Vedyatra वेदयात्रा
Pesquisar

Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 2.61

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Ler com significados

2.61.1

वनम् गते धर्म परे रामे रमयताम् वरे ।
कौसल्या रुदती स्वार्ता भर्तारम् इदम् अब्रवीत् ॥ २.६१.१ ॥

Quando Rāma, devotado ao dharma e o melhor dos que dão prazer, partiu para a floresta, Kausalyā, chorando e aflita em seu coração, disse estas palavras a seu marido.

2.61.2

यद्यपि त्रिषु लोकेषु प्रथितम् ते मयद् यशः ।
सानुक्रोशो वदान्यः च प्रिय वादी च राघवः ॥ २.६१.२ ॥

Embora a tua fama seja renomada nos três mundos, Rāghava é compassivo, generoso e de palavras agradáveis.

2.61.3

कथम् नर वर श्रेष्ठ पुत्रौ तौ सह सीतया ।
दुह्खितौ सुख सम्वृद्धौ वने दुह्खम् सहिष्यतः ॥ २.६१.३ ॥

Ó melhor dos homens, como suportarão aqueles dois filhos, criados no conforto, junto com Sītā, o sofrimento na floresta, aflitos de dor?

2.61.4

सा नूनम् तरुणी श्यामा सुकुमारी सुख उचिता ।
कथम् उष्णम् च शीतम् च मैथिली प्रसहिष्यते ॥ २.६१.४ ॥

Ela é certamente jovem, de pele escura, delicada e digna de conforto; como suportará Maithilī o calor e o frio?

2.61.5

भुक्त्वा अशनम् विशाल अक्षी सूप दम्श अन्वितम् शुभम् ।
वन्यम् नैवारम् आहारम् कथम् सीता उपभोक्ष्यते ॥ २.६१.५ ॥

Tendo comido boa comida com caldo e temperos, a de olhos grandes Sītā, como comerá o grão silvestre nīvāra?

2.61.6

गीत वादित्र निर्घोषम् श्रुत्वा शुभम् अनिन्दिता ।
कथम् क्रव्य अद सिम्हानाम् शब्दम् श्रोष्यति अशोभनम् ॥ २.६१.६ ॥

A irrepreensível Sītā, que ouviu o som auspicioso de canto e instrumentos, como ouvirá o rugido inauspicioso dos leões carnívoros?

2.61.7

महा इन्द्र ध्वज सम्काशः क्व नु शेते महा भुजः ।
भुजम् परिघ सम्काशम् उपधाय महा बलः ॥ २.६१.७ ॥

Onde repousa agora Rāma, de grandes braços, semelhante ao grande estandarte de Indra, usando como travesseiro o braço semelhante a uma barra de ferro, ele de grande força?

2.61.8

पद्म वर्णम् सुकेश अन्तम् पद्म निह्श्वासम् उत्तमम् ।
कदा द्रक्ष्यामि रामस्य वदनम् पुष्कर ईक्षणम् ॥ २.६१.८ ॥

Quando verei o rosto de Rāma, da cor de lótus, de belos cabelos nas têmporas, excelente, de respiração perfumada como lótus, de olhos de lótus?

2.61.9

वज्र सारमयम् नूनम् हृदयम् मे न सम्शयः ।
अपश्यन्त्या न तम् यद् वै फलति इदम् सहस्रधा ॥ २.६१.९ ॥

Certamente meu coração é feito da essência do diamante, não há dúvida; pois, sem vê-lo, não se parte em mil pedaços.

2.61.10

यत्त्वया करुणम् कर्म व्यपोह्य मम बान्धवाः ।
निरस्ता परिधावन्ति सुखार्हः कृपणा वने ॥ २.६१.१० ॥

Tu cometeste este ato sem piedade, rejeitando e expulsando meus parentes; dignos de felicidade, esses infelizes agora vagueiam na floresta.

2.61.11

यदि पञ्चदशे वर्षे राघवः पुनरेष्यति ।
जह्याद्राज्यम् च कोशम् च भरतो नोपल्स्ख्यते ॥ २.६१.११ ॥

Se Rāghava voltar no décimo quinto ano, Bharata não abandonaria o reino nem o tesouro; ele não será encontrado.

2.61.12

भोजयन्ति किल श्राद्धे केचित्स्वनेव बान्धवान् ।
ततः पश्चात्समीक्षन्ते कृतकार्या द्विजर्षभान् ॥ २.६१.१२ ॥

Alguns alimentam seus próprios parentes no rito do śrāddha; depois, cumprida a tarefa, nem olham para os melhores dos duas vezes nascidos.

2.61.13

तत्र ये गुणवन्तश्च विद्वाम्सश्च द्विजातयः ।
न पश्चात्तेऽभिमन्यन्ते सुधामपि सुरोपमाः ॥ २.६१.१३ ॥

Ali, os dvijas virtuosos e eruditos, embora semelhantes aos deuses, não se ressentem depois, mesmo que recebam o néctar.

2.61.14

ब्राह्मणेष्वपि तृप्तेषु पश्चाद्भोक्तुम् द्विजर्षभाः ।
नाभ्युपैतुमलम् प्राज्ञाः शृङ्गच्चेदमिवर्ष्भाः ॥ २.६१.१४ ॥

Mesmo quando os brâmanes estão satisfeitos, os melhores dos dvijas, embora sábios, não conseguem vir comer depois, como touros de chifres cortados.

2.61.15

एवम् कनीयसा भ्रात्रा भुक्तम् राज्यम् विशाम् पते ।
भ्राता ज्येष्ठा वरिष्ठाः च किम् अर्थम् न अवमम्स्यते ॥ २.६१.१५ ॥

Assim, ó senhor dos povos, o reino é desfrutado pelo irmão mais novo; por que o mais velho, o mais excelente dos irmãos, não é respeitado?

2.61.16

न परेण आहृतम् भक्ष्यम् व्याघ्रः खादितुम् इच्चति ।
एवम् एव नर व्याघ्रः पर लीढम् न मम्स्यते ॥ २.६१.१६ ॥

Assim como o tigre não deseja comer alimento trazido por outro, assim, ó tigre entre os homens, não aceita o que outro lambeu.

2.61.17

हविर् आज्यम् पुरोडाशाः कुशा यूपाः च खादिराः ।
न एतानि यात यामानि कुर्वन्ति पुनर् अध्वरे ॥ २.६१.१७ ॥

As oblações, a manteiga clarificada, os bolos sacrificiais, a erva kuśa e os postes sacrificiais de madeira khadira, quando ficam passados, não são mais usados no sacrifício.

2.61.18

तथा हि आत्तम् इदम् राज्यम् हृत साराम् सुराम् इव ।
न अभिमन्तुम् अलम् रामः नष्ट सोमम् इव अध्वरम् ॥ २.६१.१८ ॥

Assim, este reino foi tomado, como vinho do qual se roubou a essência; Rāma não pode considerá-lo seu, como um sacrifício que perdeu o seu soma.

2.61.19

न एवम् विधम् असत्कारम् राघवो मर्षयिष्यति ।
बलवान् इव शार्दूलो बालधेर् अभिमर्शनम् ॥ २.६१.१९ ॥

Rāghava não suportará tamanha afronta, assim como um tigre poderoso não suporta que lhe pisem na cauda.

2.61.20

नैतस्य सहिता लोका भयम् कुर्युर्महामृधे ।
अधर्मम् त्विह धर्मात्मा लोकम् धर्मेण योजयेत् ॥ २.६१.२० ॥

Nem os mundos unidos contra ele poderiam causar-lhe temor numa grande batalha; o de alma justa uniria até a injustiça ao dharma.

2.61.21

नन्वसौ काञ्चनैर्बाणैर्महावीर्यो महाभुजः ।
युगान्त इव भूतानि सागरानपि निर्दहेत् ॥ २.६१.२१ ॥

Certamente ele, de grande valor e braços poderosos, com flechas douradas queimaria os seres e até os oceanos, como o fim de uma era.

2.61.22

स तादृशः सिम्ह बलो वृषभ अक्षो नर ऋषभः ।
स्वयम् एव हतः पित्रा जलजेन आत्मजो यथा ॥ २.६१.२२ ॥

Ele, de força de leão, olhos de touro, o melhor dos homens, foi abatido pelo próprio pai, assim como aquele nascido do lótus abateu seu próprio filho.

2.61.23

द्विजाति चरितः धर्मः शास्त्र दृष्टः सनातनः ।
यदि ते धर्म निरते त्वया पुत्रे विवासिते ॥ २.६१.२३ ॥

O dharma eterno praticado pelos duas vezes nascidos e visto nas escrituras — se exilaste teu filho, devotado ao dharma...

2.61.24

गतिर् एवाक् पतिर् नार्या द्वितीया गतिर् आत्मजः ।
तृतीया ज्ञातयो राजमः चतुर्थी न इह विद्यते ॥ २.६१.२४ ॥

O primeiro refúgio de uma mulher é o marido, o segundo o filho, o terceiro os parentes; ó rei, um quarto refúgio não se encontra aqui.

2.61.25

तत्र त्वम् चैव मे न अस्ति रामः च वनम् आश्रितः ।
न वनम् गन्तुम् इच्चामि सर्वथा हि हता त्वया ॥ २.६१.२५ ॥

Lá não há lugar para mim, nem mesmo para você; Rāma buscou refúgio na floresta. Não quero ir à floresta; de todas as formas, você me arruinou.

2.61.26

हतम् त्वया राज्यम् इदम् सराष्ट्रम् ।
हतः तथा आत्मा सह मन्त्रिभिः च ।
हता सपुत्रा अस्मि हताः च पौराः ।
सुतः च भार्या च तव प्रहृष्टौ ॥ २.६१.२६ ॥

Por ti este reino, com seu território, foi destruído; o próprio rei foi aniquilado com seus ministros. Eu fui destruída com meu filho, e os cidadãos também; teu filho e tua esposa, porém, estão alegres.

2.61.27

इमाम् गिरम् दारुण शब्द सम्श्रिताम् ।
निशम्य राजा अपि मुमोह दुह्खितः ।
ततः स शोकम् प्रविवेश पार्थिवः ।
स्वदुष्कृतम् च अपि पुनः तदा अस्मरत् ॥ २.६१.२७ ॥

Ao ouvir este discurso carregado de palavras terríveis, também o rei desfaleceu de dor. Então o soberano mergulhou na aflição e, naquele momento, lembrou-se novamente de seu próprio ato errado.