Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 4.3
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4.3.1
वचो विज्ञाय हनुमान् सुग्रीवस्य महात्मनः।
पर्वतादृष्यमूकात् तु पुप्लुवे यत्र राघवौ ॥ ४.३.१ ॥
Ayant compris les paroles du magnanime Sugrīva, Hanumān bondit depuis le mont Ṛṣyamūka vers l'endroit où se trouvaient les deux descendants de Raghu.
4.3.2
कपिरूपं परित्यज्य हनुमान् मारुतात्मजः।
भिक्षुरूपं ततो भेजे शठबुद्धितया कपिः ॥ ४.३.२ ॥
Ayant abandonné sa forme de singe, Hanumān, fils du dieu du vent, prit alors la forme d'un mendiant, par ruse.
4.3.3
ततश्च हनुमान् वाचा श्लक्ष्णया सुमनोज्ञया।
विनीतवदुपागम्य राघवौ प्रणिपत्य च ॥ ४.३.३ ॥
Alors Hanumān, d'une parole douce et très agréable, s'approcha humblement des deux Rāghava et se prosterna devant eux.
4.3.4
आबभाषे च तौ वीरौ यथावत् प्रशशंस च।
सम्पूज्य विधिवद् वीरौ हनुमान् वानरोत्तमः ॥ ४.३.४ ॥
Hanumān, le meilleur des singes, parla aux deux héros comme il convenait, les loua et les honora selon le rite.
4.3.5
उवाच कामतो वाक्यं मृदु सत्यपराक्रमौ।
राजर्षिदेवप्रतिमौ तापसौ संशितव्रतौ ॥ ४.३.५ ॥
Hanumān adressa librement des paroles douces aux deux ascètes de véritable vaillance, semblables à des sages-rois et à des dieux, fermes dans leurs vœux.
4.3.6
देशं कथमिमं प्राप्तौ भवन्तौ वरवर्णिनौ।
त्रासयन्तौ मृगगणानन्यांश्च वनचारिणः ॥ ४.३.६ ॥
Comment êtes-vous, vous deux de belle apparence, parvenus dans cette région, effrayant les troupeaux de cerfs et les autres créatures de la forêt ?
4.3.7
पम्पातीररुहान् वृक्षान् वीक्षमाणौ समन्ततः।
इमां नदीं शुभजलां शोभयन्तौ तरस्विनौ ॥ ४.३.७ ॥
Regardant de tous côtés les arbres qui poussent sur la rive de la Pampā, les deux héros vifs qui embellissent ce fleuve aux eaux pures.
4.3.8
धैर्यवन्तौ सुवर्णाभौ कौ युवां चीरवाससौ।
निःश्वसन्तौ वरभुजौ पीडयन्ताविमाः प्रजाः ॥ ४.३.८ ॥
Vous, constants, à la couleur d'or, vêtus d'écorce, soupirant, aux bras puissants : qui êtes-vous deux, qui affligez ces créatures ?
4.3.9
सिंहविप्रेक्षितौ वीरौ महाबलपराक्रमौ।
शक्रचापनिभे चापे गृहीत्वा शत्रुनाशनौ ॥ ४.३.९ ॥
Héros au regard de lion, de grande force et de vaillance, saisissant des arcs semblables à celui d'Indra, destructeurs d'ennemis : vous deux.
4.3.10
श्रीमन्तौ रूपसम्पन्नौ वृषभश्रेष्ठविक्रमौ।
हस्तिहस्तोपमभुजौ द्युतिमन्तौ नरर्षभौ ॥ ४.३.१० ॥
Glorieux, doués de beauté, vaillants comme le meilleur des taureaux, aux bras pareils aux trompes d'éléphant, rayonnants : vous deux, les meilleurs des hommes.
4.3.11
प्रभया पर्वतेन्द्रोऽसौ युवयोरवभासितः।
राज्यार्हावमरप्रख्यौ कथं देशमिहागतौ ॥ ४.३.११ ॥
Par votre éclat, ce roi des montagnes est illuminé. Dignes de la royauté, semblables aux immortels, comment êtes-vous venus en ce pays ?
4.3.12
पद्मपत्रेक्षणौ वीरौ जटामण्डलधारिणौ।
अन्योन्यसदृशौ वीरौ देवलोकादिहागतौ ॥ ४.३.१२ ॥
Héros aux yeux de pétales de lotus, portant la chevelure enroulée, semblables l'un à l'autre, vous êtes venus ici du monde des dieux.
4.3.13
यदृच्छयेव सम्प्राप्तौ चन्द्रसूर्यौ वसुंधराम्।
विशालवक्षसौ वीरौ मानुषौ देवरूपिणौ ॥ ४.३.१३ ॥
Comme si la lune et le soleil étaient descendus sur la terre par hasard, ces deux héros au large poitrail, humains à la forme divine.
4.3.14
सिंहस्कन्धौ महोत्साहौ समदाविव गोवृषौ।
आयताश्च सुवृत्ताश्च बाहवः परिघोपमाः ॥ ४.३.१४ ॥
Aux épaules de lion, d'une grande vigueur, pareils à des taureaux en rut; leurs bras sont longs, bien galbés, semblables à des barres de fer.
4.3.15
सर्वभूषणभूषार्हाः किमर्थं न विभूषिताः।
उभौ योग्यावहं मन्ये रक्षितुं पृथिवीमिमाम् ॥ ४.३.१५ ॥
Dignes d'être parés de tous les ornements, pourquoi ne le sont-ils pas? Je pense que ces deux-là sont aptes à protéger cette terre.
4.3.16
ससागरवनां कृत्स्नां विन्ध्यमेरुविभूषिताम्।
इमे च धनुषी चित्रे श्लक्ष्णे चित्रानुलेपने ॥ ४.३.१६ ॥
La terre entière, avec ses océans et ses forêts, parée des monts Vindhya et Meru; et ces deux arcs merveilleux, lisses, aux vernis colorés.
4.3.17
प्रकाशेते यथेन्द्रस्य वज्रे हेमविभूषिते।
सम्पूर्णाश्च शितैर्बाणैस्तूणाश्च शुभदर्शनाः ॥ ४.३.१७ ॥
Ils brillent comme les foudres d'Indra ornées d'or; et les carquois, pleins de flèches acérées, sont de bon augure à voir.
4.3.18
जीवितान्तकरैर्घोरैर्ज्वलद्भिरिव पन्नगैः।
महाप्रमाणौ विपुलौ तप्तहाटकभूषणौ ॥ ४.३.१८ ॥
Comme des serpents terribles et flamboyants qui mettent fin à la vie; ces deux-là sont de haute stature, larges, parés d'ornements d'or chauffé.
4.3.19
खड्गावेतौ विराजेते निर्मुक्तभुजगाविव।
एवं मां परिभाषन्तं कस्माद् वै नाभिभाषतः ॥ ४.३.१९ ॥
Ces deux épées brillent comme des serpents qui ont mué. Puisque je vous parle ainsi, pourquoi ne me répondez-vous pas ?
4.3.20
सुग्रीवो नाम धर्मात्मा कश्चिद् वानरपुङ्गवः।
वीरो विनिकृतो भ्रात्रा जगद्भ्रमति दुःखितः ॥ ४.३.२० ॥
Il existe un chef des singes, de nom Sugrīva, à l'âme juste. Ce héros, offensé par son frère, erre dans le monde, plein de chagrin.
4.3.21
प्राप्तोऽहं प्रेषितस्तेन सुग्रीवेण महात्मना।
राज्ञा वानरमुख्यानां हनुमान् नाम वानरः ॥ ४.३.२१ ॥
Je suis venu ici, envoyé par le magnanime Sugrīva, roi des principaux singes. Je suis un singe nommé Hanumān.
4.3.22
युवाभ्यां स हि धर्मात्मा सुग्रीवः सख्यमिच्छति।
तस्य मां सचिवं वित्तं वानरं पवनात्मजम् ॥ ४.३.२२ ॥
Ce Sugrīva à l'âme juste désire votre amitié. Sachez que je suis son ministre, le singe, fils du Vent.
4.3.23
भिक्षुरूपप्रतिच्छन्नं सुग्रीवप्रियकारणात्।
ऋष्यमूकादिह प्राप्तं कामगं कामचारिणम् ॥ ४.३.२३ ॥
Déguisé en mendiant, je suis venu ici depuis Ṛṣyamūka pour plaire à Sugrīva. Je puis aller et venir à ma guise.
4.3.24
एवमुक्त्वा तु हनुमांस्तौ वीरौ रामलक्ष्मणौ।
वाक्यज्ञो वाक्यकुशलः पुनर्नोवाच किंचन ॥ ४.३.२४ ॥
Ayant ainsi parlé, Hanumān, qui connaît la parole et y excelle, ne dit plus rien à ces deux héros, Rāma et Lakṣmaṇa.
4.3.25
एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य रामो लक्ष्मणमब्रवीत्।
प्रहृष्टवदनः श्रीमान् भ्रातरं पार्श्वतः स्थितम् ॥ ४.३.२५ ॥
Ayant entendu ces paroles, Rāma au visage joyeux s'adressa à son frère Lakṣmaṇa, debout à ses côtés.
4.3.26
सचिवोऽयं कपीन्द्रस्य सुग्रीवस्य महात्मनः।
तमेव कांक्षमाणस्य ममान्तिकमिहागतः ॥ ४.३.२६ ॥
Voici le ministre du magnanime seigneur des singes, Sugrīva ; c'est moi seul qu'il cherche, et il est venu jusqu'à moi.
4.3.27
तमभ्यभाष सौमित्रे सुग्रीवसचिवं कपिम्।
वाक्यज्ञं मधुरैर्वाक्यैः स्नेहयुक्तमरिंदमम् ॥ ४.३.२७ ॥
Ô fils de Sumitrā, adresse-toi à ce singe, ministre de Sugrīva, habile dans la parole et dompteur d'ennemis, avec des paroles douces et pleines d'affection.
4.3.28
नानृग्वेदविनीतस्य नायजुर्वेदधारिणः।
नासामवेदविदुषः शक्यमेवं विभाषितुम् ॥ ४.३.२८ ॥
Celui qui n'est pas formé au Ṛg Veda, ne porte pas le Yajur Veda et ne connaît pas le Sāma Veda, ne pourrait parler ainsi.
4.3.29
नूनं व्याकरणं कृत्स्नमनेन बहुधा श्रुतम्।
बहु व्याहरतानेन न किंचिदपशब्दितम् ॥ ४.३.२९ ॥
Il a certainement étudié toute la grammaire de bien des façons, car, bien qu'il ait tant parlé, il n'a pas prononcé un seul mot fautif.
4.3.30
न मुखे नेत्रयोश्चापि ललाटे च भ्रुवोस्तथा।
अन्येष्वपि च सर्वेषु दोषः संविदितः क्वचित् ॥ ४.३.३० ॥
Sur son visage, dans ses yeux, son front et ses sourcils, et pareillement dans tous ses autres membres, aucun défaut n'a été perçu nulle part.
4.3.31
अविस्तरमसंदिग्धमविलम्बितमव्यथम्।
उरःस्थं कण्ठगं वाक्यं वर्तते मध्यमस्वरम् ॥ ४.३.३१ ॥
Une parole ni longue ni ambiguë, ni précipitée ni hésitante, ancrée dans la poitrine et sortant de la gorge, au registre médian.
4.3.32
संस्कारक्रमसम्पन्नामद्भुतामविलम्बिताम्।
उच्चारयति कल्याणीं वाचं हृदयहर्षिणीम् ॥ ४.३.३२ ॥
Il prononce une parole ordonnée avec raffinement, merveilleuse, sans précipitation, de bon augure et réjouissante pour le cœur.
4.3.33
अनया चित्रया वाचा त्रिस्थानव्यञ्जनस्थया।
कस्य नाराध्यते चित्तमुद्यतासेररेरपि ॥ ४.३.३३ ॥
Avec cette parole variée, exprimée dans trois registres, quel esprit ne serait pas gagné, même celui d'un ennemi l'épée levée ?
4.3.34
एवंविधो यस्य दूतो न भवेत् पार्थिवस्य तु।
सिद्ध्यन्ति हि कथं तस्य कार्याणां गतयोऽनघ ॥ ४.३.३४ ॥
Pour un roi qui n'aurait pas un tel envoyé, comment les affaires pourraient-elles aboutir, ô sans tache ?
4.3.35
एवंगुणगणैर्युक्ता यस्य स्युः कार्यसाधकाः।
तस्य सिद्ध्यन्ति सर्वेऽर्था दूतवाक्यप्रचोदिताः ॥ ४.३.३५ ॥
Pour celui qui possède des envoyés accomplissant les tâches, dotés d'un tel ensemble de qualités, tous ses buts s'accomplissent, portés par les paroles de l'envoyé.
4.3.36
एवमुक्तस्तु सौमित्रिः सुग्रीवसचिवं कपिम्।
अभ्यभाषत वाक्यज्ञो वाक्यज्ञं पवनात्मजम् ॥ ४.३.३६ ॥
Ainsi interpellé, Lakṣmaṇa, habile en paroles, s'adressa au singe, ministre de Sugrīva, fils du Dieu du Vent, lui-même habile en paroles.
4.3.37
विदिता नौ गुणा विद्वन् सुग्रीवस्य महात्मनः।
तमेव चावां मार्गावः सुग्रीवं प्लवगेश्वरम् ॥ ४.३.३७ ॥
Savant, nous connaissons les qualités du magnanime Sugrīva ; c'est bien lui, le seigneur des singes, que nous deux allons chercher.
4.3.38
यथा ब्रवीषि हनुमन् सुग्रीववचनादिह।
तत् तथा हि करिष्यावो वचनात् तव सत्तम ॥ ४.३.३८ ॥
Hanumān, comme tu le dis ici sur la parole de Sugrīva, ainsi ferons-nous, sur ta parole, ô le meilleur des bons.
4.3.39
तत् तस्य वाक्यं निपुणं निशम्य
प्रहृष्टरूपः पवनात्मजः कपिः।
मनः समाधाय जयोपपत्तौ
सख्यं तदा कर्तुमियेष ताभ्याम् ॥ ४.३.३९ ॥
Ayant entendu leurs paroles habiles, le singe, fils du dieu du vent, le visage rayonnant de joie, fixa son esprit sur l'obtention de la victoire et désira alors se lier d'amitié avec les deux.