Vedyatra वेदयात्रा
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Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 4.32

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Lire avec le sens des mots

4.32.1

अङ्गदस्य वचः श्रुत्वा सुग्रीवः सचिवैः सह।
लक्ष्मणं कुपितं श्रुत्वा मुमोचासनमात्मवान् ॥ ४.३२.१ ॥

Ayant entendu les paroles d'Aṅgada et appris que Lakṣmaṇa était en colère, Sugrīva, maître de lui-même, quitta son siège avec ses ministres.

4.32.2

स च तानब्रवीद् वाक्यं निश्चित्य गुरुलाघवम्।
मन्त्रज्ञान् मन्त्रकुशलो मन्त्रेषु परिनिष्ठितः ॥ ४.३२.२ ॥

Ayant pesé la gravité et la légèreté de l'affaire, lui, habile dans le conseil et ferme dans les délibérations, adressa ces paroles aux ministres versés dans le conseil.

4.32.3

न मे दुर्व्याहृतं किंचिन्नापि मे दुरनुष्ठितम्।
लक्ष्मणो राघवभ्राता क्रुद्धः किमिति चिन्तये ॥ ४.३२.३ ॥

Je n'ai prononcé aucune parole blessante, ni commis aucune mauvaise action. Pourquoi Lakṣmaṇa, le frère de Rāghava, est-il en colère ? Je me le demande.

4.32.4

असुहृद्भिर्ममामित्रैर्नित्यमन्तरदर्शिभिः।
मम दोषानसम्भूतान् श्रावितो राघवानुजः ॥ ४.३२.४ ॥

Mes ennemis et mes adversaires, qui cherchent toujours mes défauts, ont fait entendre au frère cadet de Rāghava des fautes qui n'ont jamais existé.

4.32.5

अत्र तावद् यथाबुद्धिः सर्वैरेव यथाविधि।
भावस्य निश्चयस्तावद् विज्ञेयो निपुणं शनैः ॥ ४.३२.५ ॥

Ici, pour l'heure, que chacun, selon son discernement et comme il convient, apprenne avec soin et lentement la résolution de l'intention.

4.32.6

न खल्वस्ति मम त्रासो लक्ष्मणान्नापि राघवात्।
मित्रं स्वस्थानकुपितं जनयत्येव सम्भ्रमम् ॥ ४.३२.६ ॥

Je n'ai en vérité aucune crainte de Lakṣmaṇa, ni même de Rāghava. Un ami irrité à sa propre place ne fait que susciter le trouble.

4.32.7

सर्वथा सुकरं मित्रं दुष्करं प्रतिपालनम्।
अनित्यत्वात् तु चित्तानां प्रीतिरल्पेऽपि भिद्यते ॥ ४.३२.७ ॥

Nouer une amitié est facile à tous égards, mais la maintenir est difficile. Les cœurs étant impermanents, l'affection se brise même pour une petite chose.

4.32.8

अतो निमित्तं त्रस्तोऽहं रामेण तु महात्मना।
यन्ममोपकृतं शक्यं प्रतिकर्तुं न तन्मया ॥ ४.३२.८ ॥

C'est pourquoi je suis effrayé à cause du magnanime Rāma ; le service qu'il m'a rendu, je ne puis le rendre.

4.32.9

सुग्रीवेणैवमुक्ते तु हनूमान् हरिपुंगवः।
उवाच स्वेन तर्केण मध्ये वानरमन्त्रिणाम् ॥ ४.३२.९ ॥

Lorsque Sugrīva eut ainsi parlé, Hanumān, le meilleur des singes, dit au milieu des ministres simiens, avec son propre raisonnement.

4.32.10

सर्वथा नैतदाश्चर्यं यत् त्वं हरिगणेश्वर।
न विस्मरसि सुस्निग्धमुपकारं कृतं शुभम् ॥ ४.३२.१० ॥

Il n'y a rien de surprenant, seigneur des hordes simiennes, à ce que tu n'oublies pas ce service si affectueux et si favorable.

4.32.11

राघवेण तु वीरेण भयमुत्सृज्य दूरतः।
त्वत्प्रियार्थं हतो वाली शक्रतुल्यपराक्रमः ॥ ४.३२.११ ॥

Le héros Rāghava, rejetant la crainte, de loin tua Vālī, dont la vaillance égalait celle d'Indra, pour te plaire.

4.32.12

सर्वथा प्रणयात् क्रुद्धो राघवो नात्र संशयः।
भ्रातरं सम्प्रहितवाँल्लक्ष्मणं लक्ष्मिवर्धनम् ॥ ४.३२.१२ ॥

Rāghava, par affection, est sans doute courroucé ; il n'y a aucun doute. Il a envoyé son frère Lakṣmaṇa, qui accroît la fortune.

4.32.13

त्वं प्रमत्तो न जानीषे कालं कालविदां वर।
फुल्लसप्तच्छदश्यामा प्रवृत्ता तु शरच्छुभा ॥ ४.३२.१३ ॥

Ô le meilleur de ceux qui connaissent le temps, tu es négligent et tu ne connais pas la saison : l'automne propice est venu, sombre des saptaparṇa en fleurs.

4.32.14

निर्मलग्रहनक्षत्रा द्यौः प्रणष्टबलाहका।
प्रसन्नाश्च दिशः सर्वाः सरितश्च सरांसि च ॥ ४.३२.१४ ॥

Le ciel est pur, avec des planètes et des étoiles limpides, ses nuages se sont dissipés ; toutes les directions, les rivières et les lacs sont sereins.

4.32.15

प्राप्तमुद्योगकालं तु नावैषि हरिपुंगव।
त्वं प्रमत्त इति व्यक्तं लक्ष्मणोऽयमिहागतः ॥ ४.३२.१५ ॥

Ô le meilleur des singes, le temps d'agir est venu, mais tu ne le comprends pas ; il est clair que tu es négligent, et c'est pourquoi ce Lakṣmaṇa est venu ici.

4.32.16

आर्तस्य हृतदारस्य परुषं पुरुषान्तरात्।
वचनं मर्षणीयं ते राघवस्य महात्मनः ॥ ४.३२.१६ ॥

Les paroles dures prononcées par l'intermédiaire d'un autre par celui qui est affligé et dont l'épouse a été enlevée, tu dois les supporter ; ce sont les paroles du magnanime Rāghava.

4.32.17

कृतापराधस्य हि ते नान्यत् पश्याम्यहं क्षमम्।
अन्तरेणाञ्जलिं बद्ध्वा लक्ष्मणस्य प्रसादनात् ॥ ४.३२.१७ ॥

Pour toi, qui as commis l'offense, je ne vois d'autre voie convenable que de joindre les mains et d'apaiser Lakṣmaṇa.

4.32.18

नियुक्तैर्मन्त्रिभिर्वाच्यो ह्यवश्यं पार्थिवो हितम्।
इत एव भयं त्यक्त्वा ब्रवीम्यवधृतं वचः ॥ ४.३२.१८ ॥

Les ministres nommés doivent assurément dire au roi ce qui est bénéfique ; c'est pourquoi, rejetant la crainte à partir d'ici, je prononce une parole ferme.

4.32.19

अभिक्रुद्धः समर्थो हि चापमुद्यम्य राघवः।
सदेवासुरगन्धर्वं वशे स्थापयितुं जगत् ॥ ४.३२.१९ ॥

Si Rāghava, pleinement courroucé, lève son arc, il est capable de placer sous son pouvoir le monde entier, avec les dieux, les asuras et les gandharvas.

4.32.20

न स क्षमः कोपयितुं यः प्रसाद्यः पुनर्भवेत्।
पूर्वोपकारं स्मरता कृतज्ञेन विशेषतः ॥ ४.३२.२० ॥

Celui qui se souvient d'un bienfait passé et qui est particulièrement reconnaissant n'est pas capable d'irriter celui qui peut à nouveau être apaisé.

4.32.21

तस्य मूर्ध्ना प्रणम्य त्वं सपुत्रः ससुहृज्जनः।
राजंस्तिष्ठ स्वसमये भर्तुर्भार्येव तद्वशे ॥ ४.३२.२१ ॥

Ô roi! Avec tes fils et tes proches, incline la tête devant lui et demeure sous son pouvoir selon ta parole, comme une épouse sous l'autorité de son époux.

4.32.22

न रामरामानुजशासनं त्वया
कपीन्द्र युक्तं मनसाप्यपोहितुम्।
मनो हि ते ज्ञास्यति मानुषं बलं
सराघवस्यास्य सुरेन्द्रवर्चसः ॥ ४.३२.२२ ॥

Ô seigneur des singes! Il ne te convient pas de négliger, même en pensée, l'ordre de Rāma et du frère cadet de Rāma. Ton propre esprit saura la force humaine de ce Rāghava, resplendissant comme le seigneur des dieux.