Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 5.41
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5.41.1
स च वाग्भिः प्रशस्ताभिर्गमिष्यन् पूजितस्तया।
तस्माद् देशादपाक्रम्य चिन्तयामास वानरः ॥ ५.४१.१ ॥
Honoré par les paroles élevées de Sītā, le singe, sur le point de partir, s'écarta de ce lieu et se mit à réfléchir.
5.41.2
अल्पशेषमिदं कार्यं दृष्टेयमसितेक्षणा।
त्रीनुपायानतिक्रम्य चतुर्थ इह दृश्यते ॥ ५.४१.२ ॥
Il reste peu de cette tâche, car j'ai vu celle aux yeux sombres. Au-delà des trois moyens, un quatrième se présente ici.
5.41.3
न साम रक्षःसु गुणाय कल्पते
न दानमर्थोपचितेषु युज्यते।
न भेदसाध्या बलदर्पिता जनाः
पराक्रमस्त्वेष ममेह रोचते ॥ ५.४१.३ ॥
La conciliation ne sert à rien chez les rākṣasas; le don ne convient pas aux riches; les hommes fiers de leur force ne se gagnent pas par la division. Ici, seule la vaillance me plaît.
5.41.4
न चास्य कार्यस्य पराक्रमादृते
विनिश्चयः कश्चिदिहोपपद्यते।
हतप्रवीराश्च रणे तु राक्षसाः
कथंचिदीयुर्यदिहाद्य मार्दवम् ॥ ५.४१.४ ॥
Aucune décision sur cette tâche ne peut naître ici sans la vaillance. Si, leurs vaillants tombés au combat, les rākṣasas en venaient d'une façon ou d'une autre à la douceur aujourd'hui...
5.41.5
कार्ये कर्मणि निर्वृत्ते यो बहून्यपि साधयेत्।
पूर्वकार्याविरोधेन स कार्यं कर्तुमर्हति ॥ ५.४१.५ ॥
Une tâche étant accomplie, celui qui peut en accomplir encore beaucoup sans contredire la précédente est digne d'entreprendre cette tâche.
5.41.6
न ह्येकः साधको हेतुः स्वल्पस्यापीह कर्मणः।
यो ह्यर्थं बहुधा वेद स समर्थोऽर्थसाधने ॥ ५.४१.६ ॥
Ici, même une petite tâche n'a pas une seule cause qui l'accomplisse. Celui qui connaît le but de bien des façons est capable de l'atteindre.
5.41.7
इहैव तावत्कृतनिश्चयो ह्यहं
व्रजेयमद्य प्लवगेश्वरालयम्।
परात्मसम्मर्दविशेषतत्त्ववित्
ततः कृतं स्यान्मम भर्तृशासनम् ॥ ५.४१.७ ॥
Ici même j'ai pris ma résolution : aujourd'hui j'irai à la demeure du seigneur des singes, car je connais la vérité particulière de l'affrontement entre l'ennemi et soi-même ; alors l'ordre de mon maître sera accompli.
5.41.8
कथं नु खल्वद्य भवेत् सुखागतं
प्रसह्य युद्धं मम राक्षसैः सह।
तथैव खल्वात्मबलं च सारवत्
समानयेन्मां च रणे दशाननः ॥ ५.४१.८ ॥
Comment donc un combat par la force contre les rākṣasas se présenterait-il facilement aujourd'hui ? Et de même, le dix-visages m'amènera-t-il au combat avec sa force substantielle ?
5.41.9
ततः समासाद्य रणे दशाननं
समन्त्रिवर्गं सबलं सयायिनम्।
हृदि स्थितं तस्य मतं बलं च
सुखेन मत्वाहमितः पुनर्व्रजे ॥ ५.४१.९ ॥
Alors, ayant rejoint le dix-visages au combat avec son conseil de ministres, son armée et sa suite, et ayant aisément compris l'intention et la force qui sont dans son cœur, je repartirai d'ici.
5.41.10
इदमस्य नृशंसस्य नन्दनोपममुत्तमम्।
वनं नेत्रमनःकान्तं नानाद्रुमलतायुतम् ॥ ५.४१.१० ॥
Ce bosquet excellent de ce cruel, semblable au jardin de Nandana, délicieux pour les yeux et le cœur, est plein de nombreuses sortes d'arbres et de lianes.
5.41.11
इदं विध्वंसयिष्यामि शुष्कं वनमिवानलः।
अस्मिन् भग्ने ततः कोपं करिष्यति स रावणः ॥ ५.४१.११ ॥
Ce bosquet, je le détruirai comme le feu une forêt sèche ; une fois brisé, Rāvaṇa sera rempli de colère.
5.41.12
ततो महत्साश्वमहारथद्विपं
बलं समानेष्यति राक्षसाधिपः।
त्रिशूलकालायसपट्टिशायुधं
ततो महद्युद्धमिदं भविष्यति ॥ ५.४१.१२ ॥
Alors le seigneur des rākṣasas amènera une grande armée de chevaux, de grands chars et d'éléphants, armée de tridents, de fer mortel et de paṭṭiśa ; alors ce sera une grande bataille.
5.41.13
अहं च तैः संयति चण्डविक्रमैः
समेत्य रक्षोभिरभङ्गविक्रमः।
निहत्य तद् रावणचोदितं बलं
सुखं गमिष्यामि हरीश्वरालयम् ॥ ५.४१.१३ ॥
Et moi, affrontant en bataille ces rākṣasas d'un courage féroce, ma vaillance intacte, ayant anéanti cette armée envoyée par Rāvaṇa, je retournerai aisément à la demeure du seigneur des singes.
5.41.14
ततो मारुतवत् क्रुद्धो मारुतिर्भीमविक्रमः।
ऊरुवेगेन महता द्रुमान् क्षेप्तुमथारभत् ॥ ५.४१.१४ ॥
Alors Hanumān, fils du vent, irrité comme le vent et d'une prouesse terrible, commença, de la grande force de ses cuisses, à arracher et lancer les arbres.
5.41.15
ततस्तद्धनुमान् वीरो बभञ्ज प्रमदावनम्।
मत्तद्विजसमाघुष्टं नानाद्रुमलतायुतम् ॥ ५.४१.१५ ॥
Alors ce héros Hanumān brisa le bois de plaisance, retentissant du chant d'oiseaux ivres et rempli d'arbres et de lianes variés.
5.41.16
तद्वनं मथितैर्वृक्षैर्भिन्नैश्च सलिलाशयैः।
चूर्णितैः पर्वताग्रैश्च बभूवाप्रियदर्शनम् ॥ ५.४१.१६ ॥
Ce bois, broyé par les arbres abattus, les étangs brisés et les sommets de montagne réduits en poudre, devint déplaisant à voir.
5.41.17
नानाशकुन्तविरुतैः प्रभिन्नसलिलाशयैः।
ताम्रैः किसलयैः क्लान्तैः क्लान्तद्रुमलतायुतैः ॥ ५.४१.१७ ॥
Ce bois était plein des cris de nombreux oiseaux, avec des étangs ouverts, des jeunes pousses rougeâtres et des arbres et lianes flétris.
5.41.18
न बभौ तद् वनं तत्र दावानलहतं यथा।
व्याकुलावरणा रेजुर्विह्वला इव ता लताः ॥ ५.४१.१८ ॥
Ce bois ne brillait pas comme un bois frappé par un feu de forêt ; et ces lianes, aux enveloppes en désordre, semblaient affolées.
5.41.19
लतागृहैश्चित्रगृहैश्च सादितै-
र्व्यालैर्मृगैरार्तरवैश्च पक्षिभिः।
शिलागृहैरुन्मथितैस्तथा गृहैः
प्रणष्टरूपं तदभून्महद् वनम् ॥ ५.४१.१९ ॥
Les tonnelles de lianes et les pavillons peints furent brisés, les serpents, les cerfs et les oiseaux poussèrent des cris de détresse, les maisons de pierre et les autres demeures furent renversées, et cette grande forêt perdit sa forme.
5.41.20
सा विह्वलाशोकलताप्रताना
वनस्थली शोकलताप्रताना।
जाता दशास्यप्रमदावनस्य
कपेर्बलाद्धि प्रमदावनस्य ॥ ५.४१.२० ॥
Ce sol de forêt, avec ses dais de lianes aśoka bouleversés, devint, par la force du singe, un lieu de dais de lianes de chagrin dans le jardin de plaisance de Rāvaṇa.
5.41.21
ततः स कृत्वा जगतीपतेर्महान्
महद् व्यलीकं मनसो महात्मनः।
युयुत्सुरेको बहुभिर्महाबलैः
श्रिया ज्वलंस्तोरणमाश्रितः कपिः ॥ ५.४१.२१ ॥
Alors ce grand singe, ayant infligé une grave offense à l'esprit du maître de la terre, désirant combattre seul contre de nombreux guerriers puissants, resplendissant de majesté, prit position sur le portique.