Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 5.34
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5.34.1
तस्यास्तद् वचनं श्रुत्वा हनूमान् हरिपुंगवः।
दुःखाद् दुःखाभिभूतायाः सान्त्वमुत्तरमब्रवीत् ॥ ५.३४.१ ॥
Ayant entendu ses paroles, Hanumān, le meilleur des singes, lui répondit par des paroles de réconfort, à elle accablée de chagrin.
5.34.2
अहं रामस्य संदेशाद् देवि दूतस्तवागतः।
वैदेहि कुशली रामः स त्वां कौशलमब्रवीत् ॥ ५.३४.२ ॥
Je suis venu à toi, ô déesse, comme messager de Rāma, porteur de sa parole. Ô Vaidehī, Rāma se porte bien, et il a demandé de tes nouvelles.
5.34.3
यो ब्राह्ममस्त्रं वेदांश्च वेद वेदविदां वरः।
स त्वां दाशरथी रामो देवि कौशलमब्रवीत् ॥ ५.३४.३ ॥
Rāma, fils de Daśaratha, qui connaît l'arme divine et les Veda, le meilleur des connaisseurs des Veda, lui, ô déesse, a demandé après ton bien-être.
5.34.4
लक्ष्मणश्च महातेजा भर्तुस्तेऽनुचरः प्रियः।
कृतवाञ्छोकसंतप्तः शिरसा तेऽभिवादनम् ॥ ५.३४.४ ॥
Lakṣmaṇa, de grand éclat, le fidèle compagnon bien-aimé de ton époux, accablé de chagrin, a incliné la tête et t'a offert son salut.
5.34.5
सा तयोः कुशलं देवी निशम्य नरसिंहयोः।
प्रतिसंहृष्टसर्वांगी हनूमन्तमथाब्रवीत् ॥ ५.३४.५ ॥
Ayant entendu le bien-être de ces deux lions parmi les hommes, la déesse, tous ses membres frémissant de joie, s'adressa alors à Hanumān.
5.34.6
कल्याणी बत गाथेयं लौकिकी प्रतिभाति मा।
एति जीवन्तमानन्दो नरं वर्षशतादपि ॥ ५.३४.६ ॥
Combien cette parole est auspicieuse! Pourtant elle me semble un dicton du monde : la joie vient même à un homme vivant après cent ans.
5.34.7
तयोः समागमे तस्मिन् प्रीतिरुत्पादिताद्भुता।
परस्परेण चालापं विश्वस्तौ तौ प्रचक्रतुः ॥ ५.३४.७ ॥
Dans cette rencontre des deux, une affection merveilleuse naquit, et, rassurés, ils commencèrent à converser l'un avec l'autre.
5.34.8
तस्यास्तद् वचनं श्रुत्वा हनूमान् मारुतात्मजः।
सीतायाः शोकतप्तायाः समीपमुपचक्रमे ॥ ५.३४.८ ॥
Ayant entendu ses paroles, Hanumān, fils du Vent, commença à s'approcher de Sītā, consumée par le chagrin.
5.34.9
यथा यथा समीपं स हनूमानुपसर्पति।
तथा तथा रावणं सा तं सीता परिशङ्कते ॥ ५.३४.९ ॥
Plus Hanumān s'approchait, plus Sītā soupçonnait que c'était Rāvaṇa.
5.34.10
अहो धिग् धिक्कृतमिदं कथितं हि यदस्य मे।
रूपान्तरमुपागम्य स एवायं हि रावणः ॥ ५.३४.१० ॥
Hélas, quelle honte! Ce qu'il vient de me dire est vraiment honteux. C'est bien ce Rāvaṇa, venu sous une autre forme.
5.34.11
तामशोकस्य शाखां तु विमुक्त्वा शोककर्शिता।
तस्यामेवानवद्याङ्गी धरण्यां समुपाविशत् ॥ ५.३४.११ ॥
Ayant lâché cette branche de l'arbre aśoka, Sītā, aux membres irréprochables et brisée par le chagrin, s'assit sur le sol juste en dessous.
5.34.12
अवन्दत महाबाहुस्ततस्तां जनकात्मजाम्।
सा चैनं भयसंत्रस्ता भूयो नैनमुदैक्षत ॥ ५.३४.१२ ॥
Alors le bras puissant salua la fille de Janaka; mais Sītā, tremblant de peur, ne le regarda plus.
5.34.13
तं दृष्ट्वा वन्दमानं च सीता शशिनिभानना।
अब्रवीद् दीर्घमुच्छ्वस्य वानरं मधुरस्वरा ॥ ५.३४.१३ ॥
Voyant qu'il se prosternait, Sītā, au visage de lune et à la voix douce, poussa un long soupir et s'adressa au singe.
5.34.14
मायां प्रविष्टो मायावी यदि त्वं रावणः स्वयम्।
उत्पादयसि मे भूयः संतापं तन्न शोभनम् ॥ ५.३४.१४ ॥
Si c'est toi-même Rāvaṇa, le magicien entré dans l'illusion, alors il n'est pas convenable que tu me fasses encore souffrir.
5.34.15
स्वं परित्यज्य रूपं यः परिव्राजकरूपवान्।
जनस्थाने मया दृष्टस्त्वं स एव हि रावणः ॥ ५.३४.१५ ॥
Tu es ce même Rāvaṇa que j'ai vu à Janasthāna, celui qui abandonna sa propre forme et prit l'apparence d'un ascète errant.
5.34.16
उपवासकृशां दीनां कामरूप निशाचर।
संतापयसि मां भूयः संतापं तन्न शोभनम् ॥ ५.३४.१६ ॥
Ô errant de la nuit qui prends la forme que tu veux, tu me tourmentes encore, moi qui suis amaigrie par le jeûne et misérable. Cela ne convient pas.
5.34.17
अथवा नैतदेवं हि यन्मया परिशङ्कितम्।
मनसो हि मम प्रीतिरुत्पन्ना तव दर्शनात् ॥ ५.३४.१७ ॥
Ou peut-être ce que j'ai soupçonné n'est-il pas ainsi. Mon cœur s'est rempli de joie en te voyant.
5.34.18
यदि रामस्य दूतस्त्वमागतो भद्रमस्तु ते।
पृच्छामि त्वां हरिश्रेष्ठ प्रिया रामकथा हि मे ॥ ५.३४.१८ ॥
Si tu es venu comme messager de Rāma, que la prospérité soit avec toi. Ô le meilleur des singes, je t'interroge : le récit de Rāma m'est cher.
5.34.19
गुणान् रामस्य कथय प्रियस्य मम वानर।
चित्तं हरसि मे सौम्य नदीकूलं यथा रयः ॥ ५.३४.१९ ॥
Ô singe, raconte-moi les qualités de Rāma, mon bien-aimé. Ô doux ami, tu emportes mon esprit comme le courant d'une rivière emporte ses rives.
5.34.20
अहो स्वप्नस्य सुखता याहमेव चिराहृता।
प्रेषितं नाम पश्यामि राघवेण वनौकसम् ॥ ५.३४.२० ॥
Ah, comme ce rêve est agréable, où moi qui suis emportée depuis si longtemps, je me trouve ici! Je vois que Rāghava a envoyé un habitant de la forêt.
5.34.21
स्वप्नेऽपि यद्यहं वीरं राघवं सहलक्ष्मणम्।
पश्येयं नावसीदेयं स्वप्नोऽपि मम मत्सरी ॥ ५.३४.२१ ॥
Si seulement, même en rêve, je pouvais voir le héros Rāghava avec Lakṣmaṇa, je ne sombrerais pas dans la tristesse. Mais même ce rêve est envieux de moi.
5.34.22
नाहं स्वप्नमिमं मन्ये स्वप्ने दृष्ट्वा हि वानरम्।
न शक्योऽभ्युदयः प्राप्तुं प्राप्तश्चाभ्युदयो मम ॥ ५.३४.२२ ॥
Je ne pense pas que ceci soit un rêve, car dans un rêve on ne peut voir un singe. La prospérité n'est pas facile à atteindre, pourtant elle m'est venue.
5.34.23
किं नु स्याच्चित्तमोहोऽयं भवेद् वातगतिस्त्वियम्।
उन्मादजो विकारो वा स्यादयं मृगतृष्णिका ॥ ५.३४.२३ ॥
Est-ce une illusion de l'esprit, ou quelque trouble semblable au mouvement du vent? Ou un désordre né de la folie? Est-ce un mirage?
5.34.24
अथवा नायमुन्मादो मोहोऽप्युन्मादलक्षणः।
सम्बुध्ये चाहमात्मानमिमं चापि वनौकसम् ॥ ५.३४.२४ ॥
Ou bien ce n'est pas la folie, ni une illusion portant les signes de la folie. Je me perçois clairement, moi-même et cet habitant de la forêt.
5.34.25
इत्येवं बहुधा सीता सम्प्रधार्य बलाबलम्।
रक्षसां कामरूपत्वान्मेने तं राक्षसाधिपम् ॥ ५.३४.२५ ॥
Ainsi, Sītā, pesant de bien des façons leur force et leur faiblesse, et parce que les rākṣasas peuvent prendre la forme qu'ils veulent, le tint pour le seigneur des rākṣasas.
5.34.26
एतां बुद्धिं तदा कृत्वा सीता सा तनुमध्यमा।
न प्रतिव्याजहाराथ वानरं जनकात्मजा ॥ ५.३४.२६ ॥
Ayant pris cette résolution, Sītā, fille de Janaka, à la taille fine, ne répondit pas alors au singe.
5.34.27
सीताया निश्चितं बुद्ध्वा हनूमान् मारुतात्मजः।
श्रोत्रानुकूलैर्वचनैस्तदा तां सम्प्रहर्षयन् ॥ ५.३४.२७ ॥
Hanumān, fils du dieu du vent, ayant compris la résolution de Sītā, la réjouit alors par des paroles agréables à l'oreille.
5.34.28
आदित्य इव तेजस्वी लोककान्तः शशी यथा।
राजा सर्वस्य लोकस्य देवो वैश्रवणो यथा ॥ ५.३४.२८ ॥
Rayonnant comme le soleil, aimé du monde comme la lune, et comme le dieu Vaiśravaṇa, roi de tous les mondes.
5.34.29
विक्रमेणोपपन्नश्च यथा विष्णुर्महायशाः।
सत्यवादी मधुरवाग् देवो वाचस्पतिर्यथा ॥ ५.३४.२९ ॥
Doué de vaillance comme Viṣṇu de grande renommée, véridique et doux de parole comme le dieu Vācaspati.
5.34.30
रूपवान् सुभगः श्रीमान् कंदर्प इव मूर्तिमान्।
स्थानक्रोधे प्रहर्ता च श्रेष्ठो लोके महारथः ॥ ५.३४.३० ॥
Beau, favorisé et glorieux, comme Kāmadeva incarné ; frappeur qui se met en colère au moment voulu, le meilleur grand guerrier-cocher du monde.
5.34.31
बाहुच्छायामवष्टब्धो यस्य लोको महात्मनः।
अपक्रम्याश्रमपदान्मृगरूपेण राघवम् ॥ ५.३४.३१ ॥
Sous la forme d'un daim, il éloigna de l'ermitage Rāghava, à l'ombre du bras duquel repose le monde entier.
5.34.32
शून्ये येनापनीतासि तस्य द्रक्ष्यसि तत्फलम्।
अचिराद् रावणं संख्ये यो वधिष्यति वीर्यवान् ॥ ५.३४.३२ ॥
Bientôt tu verras le fruit de ce qu'il a fait : le vaillant tuera Rāvaṇa au combat.
5.34.33
क्रोधप्रमुक्तैरिषुभिर्ज्वलद्भिरिव पावकैः।
तेनाहं प्रेषितो दूतस्त्वत्सकाशमिहागतः ॥ ५.३४.३३ ॥
Envoyé par lui, dont les flèches lancées dans la colère flamboient comme le feu, je suis venu ici comme messager en ta présence.
5.34.34
त्वद्वियोगेन दुःखार्तः स त्वां कौशलमब्रवीत्।
लक्ष्मणश्च महातेजाः सुमित्रानन्दवर्धनः ॥ ५.३४.३४ ॥
Accablé de chagrin par ta séparation, il s'enquit de ton bien-être ; et le splendide Lakṣmaṇa, qui accroît la joie de Sumitrā, s'enquit aussi de ton bien-être.
5.34.35
अभिवाद्य महाबाहुः स त्वां कौशलमब्रवीत्।
रामस्य च सखा देवि सुग्रीवो नाम वानरः ॥ ५.३४.३५ ॥
Le bras puissant, après t'avoir salué avec respect, s'enquit de ton bien-être. Ô déesse, Sugrīva, le singe ami de Rāma, s'enquit aussi de ton bien-être.
5.34.36
राजा वानरमुख्यानां स त्वां कौशलमब्रवीत्।
नित्यं स्मरति ते रामः ससुग्रीवः सलक्ष्मणः ॥ ५.३४.३६ ॥
Le roi des chefs singes s'enquit lui aussi de ton bien-être. Rāma, avec Sugrīva et Lakṣmaṇa, se souvient toujours de toi.
5.34.37
दिष्ट्या जीवसि वैदेहि राक्षसीवशमागता।
नचिराद् द्रक्ष्यसे रामं लक्ष्मणं च महारथम् ॥ ५.३४.३७ ॥
Par bonheur tu es vivante, ô Vaidehī, bien que tu sois tombée au pouvoir des rākṣasīs. Bientôt tu verras Rāma et Lakṣmaṇa, les grands guerriers sur char.
5.34.38
मध्ये वानरकोटीनां सुग्रीवं चामितौजसम्।
अहं सुग्रीवसचिवो हनूमान् नाम वानरः ॥ ५.३४.३८ ॥
Parmi des dizaines de millions de singes, je suis Hanumān, un singe, ministre de Sugrīva, dont la puissance est sans limite.
5.34.39
प्रविष्टो नगरीं लङ्कां लङ्घयित्वा महोदधिम्।
कृत्वा मूर्ध्नि पदन्यासं रावणस्य दुरात्मनः ॥ ५.३४.३९ ॥
Ayant franchi le grand océan, je suis entré dans la cité de Laṅkā et j'ai posé le pied sur la tête du méchant Rāvaṇa.
5.34.40
त्वां द्रष्टुमुपयातोऽहं समाश्रित्य पराक्रमम्।
नाहमस्मि तथा देवि यथा मामवगच्छसि।
विशङ्का त्यज्यतामेषा श्रद्धत्स्व वदतो मम ॥ ५.३४.४० ॥
Ô déesse, je suis venu te voir en me fiant à ma vaillance. Je ne suis pas tel que tu me crois. Écarte ce doute, fais confiance à mes paroles.