Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 3.63
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3.63.1
स राजपुत्रः प्रियया विहीनः
शोकेन मोहेन च पीड्यमानः।
विषादयन् भ्रातरमार्तरूपो
भूयो विषादं प्रविवेश तीव्रम् ॥ ३.६३.१ ॥
Privé de sa bien-aimée, le prince, tourmenté par le chagrin et l'égarement, affligeant son frère par son apparence éplorée, sombra de nouveau dans un profond désespoir.
3.63.2
स लक्ष्मणं शोकवशाभिपन्नं
शोके निमग्नो विपुले तु रामः।
उवाच वाक्यं व्यसनानुरूप-
मुष्णं विनिःश्वस्य रुदन् सशोकम् ॥ ३.६३.२ ॥
Voyant Lakṣmaṇa accablé par le chagrin, Rāma, plongé dans une profonde affliction, prononça des paroles à la mesure du malheur, soupirant ardemment et pleurant de douleur.
3.63.3
न मद्विधो दुष्कृतकर्मकारी
मन्ये द्वितीयोऽस्ति वसुंधरायाम्।
शोकानुशोको हि परम्पराया
मामेति भिन्दन् हृदयं मनश्च ॥ ३.६३.३ ॥
Je pense qu'il n'existe pas sur cette terre un autre homme ayant commis de mauvaises actions comme moi ; cette chaîne de chagrins sur chagrins me transperce le cœur et l'esprit.
3.63.4
पूर्वं मया नूनमभीप्सितानि
पापानि कर्माण्यसकृत्कृतानि।
तत्रायमद्यापतितो विपाको
दुःखेन दुःखं यदहं विशामि ॥ ३.६३.४ ॥
Sans doute, autrefois, j'ai accompli à maintes reprises des actes mauvais que je désirais; aujourd'hui leur fruit mûr est tombé sur moi, et ainsi j'entre de douleur en douleur.
3.63.5
राज्यप्रणाशः स्वजनैर्वियोगः
पितुर्विनाशो जननीवियोगः।
सर्वाणि मे लक्ष्मण शोकवेग-
मापूरयन्ति प्रविचिन्तितानि ॥ ३.६३.५ ॥
La perte du royaume, la séparation d'avec les miens, la mort de mon père, la séparation d'avec ma mère — ô Lakṣmaṇa, toutes ces pensées que j'ai ruminées emplissent la force de mon chagrin.
3.63.6
सर्वं तु दुःखं मम लक्ष्मणेदं
शान्तं शरीरे वनमेत्य क्लेशम्।
सीतावियोगात् पुनरप्युदीर्णं
काष्ठैरिवाग्निः सहसोपदीप्तः ॥ ३.६३.६ ॥
Lakṣmaṇa, toute cette douleur et cette affliction qui s'étaient apaisées en mon corps en arrivant dans la forêt se sont de nouveau ravivées par la séparation d'avec Sītā, comme un feu soudainement allumé avec du bois.
3.63.7
सा नूनमार्या मम राक्षसेन
ह्यभ्याहृता खं समुपेत्य भीरुः।
अपस्वरं सुस्वरविप्रलापा
भयेन विक्रन्दितवत्यभीक्ष्णम् ॥ ३.६३.७ ॥
Cette noble Sītā, craintive, a sûrement été emportée à travers le ciel par un rākṣasa ; se lamentant de sa douce voix, elle a dû crier d'une voix rauque à maintes reprises par peur.
3.63.8
तौ लोहितस्य प्रियदर्शनस्य
सदोचितावुत्तमचन्दनस्य।
वृत्तौ स्तनौ शोणितपङ्कदिग्धौ
नूनं प्रियाया मम नाभिपातः ॥ ३.६३.८ ॥
Ces deux seins, toujours ornés de la meilleure pâte de santal, rougeâtres et charmants, les seins ronds de ma bien-aimée, sont sûrement tombés à terre souillés de boue sanglante.
3.63.9
तच्छ्लक्ष्णसुव्यक्तमृदुप्रलापं
तस्या मुखं कुञ्चितकेशभारम्।
रक्षोवशं नूनमुपागताया
न भ्राजते राहुमुखे यथेन्दुः ॥ ३.६३.९ ॥
Son visage, qui exhalait des lamentations douces, claires et tendres et portait le poids de ses cheveux bouclés, ne rayonne sûrement plus, tombé au pouvoir du rākṣasa, comme la lune ne brille pas dans la bouche de Rāhu.
3.63.10
तां हारपाशस्य सदोचितान्तां
ग्रीवां प्रियाया मम सुव्रतायाः।
रक्षांसि नूनं परिपीतवन्ति
शून्ये हि भित्त्वा रुधिराशनानि ॥ ३.६३.१० ॥
Ce cou de ma bien-aimée, à la noble constance, qui convenait toujours à l'extrémité du cordon de guirlande, les rākṣasas, fendant le vide et dévorant le sang, l'ont sûrement bu entièrement.
3.63.11
मया विहीना विजने वने सा
रक्षोभिराहृत्य विकृष्यमाणा।
नूनं विनादं कुररीव दीना
सा मुक्तवत्यायतकान्तनेत्रा ॥ ३.६३.११ ॥
Séparée de moi, traînée par les rākṣasa dans la forêt déserte, la malheureuse Sītā, aux longs et beaux yeux, pousse certainement des cris comme un balbuzard.
3.63.12
अस्मिन् मया सार्धमुदारशीला
शिलातले पूर्वमुपोपविष्टा।
कान्तस्मिता लक्ष्मण जातहासा
त्वामाह सीता बहुवाक्यजातम् ॥ ३.६३.१२ ॥
Sītā, à la noble nature, assise jadis avec moi sur cette pierre, souriante et riant, t'adressa, ô Lakṣmaṇa, bien des paroles.
3.63.13
गोदावरीयं सरितां वरिष्ठा
प्रिया प्रियाया मम नित्यकालम्।
अप्यत्र गच्छेदिति चिन्तयामि
नैकाकिनी याति हि सा कदाचित् ॥ ३.६३.१३ ॥
Cette Godāvarī, la meilleure des rivières, a toujours été chère à mon aimée. Je pense qu'elle est peut-être venue ici, mais elle ne va jamais seule.
3.63.14
पद्मानना पद्मपलाशनेत्रा
पद्मानि वानेतुमभिप्रयाता।
तदप्ययुक्तं नहि सा कदाचि-
न्मया विना गच्छति पङ्कजानि ॥ ३.६३.१४ ॥
Au visage de lotus et aux yeux comme des pétales de lotus, elle est peut-être partie cueillir des lotus ; mais cela aussi est peu vraisemblable, car elle ne va jamais chercher des lotus sans moi.
3.63.15
कामं त्विदं पुष्पितवृक्षषण्डं
नानाविधैः पक्षिगणैरुपेतम्।
वनं प्रयाता नु तदप्ययुक्त-
मेकाकिनी सातिबिभेति भीरुः ॥ ३.६३.१५ ॥
Cette forêt, pleine de bosquets fleuris et peuplée de volées d'oiseaux de toutes sortes, est peut-être celle où elle est allée ; mais cela aussi est peu vraisemblable, car seule, cette craintive a grand peur.
3.63.16
आदित्य भो लोककृताकृतज्ञ
लोकस्य सत्यानृतकर्मसाक्षिन्।
मम प्रिया सा क्व गता हृता वा
शंसस्व मे शोकहतस्य सर्वम् ॥ ३.६३.१६ ॥
Ô Soleil, connaisseur de ce que les mondes ont fait et n'ont pas fait, témoin des actes vrais et faux du monde ! Où est allée mon bien-aimée, ou a-t-elle été enlevée ? Dis-moi tout, à moi que le chagrin a abattu.
3.63.17
लोकेषु सर्वेषु न नास्ति किंचिद्
यत् ते न नित्यं विदितं भवेत् तत्।
शंसस्व वायो कुलपालिनीं तां
मृता हृता वा पथि वर्तते वा ॥ ३.६३.१७ ॥
Dans tous les mondes, il n'est rien que tu ne saches toujours. Ô Vent ! Parle-moi d'elle, la gardienne de la famille : est-elle morte, enlevée, ou sur la route ?
3.63.18
इतीव तं शोकविधेयदेहं
रामं विसंज्ञं विलपन्तमेव।
उवाच सौमित्रिरदीनसत्त्वो
न्याय्ये स्थितः कालयुतं च वाक्यम् ॥ ३.६३.१८ ॥
Ainsi, tandis que Rāma, le corps accablé de chagrin, gisait égaré et se lamentait, Saumitri (Lakṣmaṇa), d'un esprit inébranlable et ferme dans le droit, lui adressa des paroles convenant à l'instant.
3.63.19
शोकं विसृज्याद्य धृतिं भजस्व
सोत्साहता चास्तु विमार्गणेऽस्याः।
उत्साहवन्तो हि नरा न लोके
सीदन्ति कर्मस्वतिदुष्करेषु ॥ ३.६३.१९ ॥
Maintenant, rejette le chagrin et prends de la fermeté, et que l'ardeur accompagne la recherche d'elle. Car dans le monde, les hommes pleins d'énergie ne faiblissent pas dans les entreprises les plus difficiles.
3.63.20
इतीव सौमित्रिमुदग्रपौरुषं
ब्रुवन्तमार्तो रघुवंशवर्धनः।
न चिन्तयामास धृतिं विमुक्तवान्
पुनश्च दुःखं महदभ्युपागमत् ॥ ३.६३.२० ॥
Tandis que Saumitri (Lakṣmaṇa), d'un courage élevé, parlait ainsi, Rāma, gloire de la lignée de Raghu, affligé, n'en tint pas compte ; il abandonna sa fermeté, et un grand chagrin le saisit à nouveau.