Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 3.47

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Lire avec le sens des mots

3.47.1

रावणेन तु वैदेही तदा पृष्टा जिहीर्षुणा।
परिव्राजकरूपेण शशंसात्मानमात्मना ॥ ३.४७.१ ॥

Alors Rāvaṇa, désirant l'enlever, interrogea Vaidehī et, sous l'apparence d'un ascète errant, se présenta lui-même.

3.47.3

ब्राह्मणश्चातिथिश्चैष अनुक्तो हि शपेत माम्।
दुहिता जनकस्याहं मैथिलस्य महात्मनः।
सीता नाम्नास्मि भद्रं ते रामस्य महिषी प्रिया ॥ ३.४७.३ ॥

Celui-ci est un brahmane et un hôte; s'il n'est pas honoré, il pourrait me maudire. Je suis la fille du magnanime Janaka, seigneur de Mithilā; mon nom est Sītā. Que tu prospères; je suis la reine principale bien-aimée de Rāma.

3.47.4

उषित्वा द्वादश समा इक्ष्वाकूणां निवेशने।
भुञ्जाना मानुषान् भोगान् सर्वकामसमृद्धिनी ॥ ३.४७.४ ॥

Ayant vécu douze ans dans la demeure de la lignée des Ikṣvāku, jouissant des plaisirs humains, riche de la réalisation de tout désir.

3.47.5

तत्र त्रयोदशे वर्षे राजाऽमन्त्रयत प्रभुः।
अभिषेचयितुं रामं समेतो राजमन्त्रिभिः ॥ ३.४७.५ ॥

Là, la treizième année, le seigneur roi, réuni avec ses conseillers, décida de faire consacrer Rāma.

3.47.6

तस्मिन् सम्भ्रियमाणे तु राघवस्याभिषेचने।
कैकेयी नाम भर्तारं ममार्या याचते वरम् ॥ ३.४७.६ ॥

Tandis que la consécration de Rāghava se préparait, ma noble Kaikeyī demanda une faveur à son époux.

3.47.7

परिगृह्य तु कैकेयी श्वशुरं सुकृतेन मे।
मम प्रव्राजनं भर्तुर्भरतस्याभिषेचनम् ॥ ३.४७.७ ॥

Kaikeyī, par la force de mon mérite, gagna son beau-père ; elle demanda l'exil de mon époux et la consécration de Bharata.

3.47.8

द्वावयाचत भर्तारं सत्यसंधं नृपोत्तमम्।
नाद्य भोक्ष्ये न च स्वप्स्ये न पास्ये न कदाचन ॥ ३.४७.८ ॥

Elle demanda à son époux, le meilleur des rois, fidèle à sa parole, deux faveurs : « Aujourd'hui je ne mangerai pas, ne dormirai pas, et ne boirai jamais. »

3.47.10

एष मे जीवितस्यान्तो रामो यदभिषिच्यते।
अयाचतार्थैरन्वर्थैर्न च याच्ञां चकार सा।
मम भर्ता महातेजा वयसा पञ्चविंशकः ॥ ३.४७.१० ॥

« Que Rāma soit consacré est la fin de ma vie. » Elle demanda avec des paroles pleines de sens, sans hésiter. Mon époux, d'un grand éclat, a vingt-cinq ans.

3.47.11

अष्टादश हि वर्षाणि मम जन्मनि गण्यते।
रामेति प्रथितो लोके सत्यवान् शीलवान् शुचिः ॥ ३.४७.११ ॥

Dix-huit ans sont comptés depuis ma naissance. Renommé dans le monde sous le nom de Rāma, il est véridique, vertueux et pur.

3.47.12

विशालाक्षो महाबाहुः सर्वभूतहिते रतः।
कामार्तश्च महाराजः पिता दशरथः स्वयम् ॥ ३.४७.१२ ॥

Aux yeux larges, aux bras puissants, qui se réjouit du bien de tous les êtres. Et le grand roi, mon père Daśaratha lui-même, était tourmenté par le désir.

3.47.13

कैकेय्याः प्रियकामार्थं तं रामं नाभ्यषेचयत्।
अभिषेकाय तु पितुः समीपं राममागतम् ॥ ३.४७.१३ ॥

Par désir de plaire à Kaikeyī, le père ne consacra pas Rāma ; or Rāma était venu en présence de son père pour la consécration.

3.47.14

कैकेयी मम भर्तारमित्युवाच द्रुतं वचः।
तव पित्रा समाज्ञप्तं ममेदं शृणु राघव ॥ ३.४७.१४ ॥

Kaikeyī dit aussitôt ces paroles à mon époux : « Rāghava, écoute de ma bouche ce que ton père a ordonné. »

3.47.15

भरताय प्रदातव्यमिदं राज्यमकण्टकम्।
त्वया तु खलु वस्तव्यं नव वर्षाणि पञ्च च ॥ ३.४७.१५ ॥

Ce royaume sans épines doit être donné à Bharata, et toi, tu dois demeurer dans la forêt pendant quatorze ans.

3.47.16

वने प्रव्रज काकुत्स्थ पितरं मोचयानृतात् ।
तथेत्युवाच तां रामः कैकेयीमकुतोभयः ॥ ३.४७.१६ ॥

Ô Kākutstha, pars dans la forêt et délivre ton père du mensonge. Rāma, sans crainte, dit à Kaikeyī : « Qu'il en soit ainsi. »

3.47.17

चकार तद्वचः श्रुत्वा भर्ता मम दृढव्रतः।
दद्यान्न प्रतिगृह्णीयात् सत्यं ब्रूयान्न चानृतम् ॥ ३.४७.१७ ॥

Ayant entendu ces paroles, mon époux, ferme en son vœu, fit ainsi. Il faut donner et ne pas accepter ; il faut dire la vérité et non le mensonge.

3.47.18

एतद् ब्राह्मण रामस्य व्रतं धृतमनुत्तमम्।
तस्य भ्राता तु वैमात्रो लक्ष्मणो नाम वीर्यवान् ॥ ३.४७.१८ ॥

Ô brāhmaṇa, tel est le vœu suprême qu'a observé Rāma. Son demi-frère, le vaillant nommé Lakṣmaṇa,

3.47.19

रामस्य पुरुषव्याघ्रः सहायः समरेऽरिहा।
स भ्राता लक्ष्मणो नाम ब्रह्मचारी दृढव्रतः ॥ ३.४७.१९ ॥

Lakṣmaṇa, compagnon de Rāma et tueur d'ennemis au combat, le meilleur des hommes, ce frère, est un célibataire ferme dans son vœu.

3.47.20

अन्वगच्छद् धनुष्पाणिः प्रव्रजन्तं मया सह।
जटी तापसरूपेण मया सह सहानुजः ॥ ३.४७.२० ॥

L'arc à la main, il suivit celui qui s'en allait avec moi ; sous l'apparence d'un ascète aux cheveux emmêlés, il alla avec moi, accompagné de son jeune frère.

3.47.21

प्रविष्टो दण्डकारण्यं धर्मनित्यो दृढव्रतः।
ते वयं प्रच्युता राज्यात् कैकेय्यास्तु कृते त्रयः ॥ ३.४७.२१ ॥

Je suis entré dans la forêt de Daṇḍaka, toujours attaché au dharma et ferme dans mes vœux. À cause de Kaikeyī, nous trois avons été chassés du royaume.

3.47.22

विचराम द्विजश्रेष्ठ वनं गम्भीरमोजसा।
समाश्वस मुहूर्तं तु शक्यं वस्तुमिह त्वया ॥ ३.४७.२२ ॥

Ô le meilleur des deux fois nés, nous errons dans cette vaste forêt par notre propre force. Repose-toi un instant ; il t'est possible de demeurer ici.

3.47.23

आगमिष्यति मे भर्ता वन्यमादाय पुष्कलम्।
रुरून् गोधान् वराहांश्च हत्वाऽऽदायामिषं बहु ॥ ३.४७.२३ ॥

Mon époux reviendra en rapportant une abondante chasse de la forêt. Ayant tué des rurus, des varans et des sangliers, il rentrera avec beaucoup de viande.

3.47.24

स त्वं नाम च गोत्रं च कुलमाचक्ष्व तत्त्वतः।
एकश्च दण्डकारण्ये किमर्थं चरसि द्विज ॥ ३.४७.२४ ॥

Dis-moi donc en vérité ton nom, ta lignée et ta famille. Ô deux fois né, pourquoi erres-tu seul dans la forêt de Daṇḍaka ?

3.47.25

एवं ब्रुवत्यां सीतायां रामपत्न्यां महाबलः।
प्रत्युवाचोत्तरं तीव्रं रावणो राक्षसाधिपः ॥ ३.४७.२५ ॥

Comme Sītā, l'épouse de Rāma, parlait ainsi, le puissant Rāvaṇa, seigneur des rākṣasas, répondit durement.

3.47.26

येन वित्रासिता लोकाः सदेवासुरमानुषाः।
अहं स रावणो नाम सीते रक्षोगणेश्वरः ॥ ३.४७.२६ ॥

Celui qui a fait trembler les mondes, avec les dieux, les asuras et les hommes : je suis ce Rāvaṇa de nom, ô Sītā, seigneur des hordes de rākṣasas.

3.47.27

त्वां तु काञ्चनवर्णाभां दृष्ट्वा कौशेयवासिनीम्।
रतिं स्वकेषु दारेषु नाधिगच्छाम्यनिन्दिते ॥ ३.४७.२७ ॥

En te voyant, couleur d'or et vêtue de soie, ô irréprochable, je ne trouve de plaisir dans aucune de mes propres épouses.

3.47.28

बह्वीनामुत्तमस्त्रीणामाहृतानामितस्ततः।
सर्वासामेव भद्रं ते ममाग्रमहिषी भव ॥ ३.४७.२८ ॥

Parmi toutes les nombreuses femmes excellentes amenées çà et là, que le bonheur soit avec toi : sois ma reine principale.

3.47.29

लङ्का नाम समुद्रस्य मध्ये मम महापुरी।
सागरेण परिक्षिप्ता निविष्टा गिरिमूर्धनि ॥ ३.४७.२९ ॥

Au milieu de l'océan se trouve ma grande cité nommée Laṅkā, entourée par la mer et établie au sommet d'une montagne.

3.47.30

तत्र सीते मया सार्धं वनेषु विचरिष्यसि।
न चास्य वनवासस्य स्पृहयिष्यसि भामिनि ॥ ३.४७.३० ॥

Là-bas, ô Sītā, tu parcourras les forêts avec moi, et, ô noble dame, tu ne désireras même plus cet exil dans la forêt.

3.47.31

पञ्च दास्यः सहस्राणि सर्वाभरणभूषिताः।
सीते परिचरिष्यन्ति भार्या भवसि मे यदि ॥ ३.४७.३१ ॥

Cinq mille servantes, parées de toutes sortes d'ornements, te serviront, ô Sītā, si tu deviens mon épouse.

3.47.32

रावणेनैवमुक्ता तु कुपिता जनकात्मजा।
प्रत्युवाचानवद्याङ्गी तमनादृत्य राक्षसम् ॥ ३.४७.३२ ॥

Ainsi interpellée par Rāvaṇa, la fille de Janaka, irritée, au corps irréprochable, répondit au démon sans tenir compte de lui.

3.47.33

महागिरिमिवाकम्प्यं महेन्द्रसदृशं पतिम्।
महोदधिमिवाक्षोभ्यमहं राममनुव्रता ॥ ३.४७.३३ ॥

Je suis dévouée à Rāma, mon époux, inébranlable comme une grande montagne, égal à Mahendra, et imperturbable comme le vaste océan.

3.47.34

सर्वलक्षणसम्पन्नं न्यग्रोधपरिमण्डलम्।
सत्यसंधं महाभागमहं राममनुव्रता ॥ ३.४७.३४ ॥

Je suis dévouée à Rāma, qui possède tous les signes favorables, aux proportions harmonieuses comme un banian, fidèle à sa parole et très fortuné.

3.47.35

महाबाहुं महोरस्कं सिंहविक्रान्तगामिनम्।
नृसिंहं सिंहसंकाशमहं राममनुव्रता ॥ ३.४७.३५ ॥

Je suis dévouée à Rāma, aux bras puissants et à la poitrine large, qui marche d'un pas de lion, lion parmi les hommes, semblable à un lion.

3.47.36

पूर्णचन्द्राननं रामं राजवत्सं जितेन्द्रियम्।
पृथुकीर्तिं महाबाहुमहं राममनुव्रता ॥ ३.४७.३६ ॥

Je suis dévouée à Rāma, dont le visage est comme la pleine lune, fils de roi, maître de ses sens, de vaste renommée et aux bras puissants.

3.47.37

त्वं पुनर्जम्बुकः सिंहीं मामिहेच्छसि दुर्लभाम्।
नाहं शक्या त्वया स्प्रष्टुमादित्यस्य प्रभा यथा ॥ ३.४७.३७ ॥

Tu n'es qu'un chacal, et ici tu désires moi, une lionne difficile à obtenir. Comme on ne peut toucher l'éclat du soleil, ainsi ne puis-je être touchée par toi.

3.47.38

पादपान् काञ्चनान् नूनं बहून् पश्यसि मन्दभाक्।
राघवस्य प्रियां भार्यां यस्त्वमिच्छसि राक्षस ॥ ३.४७.३८ ॥

Démon infortuné! Tu dois voir bien des arbres d'or pour désirer l'épouse bien-aimée de Rāghava.

3.47.39

क्षुधितस्य च सिंहस्य मृगशत्रोस्तरस्विनः।
आशीविषस्य वदनाद् दंष्ट्रामादातुमिच्छसि ॥ ३.४७.३९ ॥

Tu veux arracher la dent de la gueule d'un lion affamé et rapide, ennemi des cerfs, ou de la gueule d'un serpent venimeux.

3.47.40

मन्दरं पर्वतश्रेष्ठं पाणिना हर्तुमिच्छसि।
कालकूटं विषं पीत्वा स्वस्तिमान् गन्तुमिच्छसि ॥ ३.४७.४० ॥

Tu veux emporter de la main le Mandara, le plus grand des monts, ou boire le poison Kālakūṭa et t'en aller sain et sauf.

3.47.41

अक्षि सूच्या प्रमृजसि जिह्वया लेढि च क्षुरम्।
राघवस्य प्रियां भार्यामधिगन्तुं त्वमिच्छसि ॥ ३.४७.४१ ॥

Tu veux essuyer ton œil avec une aiguille et lécher un rasoir de la langue; ainsi veux-tu aussi obtenir la bien-aimée épouse de Rāghava.

3.47.42

अवसज्य शिलां कण्ठे समुद्रं तर्तुमिच्छसि।
सूर्याचन्द्रमसौ चोभौ पाणिभ्यां हर्तुमिच्छसि ॥ ३.४७.४२ ॥

Tu veux traverser l'océan une pierre attachée au cou, et saisir à deux mains le soleil et la lune.

3.47.43

यो रामस्य प्रियां भार्यां प्रधर्षयितुमिच्छसि।
अग्निं प्रज्वलितं दृष्ट्वा वस्त्रेणाहर्तुमिच्छसि ॥ ३.४७.४३ ॥

Tu veux outrager l'épouse bien-aimée de Rāma ; c'est comme voir un feu ardent et vouloir le saisir avec un chiffon.

3.47.44

कल्याणवृत्तां यो भार्यां रामस्याहर्तुमिच्छसि।
अयोमुखानां शूलानामग्रे चरितुमिच्छसि।
रामस्य सदृशीं भार्यां योऽधिगन्तुं त्वमिच्छसि ॥ ३.४७.४४ ॥

Tu veux ravir l'épouse de conduite vertueuse de Rāma ; c'est comme vouloir marcher sur les pointes de lances à pointes de fer. Et ton désir d'obtenir une épouse digne de Rāma est pareil.

3.47.45

यदन्तरं सिंहसृगालयोर्वने
यदन्तरं स्यन्दनिकासमुद्रयोः।
सुराग्र्यसौवीरकयोर्यदन्तरं
तदन्तरं दाशरथेस्तवैव च ॥ ३.४७.४५ ॥

Aussi grande que la différence entre un lion et un chacal dans la forêt, entre une mare et l'océan, entre le meilleur vin et une bouillie aigre, telle est la différence entre Rāma, fils de Daśaratha, et toi.

3.47.46

यदन्तरं काञ्चनसीसलोहयो-
र्यदन्तरं चन्दनवारिपङ्कयोः।
यदन्तरं हस्तिबिडालयोर्वने
तदन्तरं दाशरथेस्तवैव च ॥ ३.४७.४६ ॥

Aussi grande que la différence entre l'or et le plomb ou le fer, entre l'eau parfumée au santal et la boue, entre un éléphant et un chat dans la forêt, telle est la différence entre Rāma, fils de Daśaratha, et toi.

3.47.47

यदन्तरं वायसवैनतेययो-
र्यदन्तरं मद्गुमयूरयोरपि।
यदन्तरं हंसकगृध्रयोर्वने
तदन्तरं दाशरथेस्तवैव च ॥ ३.४७.४७ ॥

Aussi grande que la différence entre un corbeau et Garuḍa, entre un madgu et un paon, entre un cygne et un vautour dans la forêt, telle est la différence entre Rāma, fils de Daśaratha, et toi.

3.47.48

तस्मिन् सहस्राक्षसमप्रभावे
रामे स्थिते कार्मुकबाणपाणौ।
हृतापि तेऽहं न जरां गमिष्ये
आज्यं यथा मक्षिकयावगीर्णम् ॥ ३.४७.४८ ॥

Tant que Rāma, égal en puissance à Indra aux mille yeux, se tient debout, arc et flèche en main, bien que tu m'aies emportée, je ne vieillirai pas, comme le ghee avalé par une mouche.

3.47.49

इतीव तद्वाक्यमदुष्टभावा
सुदुष्टमुक्त्वा रजनीचरं तम्।
गात्रप्रकम्पाद् व्यथिता बभूव
वातोद्धता सा कदलीव तन्वी ॥ ३.४७.४९ ॥

Ayant prononcé de si dures paroles à ce rôdeur de nuit, Sītā, de nature sans tache, fut troublée, son corps svelte tremblant comme un bananier agité par le vent.

3.47.50

तां वेपमानामुपलक्ष्य सीतां
स रावणो मृत्युसमप्रभावः।
कुलं बलं नाम च कर्म चात्मनः
समाचचक्षे भयकारणार्थम् ॥ ३.४७.५० ॥

Voyant Sītā trembler, Rāvaṇa, dont la puissance égalait celle de la mort, se mit à proclamer sa lignée, sa force, son nom et ses actes afin d'inspirer la crainte.