Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 3.69

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Lire avec le sens des mots

3.69.1

कृत्वैवमुदकं तस्मै प्रस्थितौ राघवौ तदा।
अवेक्षन्तौ वने सीतां जग्मतुः पश्चिमां दिशम् ॥ ३.६९.१ ॥

Ayant ainsi accompli pour lui l'offrande d'eau, les deux Rāghava se mirent alors en route vers la direction de l'ouest, cherchant Sītā dans la forêt.

3.69.2

तां दिशं दक्षिणां गत्वा शरचापासिधारिणौ।
अविप्रहतमैक्ष्वाकौ पन्थानं प्रतिपेदतुः ॥ ३.६९.२ ॥

Portant flèches, arc et épée, les deux Ikṣvāku se rendirent dans cette direction sud et suivirent un chemin sans obstacle.

3.69.3

गुल्मैर्वृक्षैश्च बहुभिर्लताभिश्च प्रवेष्टितम्।
आवृतं सर्वतो दुर्गं गहनं घोरदर्शनम् ॥ ३.६९.३ ॥

La forêt, enchevêtrée de toutes parts de fourrés, de nombreux arbres et de lianes, couverte, impraticable, dense et terrifiante à voir.

3.69.4

व्यतिक्रम्य तु वेगेन गृहीत्वा दक्षिणां दिशम्।
सुभीमं तन्महारण्यं व्यतियातौ महाबलौ ॥ ३.६९.४ ॥

Ayant franchi rapidement cette région et pris la direction du sud, les deux puissants traversèrent ce grand bois très redoutable.

3.69.5

ततः परं जनस्थानात् त्रिकोशं गम्य राघवौ।
क्रौञ्चारण्यं विविशतुर्गहनं तौ महौजसौ ॥ ३.६९.५ ॥

Puis, ayant parcouru trois kośa au-delà de Janasthāna, les deux Rāghava, d'une grande splendeur, entrèrent dans la dense forêt de Krauñca.

3.69.6

नानामेघघनप्रख्यं प्रहृष्टमिव सर्वतः।
नानावर्णैः शुभैः पुष्पैर्मृगपक्षिगणैर्युतम् ॥ ३.६९.६ ॥

Semblable aux masses denses de nombreuses sortes de nuages, comme s'il se réjouissait de toutes parts, rempli de belles fleurs de couleurs variées et de troupeaux de cerfs et de volées d'oiseaux.

3.69.7

दिदृक्षमाणौ वैदेहीं तद् वनं तौ विचिक्यतुः।
तत्र तत्रावतिष्ठन्तौ सीताहरणदुःखितौ ॥ ३.६९.७ ॥

Désireux de revoir Vaidehī, les deux frères fouillèrent cette forêt, s'arrêtant çà et là, affligés par l'enlèvement de Sītā.

3.69.8

ततः पूर्वेण तौ गत्वा त्रिक्रोशं भ्रातरौ तदा।
क्रौञ्चारण्यमतिक्रम्य मतङ्गाश्रममन्तरे ॥ ३.६९.८ ॥

Alors les deux frères, allant vers l'est sur trois krośa, dépassèrent la forêt de Krauñca et atteignirent le milieu de l'ermitage de Mataṅga.

3.69.9

दृष्ट्वा तु तद् वनं घोरं बहुभीममृगद्विजम्।
नानावृक्षसमाकीर्णं सर्वं गहनपादपम् ॥ ३.६९.९ ॥

Voyant cette forêt terrible, pleine de nombreuses bêtes et oiseaux redoutables, encombrée d'arbres de toutes sortes, partout couverte d'arbres touffus.

3.69.10

ददृशाते गिरौ तत्र दरीं दशरथात्मजौ।
पातालसमगम्भीरां तमसा नित्यसंवृताम् ॥ ३.६९.१० ॥

Là, sur la montagne, les deux fils de Daśaratha virent une caverne, profonde comme le monde souterrain, toujours enveloppée de ténèbres.

3.69.11

आसाद्य च नरव्याघ्रौ दर्यास्तस्याविदूरतः।
ददर्शतुर्महारूपां राक्षसीं विकृताननाम् ॥ ३.६९.११ ॥

Parvenus non loin de la caverne, les deux meilleurs des hommes aperçurent une rākṣasī de forme immense, au visage difforme.

3.69.12

भयदामल्पसत्त्वानां बीभत्सां रौद्रदर्शनाम्।
लम्बोदरीं तीक्ष्णदंष्ट्रां करालीं परुषत्वचम् ॥ ३.६९.१२ ॥

Inspirant la crainte aux faibles de cœur, répugnante, terrible à voir ; au ventre pendant, aux crocs acérés, effroyable, à la peau rugueuse.

3.69.13

भक्षयन्तीं मृगान् भीमान् विकटां मुक्तमूर्धजाम्।
अवैक्षतां तु तौ तत्र भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ॥ ३.६९.१३ ॥

Là, les deux frères, Rāma et Lakṣmaṇa, la virent, dévorant des cerfs terribles, hideuse, les cheveux défaits.

3.69.14

सा समासाद्य तौ वीरौ व्रजन्तं भ्रातुरग्रतः।
एहि रंस्यावहेत्युक्त्वा समालम्भत लक्ष्मणम् ॥ ३.६९.१४ ॥

Arrivant près de ces deux héros, elle dit à Lakṣmaṇa, qui marchait devant son frère : « Viens, jouissons ensemble », et elle embrassa Lakṣmaṇa.

3.69.15

उवाच चैनं वचनं सौमित्रिमुपगुह्य च।
अहं त्वयोमुखी नाम लाभस्ते त्वमसि प्रियः ॥ ३.६९.१५ ॥

Enlaçant Saumitri (Lakṣmaṇa), elle prononça ces paroles : « Je m'appelle Tvayomukhī ; c'est ton bonheur, tu m'es cher. »

3.69.16

नाथ पर्वतदुर्गेषु नदीनां पुलिनेषु च।
आयुश्चिरमिदं वीर त्वं मया सह रंस्यसे ॥ ३.६९.१६ ॥

« Seigneur, dans les forteresses des montagnes et sur les rives des fleuves, ô héros, tu te réjouiras avec moi pendant cette longue vie. »

3.69.17

एवमुक्तस्तु कुपितः खड्गमुद्धृत्य लक्ष्मणः।
कर्णनासस्तनं तस्या निचकर्तारिसूदनः ॥ ३.६९.१७ ॥

Ainsi interpellé, Lakṣmaṇa, destructeur des ennemis, furieux, tira son épée et lui coupa les oreilles, le nez et le sein.

3.69.18

कर्णनासे निकृत्ते तु विस्वरं विननाद सा।
यथागतं प्रदुद्राव राक्षसी घोरदर्शना ॥ ३.६९.१८ ॥

Lorsque ses oreilles et son nez furent coupés, elle poussa un cri perçant, et cette rākṣasī à l'aspect terrible s'enfuit par où elle était venue.

3.69.19

तस्यां गतायां गहनं व्रजन्तौ वनमोजसा।
आसेदतुरमित्रघ्नौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ॥ ३.६९.१९ ॥

Après son départ, les deux frères Rāma et Lakṣmaṇa, destructeurs d'ennemis, avancèrent avec vigueur et atteignirent la forêt épaisse.

3.69.20

लक्ष्मणस्तु महातेजाः सत्त्ववाञ्छीलवाञ्छुचिः।
अब्रवीत् प्राञ्जलिर्वाक्यं भ्रातरं दीप्ततेजसम् ॥ ३.६९.२० ॥

Lakṣmaṇa, d'une grande splendeur, constant, de bonne conduite et pur, joignit les paumes et adressa ces paroles à son frère, resplendissant de gloire.

3.69.21

स्पन्दते मे दृढं बाहुरुद्विग्नमिव मे मनः।
प्रायशश्चाप्यनिष्टानि निमित्तान्युपलक्षये ॥ ३.६९.२१ ॥

Mon bras tressaille fortement, et mon esprit semble agité. En effet, je perçois souvent des présages funestes.

3.69.22

तस्मात् सज्जीभवार्य त्वं कुरुष्व वचनं मम।
ममैव हि निमित्तानि सद्यः शंसन्ति सम्भ्रमम् ॥ ३.६९.२२ ॥

C'est pourquoi, noble frère, tiens-toi prêt et écoute mes paroles. Ces présages qui sont les miens annoncent aussitôt un trouble.

3.69.23

एष वञ्जुलको नाम पक्षी परमदारुणः।
आवयोर्विजयं युद्धे शंसन्निव विनर्दति ॥ ३.६९.२३ ॥

Cet oiseau nommé Vañjulaka, très effroyable, crie comme s'il annonçait notre victoire dans la bataille.

3.69.24

तयोरन्वेषतोरेवं सर्वं तद् वनमोजसा।
संजज्ञे विपुलः शब्दः प्रभञ्जन्निव तद् वनम् ॥ ३.६९.२४ ॥

Tandis que les deux cherchaient ainsi, un grand bruit s'éleva avec force dans toute cette forêt, comme s'il brisait la forêt elle-même.

3.69.25

संवेष्टितमिवात्यर्थं गहनं मातरिश्वना।
वनस्य तस्य शब्दोऽभूद् वनमापूरयन्निव ॥ ३.६९.२५ ॥

Cette forêt épaisse était, pour ainsi dire, entièrement enveloppée par le vent ; un son s'éleva dans cette forêt, comme s'il remplissait toute la forêt.

3.69.26

तं शब्दं कांक्षमाणस्तु रामः खड्गी सहानुजः।
ददर्श सुमहाकायं राक्षसं विपुलोरसम् ॥ ३.६९.२६ ॥

Cherchant ce bruit, Rāma, le porteur d'épée, avec son jeune frère, vit un rākṣasa au corps immense et à la large poitrine.

3.69.27

आसेदतुश्च तद्रक्षस्तावुभौ प्रमुखे स्थितम्।
विवृद्धमशिरोग्रीवं कबन्धमुदरेमुखम् ॥ ३.६९.२७ ॥

Tous deux s'approchèrent du rākṣasa qui se tenait devant eux : Kabandha, à la tête et au cou démesurément grandis, la bouche dans le ventre.

3.69.28

रोमभिर्निशितैस्तीक्ष्णैर्महागिरिमिवोच्छ्रितम्।
नीलमेघनिभं रौद्रं मेघस्तनितनिःस्वनम् ॥ ३.६९.२८ ॥

Avec ses soies aiguës et pointues, il se dressait comme une grande montagne ; semblable à un nuage bleu sombre, terrible, avec un grondement de tonnerre.

3.69.29

अग्निज्वालानिकाशेन ललाटस्थेन दीप्यता।
महापक्षेण पिङ्गेन विपुलेनायतेन च ॥ ३.६९.२९ ॥

Semblable à une flamme de feu, placé sur le front, flamboyant, avec une grande aile fauve, large et longue.

3.69.30

एकेनोरसि घोरेण नयनेन सुदर्शिना।
महादंष्ट्रोपपन्नं तं लेलिहानं महामुखम् ॥ ३.६९.३० ॥

Sur sa poitrine, un seul œil terrible au regard perçant ; doté de grandes défenses, se léchant les lèvres, à la bouche immense.

3.69.31

भक्षयन्तं महाघोरानृक्षसिंहमृगद्विजान्।
घोरौ भुजौ विकुर्वाणमुभौ योजनमायतौ ॥ ३.६९.३१ ॥

Il dévorait d'effroyables ours, lions, cerfs et oiseaux, et étendait ses deux bras terribles, chacun long d'un yojana.

3.69.32

कराभ्यां विविधान् गृह्य ऋक्षान् पक्षिगणान् मृगान्।
आकर्षन्तं विकर्षन्तमनेकान् मृगयूथपान् ॥ ३.६९.३२ ॥

De ses mains il saisissait divers ours, des volées d'oiseaux et des cerfs, les traînant et les déchirant, ainsi que de nombreux chefs de troupeaux de cerfs.

3.69.33

स्थितमावृत्य पन्थानं तयोर्भ्रात्रोः प्रपन्नयोः।
अथ तं समतिक्रम्य क्रोशमात्रं ददर्शतुः ॥ ३.६९.३३ ॥

Il se tenait debout, bloquant le chemin; lorsque les deux frères s'approchèrent, ils le dépassèrent et le virent à la distance d'un krośa.

3.69.34

महान्तं दारुणं भीमं कबन्धं भुजसंवृतम्।
कबन्धमिव संस्थानादतिघोरप्रदर्शनम् ॥ ३.६९.३४ ॥

C'était un Kabandha immense, effroyable et redoutable, entouré de bras; dans sa forme il ressemblait à un Kabandha, d'un aspect extrêmement terrible.

3.69.35

स महाबाहुरत्यर्थं प्रसार्य विपुलौ भुजौ।
जग्राह सहितावेव राघवौ पीडयन् बलात् ॥ ३.६९.३५ ॥

Ce bras-puissant, étendant ses vastes bras au maximum, saisit ensemble les deux descendants de Raghu, les écrasant de force.

3.69.36

खड्गिनौ दृढधन्वानौ तिग्मतेजौ महाभुजौ।
भ्रातरौ विवशं प्राप्तौ कृष्यमाणौ महाबलौ ॥ ३.६९.३६ ॥

Les deux frères, porteurs d'épée, à l'arc ferme, d'un éclat féroce, aux bras puissants et d'une grande force, étaient traînés, impuissants.

3.69.37

तत्र धैर्याच्च शूरस्तु राघवो नैव विव्यथे।
बाल्यादनाश्रयाच्चैव लक्ष्मणस्त्वभिविव्यथे ॥ ३.६९.३७ ॥

Là, Rāghava, le vaillant, ne fut nullement troublé grâce à sa fermeté ; mais Lakṣmaṇa fut profondément troublé, en raison de sa jeunesse et de son manque d'appui.

3.69.38

उवाच च विषण्णः सन् राघवं राघवानुजः।
पश्य मां विवशं वीर राक्षसस्य वशंगतम् ॥ ३.६९.३८ ॥

Affligé, le frère cadet de Rāghava (Lakṣmaṇa) dit à Rāghava (Rāma) : « Vois-moi, ô héros, impuissant, tombé au pouvoir du rākṣasa. »

3.69.39

मयैकेन तु निर्युक्तः परिमुच्यस्व राघव।
मां हि भूतबलिं दत्त्वा पलायस्व यथासुखम् ॥ ३.६९.३९ ॥

Moi seul ai été désigné comme offrande ; ô Rāghava, libère-toi. M'ayant donné en offrande aux êtres, fuis à ton aise.

3.69.40

अधिगन्तासि वैदेहीमचिरेणेति मे मतिः।
प्रतिलभ्य च काकुत्स्थ पितृपैतामहीं महीम् ॥ ३.६९.४० ॥

Je pense que tu obtiendras bientôt Vaidehī (Sītā) ; et, ô Kākutstha, tu recouvreras la terre de tes ancêtres.

3.69.41

तत्र मां राम राज्यस्थः स्मर्तुमर्हसि सर्वदा।
लक्ष्मणेनैवमुक्तस्तु रामः सौमित्रिमब्रवीत् ॥ ३.६९.४१ ॥

Là, ô Rāma, une fois établi dans le royaume, tu dois toujours te souvenir de moi. Ainsi interpellé par Lakṣmaṇa, Rāma parla à Saumitri (Lakṣmaṇa).

3.69.42

मा स्म त्रासं वृथा वीर नहि त्वादृग् विषीदति।
एतस्मिन्नन्तरे क्रूरो भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ॥ ३.६९.४२ ॥

Ne crains pas vainement, ô héros ; quelqu'un comme toi ne se désespère pas. Pendant ce temps, le cruel (le rākṣasa) les deux frères Rāma et Lakṣmaṇa...

3.69.43

तावुवाच महाबाहुः कबन्धो दानवोत्तमः।
कौ युवां वृषभस्कन्धौ महाखड्गधनुर्धरौ ॥ ३.६९.४३ ॥

Kabandha, au bras puissant, le meilleur des dānavas, leur dit : « Qui êtes-vous deux, aux épaules de taureau, portant de grandes épées et des arcs ? »

3.69.44

घोरं देशमिमं प्राप्तौ दैवेन मम चाक्षुषौ।
वदतं कार्यमिह वां किमर्थं चागतौ युवाम् ॥ ३.६९.४४ ॥

« Par le destin vous êtes tombés sous mon regard dans ce lieu terrible. Dites-moi quel est votre dessein ici, et pourquoi vous êtes venus ? »

3.69.45

इमं देशमनुप्राप्तौ क्षुधार्तस्येह तिष्ठतः।
सबाणचापखड्गौ च तीक्ष्णशृङ्गाविवर्षभौ ॥ ३.६९.४५ ॥

« Vous êtes venus en ce lieu où je me tiens, tourmenté par la faim, avec flèches, arcs et épées, comme deux taureaux aux cornes acérées. »

3.69.46

मां तूर्णमनुसम्प्राप्तौ दुर्लभं जीवितं हि वाम्।
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा कबन्धस्य दुरात्मनः ॥ ३.६९.४६ ॥

« Vous êtes venus vite jusqu'à moi ; en vérité votre vie est devenue difficile à conserver. » Ayant entendu ces paroles du perfide Kabandha—

3.69.47

उवाच लक्ष्मणं रामो मुखेन परिशुष्यता।
कृच्छ्रात् कृच्छ्रतरं प्राप्य दारुणं सत्यविक्रम ॥ ३.६९.४७ ॥

La bouche desséchée, Rāma dit à Lakṣmaṇa : « Ô toi, véridique en vaillance, ayant atteint un malheur effroyable, plus dur que la détresse même—

3.69.48

व्यसनं जीवितान्ताय प्राप्तमप्राप्य तां प्रियाम्।
कालस्य सुमहद् वीर्यं सर्वभूतेषु लक्ष्मण ॥ ३.६९.४८ ॥

« Nous sommes tombés dans un malheur qui mène à la mort, sans avoir encore obtenu cette bien-aimée. Ô Lakṣmaṇa, combien grand est le pouvoir du temps sur tous les êtres ! »

3.69.49

त्वां च मां च नरव्याघ्र व्यसनैः पश्य मोहितौ।
नहि भारोऽस्ति दैवस्य सर्वभूतेषु लक्ष्मण ॥ ३.६९.४९ ॥

Ô Lakṣmaṇa, tigre parmi les hommes ! Vois comme toi et moi sommes égarés par les malheurs. Le destin ne pèse pas sur tous les êtres.

3.69.50

शूराश्च बलवन्तश्च कृतास्त्राश्च रणाजिरे।
कालाभिपन्नाः सीदन्ति यथा वालुकसेतवः ॥ ३.६९.५० ॥

Les héros, les forts et les habiles aux armes sur le champ de bataille, saisis par le temps, s'effondrent comme des digues de sable.

3.69.51

महायशा दाशरथिः प्रतापवान्।
अवेक्ष्य सौमित्रिमुदग्रविक्रमः
स्थिरां तदा स्वां मतिमात्मनाकरोत् ॥ ३.६९.५१ ॥

Rāma, le fils de Daśaratha, de grande renommée et glorieux, d'une vaillance éminente, ayant regardé Lakṣmaṇa, affermit alors lui-même sa propre résolution.