Vālmīki-Rāmāyaṇa · Sarga 2.67
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.67.1
आक्रन्दितनिरानन्दा सास्रकम्ठजनाविला ।
आयोध्यायामतितता सा व्यतीयाय शर्वरी ॥ २.६७.१ ॥
Jene Nacht, voller Klagen und freudlos, von Menschen erfüllt, deren Kehlen und Augen von Tränen nass waren, verging in Ayodhyā, unendlich lang gedehnt.
2.67.2
व्यतीतायाम् तु शर्वर्याम् आदित्यस्य उदये ततः ।
समेत्य राज कर्तारः सभाम् ईयुर् द्विजातयः ॥ २.६७.२ ॥
Als die Nacht vergangen war und die Sonne aufging, versammelten sich die Königsmacher und die Zweimalgeborenen und gingen in die Versammlungshalle.
2.67.3
मार्कण्डेयो अथ मौद्गल्यो वामदेवः च काश्यपः ।
कात्ययनो गौतमः च जाबालिः च महा यशाः ॥ २.६७.३ ॥
Mārkaṇḍeya, Maudgalya, Vāmadeva und Kāśyapa, Kātyāyana, Gautama und Jābāli von großem Ruhm.
2.67.4
एते द्विजाः सह अमात्यैः पृथग् वाचम् उदीरयन् ।
वसिष्ठम् एव अभिमुखाः श्रेष्ठः राज पुरोहितम् ॥ २.६७.४ ॥
Diese Zweimalgeborenen sprachen zusammen mit den Ministern, jeder für sich, und wandten sich dabei Vasiṣṭha zu, dem besten königlichen Hauspriester.
2.67.5
अतीता शर्वरी दुह्खम् या नो वर्ष शत उपमा ।
अस्मिन् पन्चत्वम् आपन्ने पुत्र शोकेन पार्थिवे ॥ २.६७.५ ॥
Die Nacht ist vergangen, für uns eine Trauer wie hundert Jahre, nachdem der König, aus Sehnsucht nach seinem Sohn, in den Zustand der Auflösung eingegangen ist.
2.67.6
स्वर् गतः च महा राजो रामः च अरण्यम् आश्रितः ।
लक्ष्मणः च अपि तेजस्वी रामेण एव गतः सह ॥ २.६७.६ ॥
Der große König ist in den Himmel gegangen; Rāma hat im Wald Zuflucht genommen; und auch der strahlende Lakṣmaṇa ist mit Rāma gegangen.
2.67.7
उभौ भरत शत्रुघ्नौ क्केकयेषु परम् तपौ ।
पुरे राज गृहे रम्ये मातामह निवेशने ॥ २.६७.७ ॥
Bharata und Śatrughna, beide Bezwinger der Feinde, weilten im Land der Kekaya, im schönen königlichen Palast der Stadt, im Haus ihres mütterlichen Großvaters.
2.67.8
इक्ष्वाकूणाम् इह अद्य एव कश्चित् राजा विधीयताम् ।
अराजकम् हि नो राष्ट्रम् न विनाशम् अवाप्नुयात् ॥ २.६७.८ ॥
Möge hier und jetzt irgendein König aus dem Geschlecht der Ikṣvāku eingesetzt werden, damit unser Reich ohne König nicht ins Verderben gerate.
2.67.9
न अराजले जन पदे विद्युन् माली महा स्वनः ।
अभिवर्षति पर्जन्यो महीम् दिव्येन वारिणा ॥ २.६७.९ ॥
In einem Land ohne König ergießt die Wolke, mit Blitzen geschmückt und von gewaltigem Donner, keinen Regen; Parjanya tränkt die Erde nicht mit himmlischem Wasser.
2.67.10
न अराजके जन पदे बीज मुष्टिः प्रकीर्यते ।
न अराकके पितुः पुत्रः भार्या वा वर्तते वशे ॥ २.६७.१० ॥
In einem Land ohne König wird keine Handvoll Saat ausgestreut; in einem königslosen Land bleiben Sohn und Gattin nicht dem Vater und Mann untertan.
2.67.11
अराजके धनम् न अस्ति न अस्ति भार्या अपि अराजके ।
इदम् अत्याहितम् च अन्यत् कुतः सत्यम् अराजके ॥ २.६७.११ ॥
In einem Land ohne König gibt es keinen Reichtum und auch keine Gattin; das ist ein großes Unheil, und andere Unheile kommen hinzu. Wie könnte in einem königslosen Land die Wahrheit bestehen?
2.67.12
न अराजके जन पदे कारयन्ति सभाम् नराः ।
उद्यानानि च रम्याणि हृष्टाः पुण्य गृहाणि च ॥ २.६७.१२ ॥
In einem Land ohne König lassen die Menschen keine Versammlungshallen errichten, auch keine herrlichen Gärten und nicht freudig heilige Häuser.
2.67.13
न अराजके जन पदे यज्ञ शीला द्विजातयः ।
सत्राणि अन्वासते दान्ता ब्राह्मणाः सम्शित व्रताः ॥ २.६७.१३ ॥
Nicht in einem Reich ohne König, wo die zweimal Geborenen, dem Opfer ergeben, selbstbeherrschte Brahmanen, fest in ihren Gelübden, ununterbrochen lange Opfersitzungen vollziehen.
2.67.14
न अराजके जनपदे महायज्ञेषु यज्वनः ।
ब्राह्मणा वसुसम्पन्ना विसृजन्त्याप्तदक्षिणाः ॥ २.६७.१४ ॥
Nicht in einem Reich ohne König, wo die an Gütern reichen Brahmanen, als Opfernde bei den großen Opfern, reichlich Dakṣiṇā spenden.
2.67.15
न अराजके जन पदे प्रभूत नट नर्तकाः ।
उत्सवाः च समाजाः च वर्धन्ते राष्ट्र वर्धनाः ॥ २.६७.१५ ॥
Nicht in einem Reich ohne König, wo es zahlreiche Schauspieler und Tänzer gibt und Feste und Versammlungen gedeihen, die das Reich mehren.
2.67.16
न अरजके जन पदे सिद्ध अर्था व्यवहारिणः ।
कथाभिर् अनुरज्यन्ते कथा शीलाः कथा प्रियैः ॥ २.६७.१६ ॥
Nicht in einem Reich ohne König, wo erfolgreiche Händler, den Erzählungen zugetan, sich an Geschichten erfreuen und mit denen, die Geschichten lieben, zufrieden sind.
2.67.17
न अराजके जनपदे उद्यानानि समागताः ।
सायाह्ने क्रीडितुम् यान्ति कुमार्यो हेमभूषिताः ॥ २.६७.१७ ॥
Nicht in einem Reich ohne König, wo die mit Gold geschmückten jungen Mädchen sich am Abend versammeln und zu den Gärten gehen, um zu spielen.
2.67.18
न अराजके जन पदे वाहनैः शीघ्र गामिभिः ।
नरा निर्यान्ति अरण्यानि नारीभिः सह कामिनः ॥ २.६७.१८ ॥
Nicht in einem Reich ohne König, wo verliebte Männer mit ihren Frauen auf schnellen Fahrzeugen in die Wälder aufbrechen.
2.67.19
न अराकजे जन पदे धनवन्तः सुरक्षिताः ।
शेरते विवृत द्वाराः कृषि गो रक्ष जीविनः ॥ २.६७.१९ ॥
In einem Land ohne König sind die Reichen nicht sicher; die von Ackerbau, Viehzucht und Wache Lebenden schlafen nicht bei offenen Türen.
2.67.20
न अराजके जनपदे बद्दघण्टा विषाणीनः ।
आटन्ति राजमार्गेषु कुञ्जराः षष्टिहायनाः ॥ २.६७.२० ॥
In einem Land ohne König streifen die sechzigjährigen Elefanten mit Glöckchen und Stoßzähnen nicht auf den Königsstraßen umher.
2.67.21
न अराजके जनपदे शरान् सम्ततमस्यताम् ।
श्रूयते तलनिर्घोष इष्वस्त्राणामुपासने ॥ २.६७.२१ ॥
In einem Land ohne König hört man weder das ständige Abschießen von Pfeilen noch das Klatschen der Handflächen beim Waffenüben.
2.67.22
न अराजके जन पदे वणिजो दूर गामिनः ।
गच्चन्ति क्षेमम् अध्वानम् बहु पुण्य समाचिताः ॥ २.६७.२२ ॥
In einem Land ohne König ziehen die weitreisenden Händler, schwer beladen mit Waren, nicht sicher auf dem Weg.
2.67.23
न अराजके जन पदे चरति एक चरः वशी ।
भावयन्न् आत्मना आत्मानम् यत्र सायम् गृहो मुनिः ॥ २.६७.२३ ॥
In einem Land ohne König wandert der Weise nicht allein umher, selbstbeherrscht, den Atman durch den Atman betrachtend, der am Abend heimkehrt.
2.67.24
न अराजके जन पदे योग क्षेमम् प्रवर्तते ।
न च अपि अराजके सेना शत्रून् विषहते युधि ॥ २.६७.२४ ॥
In einem Land ohne König gedeiht yoga-kṣema (Erwerb und Sicherheit) nicht; und selbst ein Heer ohne König hält im Kampf den Feinden nicht stand.
2.67.25
न अराजके जनपदे हृष्टैः परमवाजिभिः ।
नराः सम्यान्ति सहसा रथैश्च परिमण्डिताः ॥ २.६७.२५ ॥
In einem Land ohne König brechen fröhliche Männer nicht plötzlich auf, in mit den besten Pferden bespannten, geschmückten Wagen.
2.67.26
न अराजके जनपदे नराः शास्त्रविशारदाः ।
सम्पदन्तोऽवतिष्ठन्ते वनेषूपवनेषु च ॥ २.६७.२६ ॥
In einem Land ohne König versammeln sich die in den Lehren Bewanderten nicht und verweilen nicht in Wäldern oder Hainen.
2.67.27
न अराजके जनपदे माल्यमोदकदक्षिणाः ।
देवताभ्यर्चनार्थय कल्प्यन्ते नियतैर्जनैः ॥ २.६७.२७ ॥
In einem Land ohne König werden Girlanden, Süßigkeiten und Gaben von gewissenhaften Menschen nicht für die Verehrung der Götter bereitet.
2.67.28
न अराजके जनपदे चन्दनागुरुरूषिताः ।
राजपुत्रा विराजन्ते वसन्त इव शाखिनः ॥ २.६७.२८ ॥
In einem Land ohne König leuchten Prinzen, mit Sandel und Aloeholz gesalbt, nicht wie die Bäume im Frühling.
2.67.29
यथा हि अनुदका नद्यो यथा वा अपि अतृणम् वनम् ।
अगोपाला यथा गावः तथा राष्ट्रम् अराजकम् ॥ २.६७.२९ ॥
Wie Flüsse ohne Wasser, oder ein Wald ohne Gras, oder Kühe ohne Hirten, so ist ein Reich ohne König.
2.67.30
ध्वजो रथस्य प्रज्ञानम् धूमो ज्ञानम् विभावसोः ।
तेषाम् यो नो ध्वजो राज स देवत्वमितो गतः ॥ २.६७.३० ॥
Wie das Banner das Zeichen des Wagens und der Rauch das Zeichen des Feuers ist, so ist der König, der unser Banner war, von hier zur Göttlichkeit gegangen.
2.67.31
न अराजके जन पदे स्वकम् भवति कस्यचित् ।
मत्स्या इव नरा नित्यम् भक्षयन्ति परस्परम् ॥ २.६७.३१ ॥
In einem Reich ohne König gehört niemandem etwas; die Menschen verschlingen einander stets wie Fische.
2.67.32
येहि सम्भिन्न मर्यादा नास्तिकाः चिन्न सम्शयाः ।
ते अपि भावाय कल्पन्ते राज दण्ड निपीडिताः ॥ २.६७.३२ ॥
Auch jene Ungläubigen, die die Grenzen des Anstands überschritten haben und frei von Zweifeln sind, werden zum Wohl fähig, wenn sie von der Strafe des Königs bedrängt werden.
2.67.33
यथा दृष्टिः शरीरस्य नित्यमेवप्रवर्तते ।
तथा नरेन्द्रो राष्ट्रस्य प्रभवः सत्यधर्मयोः ॥ २.६७.३३ ॥
So wie das Auge des Körpers stets wirkt, so ist der Herrscher der Menschen die Quelle von Wahrheit und Dharma im Reich.
2.67.34
राजा सत्यम् च धर्मश्च राजा कुलवताम् कुलम् ।
राजा माता पिता चैव राजा हितकरो नृणाम् ॥ २.६७.३४ ॥
Der König ist Wahrheit, und der König ist Dharma; der König ist das Geschlecht der Geschlechter; der König ist Mutter und Vater; der König ist der Wohltäter der Menschen.
2.67.35
यमो वैश्रवणः शक्रो वरुणश्च महाबलः ।
विशेष्यन्ते नरेन्द्रेण वृत्तेन महाता ततः ॥ २.६७.३५ ॥
Yama, Vaiśravaṇa (Kubera), Indra und der mächtige Varuṇa werden durch den König an Wandel und Größe ausgezeichnet.
2.67.36
अहो तमैव इदम् स्यान् न प्रज्ञायेत किम्चन ।
राजा चेन् न भवेन् लोके विभजन् साध्व् असाधुनी ॥ २.६७.३६ ॥
Ach! Gäbe es in der Welt keinen König, der das Gute vom Bösen unterschiede, so wäre dies alles reine Finsternis, und nichts würde erkannt.
2.67.37
जीवति अपि महा राजे तव एव वचनम् वयम् ।
न अतिक्रमामहे सर्वे वेलाम् प्राप्य इव सागरः ॥ २.६७.३७ ॥
Solange der große König lebt, werden wir alle deine Worte nicht übertreten, wie das Meer das Ufer nicht überschreitet.
2.67.38
स नः समीक्ष्य द्विज वर्य वृत्तम् ।
नृपम् विना राज्यम् अरण्य भूतम् ।
कुमारम् इक्ष्वाकु सुतम् वदान्यम् ।
त्वम् एव राजानम् इह अभिषिन्चय ॥ २.६७.३८ ॥
O Bester der Zweimalgeborenen! Bedenke unsere Lage: Ohne König ist das Reich zur Wildnis geworden. Salbe du selbst hier den freigebigen Prinzen, Sohn Ikṣvākus, zum König.