Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 5.21
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5.21.1
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा सीता रौद्रस्य रक्षसः।
आर्ता दीनस्वरा दीनं प्रत्युवाच ततः शनैः ॥ ५.२१.१ ॥
En entendant les paroles de ce démon féroce, Sītā, affligée, lui répondit alors lentement, d'une voix plaintive.
5.21.2
दुःखार्ता रुदती सीता वेपमाना तपस्विनी।
चिन्तयन्ती वरारोहा पतिमेव पतिव्रता ॥ ५.२१.२ ॥
Sītā, l'ascète, accablée de chagrin, pleurant et tremblant, aux belles hanches, ne pensant qu'à son époux, fidèle à son mari.
5.21.3
तृणमन्तरतः कृत्वा प्रत्युवाच शुचिस्मिता।
निवर्तय मनो मत्तः स्वजने प्रीयतां मनः ॥ ५.२१.३ ॥
Plaçant un brin d'herbe entre eux, Sītā au sourire pur répondit : « Détourne ton esprit de moi ; que ton esprit trouve sa joie auprès des tiens. »
5.21.4
न मां प्रार्थयितुं युक्तस्त्वं सिद्धिमिव पापकृत्।
अकार्यं न मया कार्यमेकपत्न्या विगर्हितम् ॥ ५.२१.४ ॥
Pécheur, il ne te convient pas de me désirer, comme il ne convient pas au malfaiteur de désirer le succès. Moi, épouse d'un seul époux, je ne commettrai pas l'acte indigne et blâmé.
5.21.5
कुलं सम्प्राप्तया पुण्यं कुले महति जातया।
एवमुक्त्वा तु वैदेही रावणं तं यशस्विनी ॥ ५.२१.५ ॥
Née dans une grande lignée et ayant rejoint une famille pure, la glorieuse Vaidehī, ayant parlé ainsi, dit à ce Rāvaṇa :
5.21.6
रावणं पृष्ठतः कृत्वा भूयो वचनमब्रवीत्।
नाहमौपयिकी भार्या परभार्या सती तव ॥ ५.२१.६ ॥
Tournant le dos à Rāvaṇa, Sītā reprit ces paroles : « Je ne suis pas une épouse qui te convienne ; je suis l'épouse d'un autre, une femme vertueuse. »
5.21.7
साधु धर्ममवेक्षस्व साधु साधुव्रतं चर।
यथा तव तथान्येषां रक्ष्या दारा निशाचर ॥ ५.२१.७ ॥
Ô rôdeur de la nuit, considère bien le dharma et observe bien le vœu des justes. De même que tes épouses sont à protéger par toi, de même les épouses des autres sont à protéger par eux.
5.21.8
आत्मानमुपमां कृत्वा स्वेषु दारेषु रम्यताम्।
अतुष्टं स्वेषु दारेषु चपलं चपलेन्द्रियम्।
नयन्ति निकृतिप्रज्ञं परदाराः पराभवम् ॥ ५.२१.८ ॥
Prends-toi toi-même pour mesure et réjouis-toi de tes propres épouses. L'homme insatisfait de ses propres épouses, inconstant, aux sens instables et à l'esprit trompeur, les épouses d'autrui le conduisent à la ruine.
5.21.9
इह सन्तो न वा सन्ति सतो वा नानुवर्तसे।
यथा हि विपरीता ते बुद्धिराचारवर्जिता ॥ ५.२१.९ ॥
N'y a-t-il pas ici de gens de bien, ou s'il y en a, ne suis-tu pas les justes ? Ton intellect est devenu perverti et dépourvu de bonne conduite.
5.21.10
वचो मिथ्याप्रणीतात्मा पथ्यमुक्तं विचक्षणैः।
राक्षसानामभावाय त्वं वा न प्रतिपद्यसे ॥ ५.२१.१० ॥
Celui dont l'âme est conduite par le mensonge n'accepte pas les paroles salutaires prononcées par les sages. Ne les accepteras-tu pas, ne serait-ce que pour la perte des rākṣasas ?
5.21.11
अकृतात्मानमासाद्य राजानमनये रतम्।
समृद्धानि विनश्यन्ति राष्ट्राणि नगराणि च ॥ ५.२१.११ ॥
Lorsqu'on tombe sur un roi à l'âme indisciplinée, qui se plaît dans l'injustice, les royaumes et les cités prospères eux-mêmes périssent.
5.21.12
तथैव त्वां समासाद्य लंका रत्नौघसंकुला।
अपराधात् तवैकस्य नचिराद् विनशिष्यति ॥ ५.२१.१२ ॥
De même, Laṅkā, comblée de monceaux de joyaux, ayant été livrée à toi, sera bientôt détruite à cause de ta seule faute.
5.21.13
स्वकृतैर्हन्यमानस्य रावणादीर्घदर्शिनः।
अभिनन्दन्ति भूतानि विनाशे पापकर्मणः ॥ ५.२१.१३ ॥
Ô Rāvaṇa, lorsque celui qui manque de prévoyance est abattu par ses propres actes, les êtres se réjouissent de la ruine de l'homme aux actes pervers.
5.21.14
एवं त्वां पापकर्माणं वक्ष्यन्ति निकृता जनाः।
दिष्ट्यैतद् व्यसनं प्राप्तो रौद्र इत्येव हर्षिताः ॥ ५.२१.१४ ॥
Ainsi, les peuples lésés te diront pervers, et, joyeux, diront : « Le terrible a rencontré cette calamité par bonheur ».
5.21.15
शक्या लोभयितुं नाहमैश्वर्येण धनेन वा।
अनन्या राघवेणाहं भास्करेण यथा प्रभा ॥ ५.२१.१५ ॥
Je ne puis être tentée ni par la souveraineté ni par la richesse ; je suis inséparable du Rāghava, comme la lumière l'est du soleil.
5.21.16
उपधाय भुजं तस्य लोकनाथस्य सत्कृतम्।
कथं नामोपधास्यामि भुजमन्यस्य कस्यचित् ॥ ५.२१.१६ ॥
Ayant posé ma tête sur le bras honoré de ce seigneur des mondes, comment pourrais-je jamais la poser sur le bras d'un autre ?
5.21.17
अहमौपयिकी भार्या तस्यैव च धरापतेः।
व्रतस्नातस्य विद्येव विप्रस्य विदितात्मनः ॥ ५.२१.१७ ॥
Je suis l'épouse qui convient à ce même seigneur de la terre, comme le savoir l'est pour le brahmane qui, après son vœu, s'est baigné et se connaît lui-même.
5.21.18
साधु रावण रामेण मां समानय दुःखिताम्।
वने वासितया सार्धं करेण्वेव गजाधिपम् ॥ ५.२१.१८ ॥
Bien, Rāvaṇa : réunis-moi, la affligée, avec Rāma, comme une femelle éléphant qui vivait dans la forêt se réunit au seigneur des éléphants.
5.21.19
मित्रमौपयिकं कर्तुं रामः स्थानं परीप्सता।
बन्धं चानिच्छता घोरं त्वयासौ पुरुषर्षभः ॥ ५.२१.१९ ॥
Rāma, désirant reprendre sa place, voudra conclure une alliance amicale ; et puisque tu ne veux pas d'une terrible captivité, ce meilleur des hommes cherchera l'amitié.
5.21.20
विदितः सर्वधर्मज्ञः शरणागतवत्सलः।
तेन मैत्री भवतु ते यदि जीवितुमिच्छसि ॥ ५.२१.२० ॥
Il est connu comme le connaisseur de tout dharma et le protecteur bienveillant de ceux qui cherchent refuge ; si tu veux vivre, que l'amitié soit établie avec lui.
5.21.21
प्रसादयस्व त्वं चैनं शरणागतवत्सलम्।
मां चास्मै प्रयतो भूत्वा निर्यातयितुमर्हसि ॥ ५.२१.२१ ॥
Apaise-le, lui qui est bienveillant envers ceux qui cherchent refuge ; et, redevenu calme, tu dois me renvoyer auprès de lui.
5.21.22
एवं हि ते भवेत् स्वस्ति सम्प्रदाय रघूत्तमे।
अन्यथा त्वं हि कुर्वाणः परां प्राप्स्यसि चापदम् ॥ ५.२१.२२ ॥
Ainsi, en me rendant au meilleur des Raghu, tu connaîtras le bien-être ; autrement, en agissant autrement, tu rencontreras un grand malheur.
5.21.23
वर्जयेद् वज्रमुत्सृष्टं वर्जयेदन्तकश्चिरम्।
त्वद्विधं न तु संक्रुद्धो लोकनाथः स राघवः ॥ ५.२१.२३ ॥
On pourrait longtemps éviter un foudre lancé, et même la Mort pourrait être longtemps évitée ; mais même irrité, ce Rāghava, seigneur des mondes, n'épargnera pas quelqu'un comme toi.
5.21.24
रामस्य धनुषः शब्दं श्रोष्यसि त्वं महास्वनम्।
शतक्रतुविसृष्टस्य निर्घोषमशनेरिव ॥ ५.२१.२४ ॥
Tu entendras le grand son de l'arc de Rāma, pareil au grondement de la foudre lancée par Indra.
5.21.25
इह शीघ्रं सुपर्वाणो ज्वलितास्या इवोरगाः।
इषवो निपतिष्यन्ति रामलक्ष्मणलक्षिताः ॥ ५.२१.२५ ॥
Ici bientôt tomberont les flèches aux belles jointures, semblables à des serpents aux gueules ardentes, marquées des noms de Rāma et de Lakṣmaṇa.
5.21.26
रक्षांसि निहनिष्यन्तः पुर्यामस्यां न संशयः।
असम्पातं करिष्यन्ति पतन्तः कङ्कवाससः ॥ ५.२१.२६ ॥
Dans cette cité, tuant les rākṣasas, les flèches emplumées de héron, en tombant, frapperont sans faillir ; il n'y a aucun doute.
5.21.27
राक्षसेन्द्रमहासर्पान् स रामगरुडो महान्।
उद्धरिष्यति वेगेन वैनतेय इवोरगान् ॥ ५.२१.२७ ॥
Ce grand Rāma, tel Garuḍa, arrachera rapidement les grands serpents, les seigneurs des rākṣasas, comme Vainateya Garuḍa emporte les serpents.
5.21.28
अपनेष्यति मां भर्ता त्वत्तः शीघ्रमरिंदमः।
असुरेभ्यः श्रियं दीप्तां विष्णुस्त्रिभिरिव क्रमैः ॥ ५.२१.२८ ॥
Mon époux, dompteur des ennemis, me retirera bientôt de tes mains, comme Viṣṇu, par trois pas, reprit la splendeur radieuse aux asuras.
5.21.29
जनस्थाने हतस्थाने निहते रक्षसां बले।
अशक्तेन त्वया रक्षः कृतमेतदसाधु वै ॥ ५.२१.२९ ॥
À Janasthāna, quand l'armée des rākṣasas fut abattue et le lieu ravagé, toi, impuissant, ô rākṣasa, tu as commis cette iniquité.
5.21.30
आश्रमं तत्तयोः शून्यं प्रविश्य नरसिंहयोः।
गोचरं गतयोर्भ्रात्रोरपनीता त्वयाधम ॥ ५.२१.३० ॥
Entrant dans leur ermitage vide tandis que ces deux lions parmi les hommes avaient disparu à la vue, tu m'as emportée, ô vil.
5.21.31
नहि गन्धमुपाघ्राय रामलक्ष्मणयोस्त्वया।
शक्यं संदर्शने स्थातुं शुना शार्दूलयोरिव ॥ ५.२१.३१ ॥
Ayant flairé l'odeur de Rāma et de Lakṣmaṇa, tu ne pourras pas tenir devant leur regard, comme un chien ne peut tenir devant deux tigres.
5.21.32
तस्य ते विग्रहे ताभ्यां युगग्रहणमस्थिरम्।
वृत्रस्येवेन्द्रबाहुभ्यां बाहोरेकस्य विग्रहे ॥ ५.२१.३२ ॥
De même que Vṛtra, saisi par les deux bras d'Indra, perdit sa prise dans la lutte d'un seul bras, ta prise dans le combat contre eux deux sera instable.
5.21.33
क्षिप्रं तव स नाथो मे रामः सौमित्रिणा सह।
तोयमल्पमिवादित्यः प्राणानादास्यते शरैः ॥ ५.२१.३३ ॥
Bientôt mon seigneur Rāma, avec Saumitri, t'arrachera le souffle de vie par ses flèches, comme le soleil aspire un peu d'eau.
5.21.34
गिरिं कुबेरस्य गतोऽथवाऽऽलयं
सभां गतो वा वरुणस्य राज्ञः।
असंशयं दाशरथेर्विमोक्ष्यसे
महाद्रुमः कालहतोऽशनेरिव ॥ ५.२१.३४ ॥
Que tu ailles à la montagne de Kubera, à sa demeure ou à l'assemblée du roi Varuṇa, sans doute n'échapperas-tu pas au fils de Daśaratha, comme un grand arbre frappé par le temps tombe sous la foudre.