तरुणी श्यामा सुकुमारी सुख उचिता ।
कथम् उष्णम् च शीतम् च मैथिली प्रसहिष्यते ॥ २.६१.४ ॥

Она, конечно, молода, смугла, нежна и достойна довольства; как Майтхили выдержит жару и холод?

2.61.5

भुक्त्वा अशनम् विशाल अक्षी सूप दम्श अन्वितम् शुभम् ।
वन्यम् नैवारम् आहारम् कथम् सीता उपभोक्ष्यते ॥ २.६१.५ ॥

Широкоглазая Ситá, отведавшая хорошую пищу с супом и приправами, как будет есть дикое зерно нивара?

2.61.6

गीत वादित्र निर्घोषम् श्रुत्वा शुभम् अनिन्दिता ।
कथम् क्रव्य अद सिम्हानाम् शब्दम् श्रोष्यति अशोभनम् ॥ २.६१.६ ॥

Безупречная Ситá, слышавшая благозвучные песни и музыку, как услышит она недобрый рык плотоядных львов?

2.61.7

महा इन्द्र ध्वज सम्काशः क्व नु शेते महा भुजः ।
भुजम् परिघ सम्काशम् उपधाय महा बलः ॥ २.६१.७ ॥

Где теперь лежит Рама, великорукий, подобный великому знамени Индры, положив под голову свою руку, подобную железному засову, он великосильный?

2.61.8

पद्म वर्णम् सुकेश अन्तम् पद्म निह्श्वासम् उत्तमम् ।
कदा द्रक्ष्यामि रामस्य वदनम् पुष्कर ईक्षणम् ॥ २.६१.८ ॥

Когда же я увижу лицо Рамы, цвета лотоса, с прекрасными волосами у висков, превосходного, с дыханием, пахнущим лотосом, лотосоглазого?

2.61.9

वज्र सारमयम् नूनम् हृदयम् मे न सम्शयः ।
अपश्यन्त्या न तम् यद् वै फलति इदम् सहस्रधा ॥ २.६१.९ ॥

Несомненно, мое сердце сделано из сущности алмаза, в этом нет сомнения; ведь, не видя его, оно не разрывается на тысячу частей.

2.61.10

यत्त्वया करुणम् कर्म व्यपोह्य मम बान्धवाः ।
निरस्ता परिधावन्ति सुखार्हः कृपणा वने ॥ २.६१.१० ॥

Ты совершил этот безжалостный поступок, отвергнув и изгнав моих родичей; достойные счастья, эти несчастные теперь блуждают в лесу.

2.61.11

यदि पञ्चदशे वर्षे राघवः पुनरेष्यति ।
जह्याद्राज्यम् च कोशम् च भरतो नोपल्स्ख्यते ॥ २.६१.११ ॥

Если Рāгхава вернется на пятнадцатый год, Бхарата не откажется ни от царства, ни от казны; его и не найдут.

2.61.12

भोजयन्ति किल श्राद्धे केचित्स्वनेव बान्धवान् ।
ततः पश्चात्समीक्षन्ते कृतकार्या द्विजर्षभान् ॥ २.६१.१२ ॥

Некоторые кормят своих родственников на обряде шраддхи; затем, когда дело сделано, они даже не глядят на лучших из дважды рожденных.

2.61.13

तत्र ये गुणवन्तश्च विद्वाम्सश्च द्विजातयः ।
न पश्चात्तेऽभिमन्यन्ते सुधामपि सुरोपमाः ॥ २.६१.१३ ॥

Там добродетельные и учёные дваждырождённые, подобные богам, и потом не негодуют, даже получив амриту.

2.61.14

ब्राह्मणेष्वपि तृप्तेषु पश्चाद्भोक्तुम् द्विजर्षभाः ।
नाभ्युपैतुमलम् प्राज्ञाः शृङ्गच्चेदमिवर्ष्भाः ॥ २.६१.१४ ॥

Даже когда брахманы насытились, лучшие из дваждырождённых, хоть и мудрые, не могут прийти потом есть, как быки с отрезанными рогами.

2.61.15

एवम् कनीयसा भ्रात्रा भुक्तम् राज्यम् विशाम् पते ।
भ्राता ज्येष्ठा वरिष्ठाः च किम् अर्थम् न अवमम्स्यते ॥ २.६१.१५ ॥

Так, о владыка народов, царство вкушает младший брат; почему же старший, превосходнейший брат, не почитается?

2.61.16

न परेण आहृतम् भक्ष्यम् व्याघ्रः खादितुम् इच्चति ।
एवम् एव नर व्याघ्रः पर लीढम् न मम्स्यते ॥ २.६१.१६ ॥

Как тигр не хочет есть пищу, принесённую другим, так и ты, тигр среди людей, не принимаешь то, что облизано другим.

2.61.17

हविर् आज्यम् पुरोडाशाः कुशा यूपाः च खादिराः ।
न एतानि यात यामानि कुर्वन्ति पुनर् अध्वरे ॥ २.६१.१७ ॥

Приношения, топлёное масло, жертвенные лепёшки, трава куша и столбы из дерева кхадира, ставшие несвежими, в жертвоприношении больше не используются.

2.61.18

तथा हि आत्तम् इदम् राज्यम् हृत साराम् सुराम् इव ।
न अभिमन्तुम् अलम् रामः नष्ट सोमम् इव अध्वरम् ॥ २.६१.१८ ॥

Так и это царство взято, словно вино, у которого похищена суть; Рама не может считать его своим, как жертвоприношение, потерявшее сому.

2.61.19

न एवम् विधम् असत्कारम् राघवो मर्षयिष्यति ।
बलवान् इव शार्दूलो बालधेर् अभिमर्शनम् ॥ २.६१.१९ ॥

Рагхава не стерпит такого унижения, как могучий тигр не терпит, когда ему наступают на хвост.

2.61.20

नैतस्य सहिता लोका भयम् कुर्युर्महामृधे ।
अधर्मम् त्विह धर्मात्मा लोकम् धर्मेण योजयेत् ॥ २.६१.२० ॥

Даже объединённые миры не смогли бы вызвать у него страх в великой битве; праведный духом привёл бы даже неправду в согласие с дхармой.

2.61.21

नन्वसौ काञ्चनैर्बाणैर्महावीर्यो महाभुजः ।
युगान्त इव भूतानि सागरानपि निर्दहेत् ॥ २.६१.२१ ॥

Конечно, он, великий доблестью и могучий руками, золотыми стрелами сжёг бы живых существ и даже океаны, как конец эпохи.

2.61.22

स तादृशः सिम्ह बलो वृषभ अक्षो नर ऋषभः ।
स्वयम् एव हतः पित्रा जलजेन आत्मजो यथा ॥ २.६१.२२ ॥

Он, сильный, как лев, с глазами быка, лучший из людей, сам сражён собственным отцом, как рождённый из лотоса сразил собственного сына.

2.61.23

द्विजाति चरितः धर्मः शास्त्र दृष्टः सनातनः ।
यदि ते धर्म निरते त्वया पुत्रे विवासिते ॥ २.६१.२३ ॥

Вечная дхарма, которой следуют дваждырождённые и которая указана в писаниях, — если ты изгнал своего сына, преданного дхарме...

2.61.24

गतिर् एवाक् पतिर् नार्या द्वितीया गतिर् आत्मजः ।
तृतीया ज्ञातयो राजमः चतुर्थी न इह विद्यते ॥ २.६१.२४ ॥

Первая опора женщины — муж, вторая — сын, третья — родственники; о царь, четвёртой опоры здесь не находится.

2.61.25

तत्र त्वम् चैव मे न अस्ति रामः च वनम् आश्रितः ।
न वनम् गन्तुम् इच्चामि सर्वथा हि हता त्वया ॥ २.६१.२५ ॥

Там для меня нет ни тебя, ни чего-либо иного; Рама нашёл прибежище в лесу. Я не хочу идти в лес; во всём ты погубил меня.

2.61.26

हतम् त्वया राज्यम् इदम् सराष्ट्रम् ।
हतः तथा आत्मा सह मन्त्रिभिः च ।
हता सपुत्रा अस्मि हताः च पौराः ।
सुतः च भार्या च तव प्रहृष्टौ ॥ २.६१.२६ ॥

Тобою это царство вместе с державою погублено; сам царь погиб вместе с министрами. Я погибла вместе с сыном, погибли и горожане; твой сын и жена же ликуют.

2.61.27

इमाम् गिरम् दारुण शब्द सम्श्रिताम् ।
निशम्य राजा अपि मुमोह दुह्खितः ।
ततः स शोकम् प्रविवेश पार्थिवः ।
स्वदुष्कृतम् च अपि पुनः तदा अस्मरत् ॥ २.६१.२७ ॥

Услышав эту речь, полную страшных слов, царь тоже лишился чувств от горя. Затем царь погрузился в скорбь и тогда снова вспомнил свой собственный дурной поступок.