Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 4.24
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4.24.1
तामाशु वेगेन दुरासदेन
त्वभिप्लुतां शोकमहार्णवेन।
पश्यंस्तदा वाल्यनुजस्तरस्वी
भ्रातुर्वधेनाप्रतिमेन तेपे ॥ ४.२४.१ ॥
En la voyant aussitôt submergée par le grand océan de douleur, d'une force irrésistible, le puissant frère cadet de Vālī souffrit du meurtre incomparable de son frère.
4.24.2
स बाष्पपूर्णेन मुखेन पश्यन्
क्षणेन निर्विण्णमना मनस्वी।
जगाम रामस्य शनैः समीपं
भृत्यैर्वृतः सम्परिदूयमानः ॥ ४.२४.२ ॥
Le visage empli de larmes, l'esprit abattu, le sage, entouré de serviteurs et profondément affligé, s'approcha lentement de Rāma.
4.24.3
स तं समासाद्य गृहीतचाप-
मुदात्तमाशीविषतुल्यबाणम्।
यशस्विनं लक्षणलक्षिताङ्ग-
मवस्थितं राघवमित्युवाच ॥ ४.२४.३ ॥
S'étant approché de lui, Rāghava qui tenait son arc, aux flèches nobles semblables à des serpents venimeux, glorieux, aux membres marqués de signes favorables, debout là, il lui parla ainsi.
4.24.4
यथा प्रतिज्ञातमिदं नरेन्द्र
कृतं त्वया दृष्टफलं च कर्म।
ममाद्य भोगेषु नरेन्द्रसूनो
मनो निवृत्तं हतजीवितेन ॥ ४.२४.४ ॥
Ô seigneur des hommes, comme tu l'avais promis, tu as accompli cet acte, et son fruit est visible. Ô fils du seigneur des hommes, aujourd'hui mon esprit s'est détourné des plaisirs, moi dont la vie est brisée.
4.24.5
अस्यां महिष्यां तु भृशं रुदत्यां
पुरेऽतिविक्रोशति दुःखतप्ते।
हते नृपे संशयितेऽङ्गदे च
न राम राज्ये रमते मनो मे ॥ ४.२४.५ ॥
Tandis que cette reine principale pleure abondamment et se lamente bruyamment dans la ville, tourmentée par la douleur, le roi ayant été tué et Aṅgada étant dans le doute, ô Rāma, mon esprit ne prend pas plaisir au royaume.
4.24.6
क्रोधादमर्षादतिविप्रधर्षाद्
भ्रातुर्वधो मेऽनुमतः पुरस्तात्।
हते त्विदानीं हरियूथपेऽस्मिन्
सुतीक्ष्णमिक्ष्वाकुवर प्रतप्स्ये ॥ ४.२४.६ ॥
Par colère et par une offense insupportable, j'avais autrefois approuvé la mort de mon frère. Mais maintenant, si ce seigneur des troupes de singes est abattu, ô meilleur des Ikṣvākus, je brûlerai d'un chagrin intense.
4.24.7
श्रेयोऽद्य मन्ये मम शैलमुख्ये
तस्मिन् हि वासश्चिरमृष्यमूके।
यथा तथा वर्तयतः स्ववृत्त्या
नेमं निहत्य त्रिदिवस्य लाभः ॥ ४.२४.७ ॥
Aujourd'hui, je pense qu'il vaut mieux pour moi vivre de mes propres moyens sur cette montagne principale, Ṛṣyamūka, où je demeure depuis longtemps. Le gain du ciel, obtenu en le tuant, je ne le désire pas.
4.24.8
न त्वा जिघांसामि चरेति यन्मा-
मयं महात्मा मतिमानुवाच।
तस्यैव तद् राम वचोऽनुरूप-
मिदं वचः कर्म च मेऽनुरूपम् ॥ ४.२४.८ ॥
« Je ne souhaite pas te tuer ; va-t'en », m'a dit ce magnanime et sage. Ô Rāma, ces paroles de lui étaient justes ; cette parole-ci et mon acte le sont aussi.
4.24.9
भ्राता कथं नाम महागुणस्य
भ्रातुर्वधं राम विरोचयेत।
राज्यस्य दुःखस्य च वीर सारं
विचिन्तयन् कामपुरस्कृतोऽपि ॥ ४.२४.९ ॥
Ô Rāma, comment un frère approuverait-il la mort d'un frère de grande vertu ? Ô héros, même celui qui pèse l'essence du royaume et de la douleur, s'il est mené par le désir, comment pourrait-il l'approuver ?
4.24.10
वधो हि मे मतो नासीत् स्वमाहात्म्यव्यतिक्रमात्।
ममासीद् बुद्धिदौरात्म्यात् प्राणहारी व्यतिक्रमः ॥ ४.२४.१० ॥
En vérité, ma propre mise à mort n'était pas approuvée par moi, car j'ai transgressé ma propre grandeur ; mais par la perversité de mon esprit, cette transgression qui prend la vie m'est survenue.
4.24.11
द्रुमशाखावभग्नोऽहं मुहूर्तं परिनिष्टनन्।
सान्त्वयित्वा त्वनेनोक्तो न पुनः कर्तुमर्हसि ॥ ४.२४.११ ॥
Blessé par une branche d'arbre, je gémis un instant. Il me consola et me dit de ne plus jamais recommencer.
4.24.12
भ्रातृत्वमार्यभावश्च धर्मश्चानेन रक्षितः।
मया क्रोधश्च कामश्च कपित्वं च प्रदर्शितम् ॥ ४.२४.१२ ॥
La fraternité, la noble conduite et le dharma ont été préservés par lui, tandis que j'ai montré colère, désir et nature de singe.
4.24.13
अचिन्तनीयं परिवर्जनीय-
मनीप्सनीयं स्वनवेक्षणीयम्।
प्राप्तोऽस्मि पाप्मानमिदं वयस्य
भ्रातुर्वधात् त्वाष्ट्रवधादिवेन्द्रः ॥ ४.२४.१३ ॥
Ami, j'ai contracté ce péché, impensable, à éviter, indésirable, qu'on ne saurait même regarder soi-même, en tuant mon frère, comme Indra l'avait contracté en tuant le fils de Tvaṣṭṛ.
4.24.14
पाप्मानमिन्द्रस्य मही जलं च
वृक्षाश्च कामं जगृहुः स्त्रियश्च।
को नाम पाप्मानमिमं सहेत
शाखामृगस्य प्रतिपत्तुमिच्छेत् ॥ ४.२४.१४ ॥
La terre, les eaux, les arbres et les femmes prirent volontiers sur eux le péché d'Indra ; mais qui pourrait supporter ce péché, ou qui voudrait s'opposer à un singe ?
4.24.15
नार्हामि सम्मानमिमं प्रजानां
न यौवराज्यं कुत एव राज्यम्।
अधर्मयुक्तं कुलनाशयुक्त-
मेवंविधं राघव कर्म कृत्वा ॥ ४.२४.१५ ॥
Ô Rāghava, après avoir commis un tel acte, lié à l'adharma et menant à la ruine de la lignée, je ne mérite ni cet honneur du peuple, ni la charge de prince héritier, et encore moins la royauté.
4.24.16
पापस्य कर्तास्मि विगर्हितस्य
क्षुद्रस्य लोकापकृतस्य लोके।
शोको महान् मामभिवर्ततेऽयं
वृष्टेर्यथा निम्नमिवाम्बुवेगः ॥ ४.२४.१६ ॥
Je suis un pécheur, blâmé, vil, un offenseur du monde. Comme la fureur de l'eau de pluie submerge les terres basses, ce grand chagrin me submerge.
4.24.17
सोदर्यघातापरगात्रवालः
संतापहस्ताक्षिशिरोविषाणः।
एनोमयो मामभिहन्ति हस्ती
दृप्तो नदीकूलमिव प्रवृद्धः ॥ ४.२४.१७ ॥
Le péché d'avoir tué un frère me frappe, comme un éléphant furieux dont la trompe, les yeux et la tête brûlent de douleur, heurte la rive gonflée d'un fleuve.
4.24.18
अंहो बतेदं नृवराविषह्यं
निवर्तते मे हृदि साधुवृत्तम्।
अग्नौ विवर्णं परितप्यमानं
किट्टं यथा राघव जातरूपम् ॥ ४.२४.१८ ॥
Hélas, le meilleur des hommes, Rāghava ! Ce péché insupportable chasse de mon cœur ma conduite droite, comme la scorie chauffée dans le feu ternit la couleur de l'or.
4.24.19
महाबलानां हरियूथपाना-
मिदं कुलं राघव मन्निमित्तम्।
अस्याङ्गदस्यापि च शोकतापा-
दर्धस्थितप्राणमितीव मन्ये ॥ ४.२४.१९ ॥
Ô Rāghava, à cause de moi ce lignage des puissants chefs des troupes de singes est en péril. Et je pense que même la vie d'Aṅgada ne tient qu'à moitié, par le chagrin et l'angoisse.
4.24.20
सुतः सुलभ्यः सुजनः सुवश्यः
कुतस्तु पुत्रः सदृशोऽङ्गदेन।
न चापि विद्येत स वीर देशो
यस्मिन् भवेत् सोदरसंनिकर्षः ॥ ४.२४.२० ॥
Un fils est facile à obtenir, un homme bon et facile à maîtriser. Mais où trouverait-on un fils égal à Aṅgada ? Ô héros, il n'existe pas non plus de terre où se trouverait la proximité d'un frère.
4.24.21
अद्याङ्गदो वीरवरो न जीवे-
ज्जीवेत माता परिपालनार्थम्।
विना तु पुत्रं परितापदीना
सा नैव जीवेदिति निश्चितं मे ॥ ४.२४.२१ ॥
Aujourd'hui Aṅgada, le meilleur des héros, ne vivra pas ; la mère pourrait vivre, au moins pour le protéger. Privée de son fils, accablée de douleur, elle ne vivra certainement pas : telle est ma ferme conviction.
4.24.22
सोऽहं प्रवेक्ष्याम्यतिदीप्तमग्निं
भ्रात्रा च पुत्रेण च सख्यमिच्छन्।
इमे विचेष्यन्ति हरिप्रवीराः
सीतां निदेशे परिवर्तमानाः ॥ ४.२४.२२ ॥
Je vais donc entrer dans le feu flamboyant, désireux de l'amitié de mon frère et de mon fils. Ces meilleurs héros-singes, agissant sous mon commandement, chercheront Sītā.
4.24.23
कृत्स्नं तु ते सेत्स्यति कार्यमेत-
न्मय्यप्यतीते मनुजेन्द्रपुत्र।
कुलस्य हन्तारमजीवनार्हं
रामानुजानीहि कृतागसं माम् ॥ ४.२४.२३ ॥
Pourtant, même après ma mort, toute cette tâche sera accomplie, ô fils du seigneur des hommes. Rāma, accorde-moi ta permission — moi, le coupable, le meurtrier de ma lignée, indigne de vivre.
4.24.24
इत्येवमार्तस्य रघुप्रवीरः
श्रुत्वा वचो वालिजघन्यजस्य।
संजातबाष्पः परवीरहन्ता
रामो मुहूर्तं विमना बभूव ॥ ४.२४.२४ ॥
Ayant entendu ces paroles du jeune frère de Vāli affligé, Rāma, le héros des Raghu, tueur de guerriers ennemis, fut ému aux larmes et demeura un instant abattu.
4.24.25
तस्मिन् क्षणेऽभीक्ष्णमवेक्षमाणः
क्षितिक्षमावान् भुवनस्य गोप्ता।
रामो रुदन्तीं व्यसने निमग्नां
समुत्सुकः सोऽथ ददर्श ताराम् ॥ ४.२४.२५ ॥
En cet instant, regardant sans cesse, Rāma — patient comme la terre, protecteur du monde — contempla avec émotion Tārā, pleurant, plongée dans le malheur.
4.24.26
तां चारुनेत्रां कपिसिंहनाथां
पतिं समाश्लिष्य तदा शयानाम्।
उत्थापयामासुरदीनसत्त्वां
मन्त्रिप्रधानाः कपिराजपत्नीम् ॥ ४.२४.२६ ॥
Les principaux ministres relevèrent la femme aux beaux yeux, épouse du seigneur des lions parmi les singes, qui gisait enlacée à son époux ; son courage n'était pas brisé.
4.24.27
सा विस्फुरन्ती परिरभ्यमाणा
भर्तुः समीपादपनीयमाना।
ददर्श रामं शरचापपाणिं
स्वतेजसा सूर्यमिव ज्वलन्तम् ॥ ४.२४.२७ ॥
Tremblante, arrachée au côté de son époux tandis qu'on l'enlaçait, elle vit Rāma, arc et flèche à la main, flamboyant de son propre éclat comme le soleil.
4.24.28
सुसंवृतं पार्थिवलक्षणैश्च
तं चारुनेत्रं मृगशावनेत्रा।
अदृष्टपूर्वं पुरुषप्रधान-
मयं स काकुत्स्थ इति प्रजज्ञे ॥ ४.२४.२८ ॥
Paré des marques de la royauté, aux beaux yeux, jamais vu auparavant, le premier des hommes, la femme aux yeux de faon le reconnut : « C'est là le Kākutstha. »
4.24.29
तस्येन्द्रकल्पस्य दुरासदस्य
महानुभावस्य समीपमार्या।
आर्तातितूर्णं व्यसनं प्रपन्ना
जगाम तारा परिविह्वलन्ती ॥ ४.२४.२९ ॥
La noble Tārā, plongée dans l'angoisse, se hâta vers celui qui ressemblait à Indra, difficile d'accès, de grande puissance, toute bouleversée.
4.24.30
तं सा समासाद्य विशुद्धसत्त्वं
शोकेन सम्भ्रान्तशरीरभावा।
मनस्विनी वाक्यमुवाच तारा
रामं रणोत्कर्षणलब्धलक्ष्यम् ॥ ४.२४.३० ॥
Parvenue auprès de celui à la nature pure, Tārā, à l'âme élevée, le corps et l'esprit ébranlés par le chagrin, adressa ces paroles à Rāma, qui avait atteint son but par sa supériorité au combat.
4.24.31
त्वमप्रमेयश्च दुरासदश्च
जितेन्द्रियश्चोत्तमधर्मकश्च।
अक्षीणकीर्तिश्च विचक्षणश्च
क्षितिक्षमावान् क्षतजोपमाक्षः ॥ ४.२४.३१ ॥
Tu es incommensurable, difficile d'approche, maître de tes sens, suprême en dharma, de gloire inaltérable, sage, patient comme la terre, aux yeux rouges comme le sang.
4.24.32
त्वमात्तबाणासनबाणपाणि-
र्महाबलः संहननोपपन्नः।
मनुष्यदेहाभ्युदयं विहाय
दिव्येन देहाभ्युदयेन युक्तः ॥ ४.२४.३२ ॥
Toi, l'arc et la flèche à la main, tu es très puissant et d'un corps robuste ; ayant abandonné l'éclat du corps humain, tu es uni à la splendeur d'un corps divin.
4.24.33
येनैव बाणेन हतः प्रियो मे
तेनैव बाणेन हि मां जहीहि।
हता गमिष्यामि समीपमस्य
न मां विना वीर रमेत वाली ॥ ४.२४.३३ ॥
Avec la même flèche qui a abattu mon bien-aimé, abats-moi aussi ; morte, j'irai auprès de lui. Ô héros, Vālī ne trouverait pas de joie sans moi.
4.24.34
स्वर्गेऽपि पद्मामलपत्रनेत्र
समेत्य सम्प्रेक्ष्य च मामपश्यन्।
न ह्येष उच्चावचताम्रचूडा
विचित्रवेषाप्सरसोऽभजिष्यत् ॥ ४.२४.३४ ॥
Même au ciel, celui aux yeux de pétales de lotus, ne me voyant pas après s'être rencontrés et regardés, ne recherchera pas les apsaras aux parures variées.
4.24.35
स्वर्गेऽपि शोकं च विवर्णतां च
मया विना प्राप्स्यति वीर वाली।
रम्ये नगेन्द्रस्य तटावकाशे
विदेहकन्यारहितो यथा त्वम् ॥ ४.२४.३५ ॥
Ô héros, sans moi Vālī connaîtra la peine et la pâleur même au ciel, comme toi sur les pentes charmantes du roi des montagnes, privé de la fille de Videha.
4.24.36
त्वं वेत्थ तावद् वनिताविहीनः
प्राप्नोति दुःखं पुरुषः कुमारः।
तत् त्वं प्रजानञ्जहि मां न वाली
दुःखं ममादर्शनजं भजेत ॥ ४.२४.३६ ॥
Tu sais qu'un homme privé de son épouse, fût-il un jeune prince, connaît la douleur. Sache donc cela et ne me quitte pas ; ce n'est pas Vālin, c'est la douleur née de ton absence qui m'atteindrait.
4.24.37
यच्चापि मन्येत भवान् महात्मा
स्त्रीघातदोषस्तु भवेन्न मह्यम्।
आत्मेयमस्येति हि मां जहि त्वं
न स्त्रीवधः स्यान्मनुजेन्द्रपुत्र ॥ ४.२४.३७ ॥
Et si tu, noble, penses que la faute de tuer une femme ne serait pas la mienne, sache qu'elle est son propre soi ; frappe-moi donc. Ô fils du roi des hommes, ce ne serait pas le meurtre d'une femme.
4.24.38
शास्त्रप्रयोगाद् विविधाश्च वेदा-
दनन्यरूपाः पुरुषस्य दाराः।
दारप्रदानाद्धि न दानमन्यत्
प्रदृश्यते ज्ञानवतां हि लोके ॥ ४.२४.३८ ॥
Par l'application des écritures et par les Védas, les épouses d'un homme, bien que diverses, ne sont pas autres : elles ne forment qu'une seule forme. En effet, dans le monde, les sages ne voient pas d'autre don que le don d'une épouse.
4.24.39
त्वं चापि मां तस्य मम प्रियस्य
प्रदास्यसे धर्ममवेक्ष्य वीर।
अनेन दानेन न लप्स्यसे त्व-
मधर्मयोगं मम वीर घातात् ॥ ४.२४.३९ ॥
Toi aussi, considérant le dharma, tu me donneras à celui qui m'est cher. Ô héros, par ce don tu n'obtiendras pas l'union avec l'adharma issue de mon meurtre.
4.24.40
आर्तामनाथामपनीयमाना-
मेवंगतां नार्हसि मामहन्तुम्।
अहं हि मातङ्गविलासगामिना
प्लवंगमानामृषभेण धीमता।
विना वरार्होत्तमहेममालिना
चिरं न शक्ष्यामि नरेन्द्र जीवितुम् ॥ ४.२४.४० ॥
Il ne te convient pas de me tuer, moi qui suis affligée et sans protecteur, emmenée ainsi. Sans ce taureau des singes, sage, à la démarche d'éléphant, portant la superbe guirlande d'or, je ne pourrai vivre longtemps, ô seigneur des hommes.
4.24.41
इत्येवमुक्तस्तु विभुर्महात्मा
तारां समाश्वास्य हितं बभाषे।
मा वीरभार्ये विमतिं कुरुष्व
लोको हि सर्वो विहितो विधात्रा ॥ ४.२४.४१ ॥
Ainsi interpellé, ce puissant à l'âme magnanime consola Tārā et prononça des paroles salutaires : Ne te laisse pas abattre, ô épouse de héros, car tout le monde a été ordonné par le Créateur.
4.24.42
तं चैव सर्वं सुखदुःखयोगं
लोकोऽब्रवीत् तेन कृतं विधात्रा।
त्रयोऽपि लोका विहितं विधानं
नातिक्रमन्ते वशगा हि तस्य ॥ ४.२४.४२ ॥
Toute cette union du plaisir et de la douleur, dit le monde, a été accomplie par le Créateur. Les trois mondes ne transgressent pas son décret établi, car ils sont soumis à son pouvoir.
4.24.43
प्रीतिं परां प्राप्स्यसि तां तथैव
पुत्रश्च ते प्राप्स्यति यौवराज्यम्।
धात्रा विधानं विहितं तथैव
न शूरपत्न्यः परिदेवयन्ति ॥ ४.२४.४३ ॥
Tu obtiendras une joie suprême, et ton fils obtiendra la dignité de prince héritier. Ce que le Créateur a ordonné se réalisera ainsi; les épouses des héros ne se lamentent pas.
4.24.44
आश्वासिता तेन महात्मना तु
प्रभावयुक्तेन परंतपेन।
सा वीरपत्नी ध्वनता मुखेन
सुवेषरूपा विरराम तारा ॥ ४.२४.४४ ॥
Consolée par ce puissant à l'âme magnanime, tourmenteur des ennemis, l'épouse du héros Tārā, belle de parure et de forme, cessa de gémir de la bouche.