Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 5.48
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5.48.1
ततस्तु रक्षोऽधिपतिर्महात्मा
हनूमताक्षे निहते कुमारे।
मनः समाधाय स देवकल्पं
समादिदेशेन्द्रजितं सरोषः ॥ ५.४८.१ ॥
Alors le magnanime seigneur des rākṣasas, ayant apaisé son esprit après que le prince Akṣa eut été tué par Hanumān, ordonna avec colère à Indrajit, semblable à un dieu.
5.48.2
त्वमस्त्रविच्छस्त्रभृतां वरिष्ठः
सुरासुराणामपि शोकदाता।
सुरेषु सेन्द्रेषु च दृष्टकर्मा
पितामहाराधनसंचितास्त्रः ॥ ५.४८.२ ॥
Tu es le connaisseur des armes et le premier de ceux qui portent les armes, celui qui donne la douleur même aux dieux et aux démons. Parmi les dieux, Indra compris, tes exploits sont vus ; en honorant le Grand-Père tu as rassemblé tes armes.
5.48.3
त्वदस्त्रबलमासाद्य ससुराः समरुद्गणाः।
न शेकुः समरे स्थातुं सुरेश्वरसमाश्रिताः ॥ ५.४८.३ ॥
Affrontés à la puissance de tes armes, les dieux avec les troupes des Marut, bien qu'abrités par le seigneur des dieux, ne purent tenir ferme dans la bataille.
5.48.4
न कश्चित् त्रिषु लोकेषु संयुगे न गतश्रमः।
भुजवीर्याभिगुप्तश्च तपसा चाभिरक्षितः।
देशकालप्रधानश्च त्वमेव मतिसत्तमः ॥ ५.४८.४ ॥
Dans les trois mondes, nul en bataille n'est exempt de fatigue ; toi seul, gardé par la vaillance de tes bras et protégé par l'ascèse, tu es maître du lieu et du moment, le plus sage des sages.
5.48.5
न तेऽस्त्यशक्यं समरेषु कर्मणां
न तेऽस्त्यकार्यं मतिपूर्वमन्त्रणे।
न सोऽस्ति कश्चित् त्रिषु संग्रहेषु
न वेद यस्तेऽस्त्रबलं बलं च ॥ ५.४८.५ ॥
Dans les batailles il n'est aucun exploit impossible pour toi ; dans un conseil guidé par la sagesse il n'est rien que tu ne puisses faire. Parmi les assemblées des trois mondes, nul n'ignore la puissance de tes armes et ta force.
5.48.6
ममानुरूपं तपसो बलं च ते
पराक्रमश्चास्त्रबलं च संयुगे।
न त्वां समासाद्य रणावमर्दे
मनः श्रमं गच्छति निश्चितार्थम् ॥ ५.४८.६ ॥
Ma force est à la mesure de ta austérité et de ta puissance ; ta vaillance et ta force d'armes au combat le sont aussi. Lorsqu'on te rencontre dans le choc de la bataille, même un esprit au but ferme s'épuise.
5.48.7
निहताः किंकराः सर्वे जम्बुमाली च राक्षसः।
अमात्यपुत्रा वीराश्च पञ्च सेनाग्रगामिनः ॥ ५.४८.७ ॥
Tous les serviteurs ont été abattus, ainsi que le rākṣasa Jambumālī ; les vaillants fils des ministres et les cinq qui marchaient en tête de l'armée.
5.48.8
बलानि सुसमृद्धानि साश्वनागरथानि च।
सहोदरस्ते दयितः कुमारोऽक्षश्च सूदितः।
न तु तेष्वेव मे सारो यस्त्वय्यरिनिषूदन ॥ ५.४८.८ ॥
Les armées bien équipées, avec chevaux, éléphants et chars, ont été détruites ; ton frère, ton prince bien-aimé et Akṣa ont aussi été abattus. Mais, destructeur d'ennemis, ma vraie force ne réside pas en eux, elle est en toi.
5.48.9
इदं च दृष्ट्वा निहतं महद् बलं
कपेः प्रभावं च पराक्रमं च।
त्वमात्मनश्चापि निरीक्ष्य सारं
कुरुष्व वेगं स्वबलानुरूपम् ॥ ५.४८.९ ॥
Ayant vu cette grande armée détruite, et observé la puissance et la vaillance du singe, et mesuré aussi l'essence de ta propre force, agis avec une vigueur à la mesure de ta puissance.
5.48.10
बलावमर्दस्त्वयि संनिकृष्टे
यथा गते शाम्यति शान्तशत्रौ।
तथा समीक्ष्यात्मबलं परं च
समारभस्वास्त्रभृतां वरिष्ठ ॥ ५.४८.१० ॥
Comme la destruction des forces s'apaise lorsque tu t'approches et que l'ennemi est pacifié, de même, ayant bien pesé ta propre force et celle de l'ennemi, commence ton œuvre, le meilleur des porteurs d'armes.
5.48.11
न वीर सेना गणशो च्यवन्ति
न वज्रमादाय विशालसारम्।
न मारुतस्यास्ति गतिप्रमाणं
न चाग्निकल्पः करणेन हन्तुम् ॥ ५.४८.११ ॥
Héros, une armée ne chancelle pas par groupes, ni même si l'on prend la foudre d'une vaste solidité. Il n'existe aucune mesure à la vitesse de Mārута, ni moyen semblable au feu pour le tuer.
5.48.12
तमेवमर्थं प्रसमीक्ष्य सम्यक्
स्वकर्मसाम्याद्धि समाहितात्मा।
स्मरंश्च दिव्यं धनुषोऽस्य वीर्यं
व्रजाक्षतं कर्म समारभस्व ॥ ५.४८.१२ ॥
Ayant bien considéré cette affaire, l'esprit recueilli par l'égalité de ton devoir, et te souvenant de la puissance de cet arc divin, entreprends l'action que l'ennemi ne peut entamer.
5.48.13
न खल्वियं मतिश्रेष्ठ यत्त्वां सम्प्रेषयाम्यहम्।
इयं च राजधर्माणां क्षत्रस्य च मतिर्मता ॥ ५.४८.१३ ॥
Ô le meilleur des conseillers, il n'est certes pas inconvenant que je t'envoie; c'est là le jugement reconnu conforme au devoir royal et à l'esprit du guerrier.
5.48.14
नानाशस्त्रेषु संग्रामे वैशारद्यमरिंदम।
अवश्यमेव बोद्धव्यं काम्यश्च विजयो रणे ॥ ५.४८.१४ ॥
Ô dompteur d'ennemis, à la guerre il faut assurément connaître la maîtrise de nombreuses armes, et la victoire dans la bataille est à désirer.
5.48.15
ततः पितुस्तद्वचनं निशम्य
प्रदक्षिणं दक्षसुतप्रभावः।
चकार भर्तारमतित्वरेण
रणाय वीरः प्रतिपन्नबुद्धिः ॥ ५.४८.१५ ॥
Alors, ayant entendu les paroles de son père, ce héros dont la puissance égalait celle du fils de Dakṣa fit respectueusement le tour de son seigneur avec grande hâte, et, l'esprit résolu, se prépara au combat.
5.48.16
ततस्तैः स्वगणैरिष्टैरिन्द्रजित् प्रतिपूजितः।
युद्धोद्धतकृतोत्साहः संग्रामं सम्प्रपद्यत ॥ ५.४८.१६ ॥
Alors Indrajit fut honoré par ses chers compagnons ; rempli d'une ardeur farouche pour le combat, il se porta vers la mêlée.
5.48.17
श्रीमान् पद्मविशालाक्षो राक्षसाधिपतेः सुतः।
निर्जगाम महातेजाः समुद्र इव पर्वणि ॥ ५.४८.१७ ॥
Le glorieux fils du seigneur des rākṣasas, aux yeux larges comme le lotus et d'un grand éclat, s'élança comme l'océan à la marée de pleine lune.
5.48.18
स पक्षिराजोपमतुल्यवेगै-
र्व्याघ्रैश्चतुर्भिः स तु तीक्ष्णदंष्ट्रैः।
रथं समायुक्तमसह्यवेगः
समारुरोहेन्द्रजिदिन्द्रकल्पः ॥ ५.४८.१८ ॥
Indrajit, semblable à Indra, d'une vitesse insupportable, monta sur ce char attelé à quatre tigres aux crocs acérés, aussi rapides que le roi des oiseaux.
5.48.19
स रथी धन्विनां श्रेष्ठः शस्त्रज्ञोऽस्त्रविदां वरः।
रथेनाभिययौ क्षिप्रं हनूमान् यत्र सोऽभवत् ॥ ५.४८.१९ ॥
Ce cocher, le meilleur des archers, connaisseur des armes et le premier des experts en projectiles, se dirigea rapidement en char vers l'endroit où se trouvait Hanumān.
5.48.20
स तस्य रथनिर्घोषं ज्यास्वनं कार्मुकस्य च।
निशम्य हरिवीरोऽसौ सम्प्रहृष्टतरोऽभवत् ॥ ५.४८.२० ॥
Entendant le fracas de son char et le claquement de la corde de son arc, ce héros des singes fut encore plus transporté de joie.
5.48.21
इन्द्रजिच्चापमादाय शितशल्यांश्च सायकान्।
हनूमन्तमभिप्रेत्य जगाम रणपण्डितः ॥ ५.४८.२१ ॥
Indrajit, habile au combat, prit son arc et ses flèches aux pointes acérées, visa Hanumān et s'avança.
5.48.22
तस्मिंस्ततः संयति जातहर्षे
रणाय निर्गच्छति बाणपाणौ।
दिशश्च सर्वाः कलुषा बभूवु-
र्मृगाश्च रौद्रा बहुधा विनेदुः ॥ ५.४८.२२ ॥
Alors, tandis qu'il sortait pour la bataille, une flèche à la main, au milieu du combat où s'éveillait la joie, toutes les directions se troublèrent et les bêtes féroces poussèrent des cris de mille manières.
5.48.23
समागतास्तत्र तु नागयक्षा
महर्षयश्चक्रचराश्च सिद्धाः।
नभः समावृत्य च पक्षिसङ्घा
विनेदुरुच्चैः परमप्रहृष्टाः ॥ ५.४८.२३ ॥
Là se rassemblèrent les nāga et les yakṣa, les grands sages, les célestes cakracara et les siddha; et les volées d'oiseaux, couvrant le ciel, poussèrent de grands cris, extrêmement joyeuses.
5.48.24
आयान्तं स रथं दृष्ट्वा तूर्णमिन्द्रध्वजं कपिः।
ननाद च महानादं व्यवर्धत च वेगवान् ॥ ५.४८.२४ ॥
Voyant le char qui approchait rapidement, semblable à l'étendard d'Indra, le singe poussa un grand rugissement et grandit, plein de vitesse.
5.48.25
इन्द्रजित् स रथं दिव्यमाश्रितश्चित्रकार्मुकः।
धनुर्विस्फारयामास तडिदूर्जितनिःस्वनम् ॥ ५.४८.२५ ॥
Indrajit, monté sur le char divin, son arc merveilleux à la main, tendit son arc dans un bruit puissant comme la foudre.
5.48.26
ततः समेतावतितीक्ष्णवेगौ
महाबलौ तौ रणनिर्विशङ्कौ।
कपिश्च रक्षोऽधिपतेस्तनूजः
सुरासुरेन्द्राविव बद्धवैरौ ॥ ५.४८.२६ ॥
Alors les deux, d'une vitesse extrêmement féroce, puissants et intrépides au combat, se rencontrèrent face à face : le singe et le fils du seigneur des rākṣasa, comme les deux seigneurs des dieux et des asura liés par l'inimitié.
5.48.27
स तस्य वीरस्य महारथस्य
धनुष्मतः संयति सम्मतस्य।
शरप्रवेगं व्यहनत् प्रवृद्ध-
श्चचार मार्गे पितुरप्रमेयः ॥ ५.४८.२७ ॥
Il arrêta l'élan des flèches de ce héros, grand conducteur de char, archer renommé au combat ; et Hanumān, grandi et incommensurable, se déplaça sur la voie de son père.
5.48.28
ततः शरानायततीक्ष्णशल्यान्
सुपत्रिणः काञ्चनचित्रपुङ्खान्।
मुमोच वीरः परवीरहन्ता
सुसंततान् वज्रसमानवेगान् ॥ ५.४८.२८ ॥
Alors ce héros, tueur des guerriers ennemis, lança des flèches serrées, aux longues pointes acérées, bien empennées, aux hampes dorées et merveilleuses, d'une vitesse semblable à la foudre.
5.48.29
ततः स तत्स्यन्दननिःस्वनं च
मृदङ्गभेरीपटहस्वनं च।
विकृष्यमाणस्य च कार्मुकस्य
निशम्य घोषं पुनरुत्पपात ॥ ५.४८.२९ ॥
Alors, ayant entendu le fracas du char, le son des tambours mṛdaṅga, bherī et paṭaha, et le claquement de l'arc qu'on tendait, il bondit de nouveau.
5.48.30
शराणामन्तरेष्वाशु व्यावर्तत महाकपिः।
हरिस्तस्याभिलक्ष्यस्य मोक्षयँल्लक्ष्यसंग्रहम् ॥ ५.४८.३० ॥
Le grand singe se détourna rapidement par les interstices entre les flèches, échappant à l'amas des cibles.
5.48.31
शराणामग्रतस्तस्य पुनः समभिवर्तत।
प्रसार्य हस्तौ हनुमानुत्पपातानिलात्मजः ॥ ५.४८.३१ ॥
Devant les flèches, il se rapprocha de nouveau, et Hanumān, fils du Vent, bondit les deux mains tendues.
5.48.32
तावुभौ वेगसम्पन्नौ रणकर्मविशारदौ।
सर्वभूतमनोग्राहि चक्रतुर्युद्धमुत्तमम् ॥ ५.४८.३२ ॥
Ces deux-là, doués de vitesse et experts dans les exploits de la bataille, livrèrent un combat suprême qui captivait l'esprit de tous les êtres.
5.48.33
हनूमतो वेद न राक्षसोऽन्तरं
न मारुतिस्तस्य महात्मनोऽन्तरम्।
परस्परं निर्विषहौ बभूवतुः
समेत्य तौ देवसमानविक्रमौ ॥ ५.४८.३३ ॥
Le rākṣasa ne connut pas la faiblesse de Hanumān, et le fils du Vent ne connut pas celle de ce magnanime; s'étant rencontrés, les deux, d'une vaillance égale à celle des dieux, ne purent se vaincre l'un l'autre.
5.48.34
ततस्तु लक्ष्ये स विहन्यमाने
शरेष्वमोघेषु च सम्पतत्सु।
जगाम चिन्तां महतीं महात्मा
समाधिसंयोगसमाहितात्मा ॥ ५.४८.३४ ॥
Alors, tandis que sa cible était frappée et que des flèches infaillibles tombaient sur lui, le magnanime, l'âme recueillie par l'union de la concentration, tomba dans une profonde réflexion.
5.48.35
ततो मतिं राक्षसराजसूनु-
श्चकार तस्मिन् हरिवीरमुख्ये।
अवध्यतां तस्य कपेः समीक्ष्य
कथं निगच्छेदिति निग्रहार्थम् ॥ ५.४८.३५ ॥
Alors le fils du roi des rākṣasas forma sa résolution au sujet de ce chef des héros singes. Voyant que le singe ne pouvait être tué, il songea à la manière de le maîtriser.
5.48.36
ततः पैतामहं वीरः सोऽस्त्रमस्त्रविदां वरः।
संदधे सुमहातेजास्तं हरिप्रवरं प्रति ॥ ५.४८.३६ ॥
Alors ce héros, le meilleur des connaisseurs des armes, d'une grande splendeur, ajusta l'arme de Brahmā contre ce chef des singes.
5.48.37
अवध्योऽयमिति ज्ञात्वा तमस्त्रेणास्त्रतत्त्ववित्।
निजग्राह महाबाहुं मारुतात्मजमिन्द्रजित् ॥ ५.४८.३७ ॥
Sachant qu'il ne pouvait être tué, Indrajit, connaisseur de l'essence des armes, saisit par l'arme ce fils du Vent aux bras puissants.
5.48.38
तेन बद्धस्ततोऽस्त्रेण राक्षसेन स वानरः।
अभवन्निर्विचेष्टश्च पपात च महीतले ॥ ५.४८.३८ ॥
Lié par cette arme du rākṣasa, le singe devint immobile et tomba à terre.
5.48.39
ततोऽथ बुद्ध्वा स तदस्त्रबन्धं
प्रभोः प्रभावाद् विगताल्पवेगः।
पितामहानुग्रहमात्मनश्च
विचिन्तयामास हरिप्रवीरः ॥ ५.४८.३९ ॥
Alors ce héros des singes comprit le lien de cette arme. Par la puissance de son maître, sa rapidité s'était amoindrie, et il réfléchit à la grâce de Brahmā et à sa propre condition.
5.48.40
ततः स्वायम्भुवैर्मन्त्रैर्ब्रह्मास्त्रं चाभिमन्त्रितम्।
हनूमांश्चिन्तयामास वरदानं पितामहात् ॥ ५.४८.४० ॥
Alors Hanumān réfléchit à l'arme de Brahmā, consacrée par les mantras de Svayambhū, et au don qu'il avait reçu de l'aïeul.
5.48.41
न मेऽस्य बन्धस्य च शक्तिरस्ति
विमोक्षणे लोकगुरोः प्रभावात्।
इत्येवमेवं विहितोऽस्त्रबन्धो
मयाऽऽत्मयोनेरनुवर्तितव्यः ॥ ५.४८.४१ ॥
Je n'ai pas le pouvoir de desserrer ce lien ; il ne sera dénoué que par la puissance du maître des mondes. Ce lien d'arme ainsi ordonné, je dois donc m'y soumettre comme à l'ordre de Brahmā, le né de lui-même.
5.48.42
स वीर्यमस्त्रस्य कपिर्विचार्य
पितामहानुग्रहमात्मनश्च।
विमोक्षशक्तिं परिचिन्तयित्वा
पितामहाज्ञामनुवर्तते स्म ॥ ५.४८.४२ ॥
Ce singe, ayant considéré la puissance de l'arme, la grâce de l'aïeul et sa propre condition, et ayant réfléchi au pouvoir de délivrance, obéit à l'ordre de l'aïeul.
5.48.43
अस्त्रेणापि हि बद्धस्य भयं मम न जायते।
पितामहमहेन्द्राभ्यां रक्षितस्यानिलेन च ॥ ५.४८.४३ ॥
Même lié par l'arme, la crainte ne naît pas en moi, car je suis protégé par l'aïeul, le grand Indra et le dieu du vent.
5.48.44
ग्रहणे चापि रक्षोभिर्महन्मे गुणदर्शनम्।
राक्षसेन्द्रेण संवादस्तस्माद् गृह्णन्तु मां परे ॥ ५.४८.४४ ॥
Être saisi par les rakshasas m'est aussi d'un grand profit, car cela me donnera l'occasion de parler avec le seigneur des rakshasas. Qu'ils me saisissent donc, ces ennemis.
5.48.45
स निश्चितार्थः परवीरहन्ता
समीक्ष्यकारी विनिवृत्तचेष्टः।
परैः प्रसह्याभिगतैर्निगृह्य
ननाद तैस्तैः परिभर्त्स्यमानः ॥ ५.४८.४५ ॥
Résolu dans son dessein, meurtrier des héros ennemis, agissant après réflexion, il avait cessé tout mouvement ; saisi de force par les ennemis venus sur lui, il rugit tandis qu'ils le menaçaient.
5.48.46
ततस्ते राक्षसा दृष्ट्वा विनिश्चेष्टमरिंदमम्।
बबन्धुः शणवल्कैश्च द्रुमचीरैश्च संहतैः ॥ ५.४८.४६ ॥
Alors les rakshasas, voyant le dompteur d'ennemis immobile, le lièrent fortement de cordes de fibres de chanvre et d'écorces d'arbres.
5.48.47
स रोचयामास परैश्च बन्धं
प्रसह्य वीरैरभिगर्हणं च।
कौतूहलान्मां यदि राक्षसेन्द्रो
द्रष्टुं व्यवस्येदिति निश्चितार्थः ॥ ५.४८.४७ ॥
Il accepta le ligotage fait par d'autres et le blâme violent des héros, résolu : si le seigneur des rākṣasas, par curiosité, veut me voir, qu'il en soit ainsi.
5.48.48
स बद्धस्तेन वल्केन विमुक्तोऽस्त्रेण वीर्यवान्।
अस्त्रबन्धः स चान्यं हि न बन्धमनुवर्तते ॥ ५.४८.४८ ॥
Lié par ce lien d'écorce, le puissant fut libéré par l'arme ; le lien de l'arme ne suit aucun autre lien.
5.48.49
अथेन्द्रजित् तं द्रुमचीरबद्धं
विचार्य वीरः कपिसत्तमं तम्।
विमुक्तमस्त्रेण जगाम चिन्ता-
मन्येन बद्धोऽप्यनुवर्ततेऽस्त्रम् ॥ ५.४८.४९ ॥
Alors le héros Indrajit, considérant ce meilleur des singes lié de cordes d'écorce, tomba dans la réflexion à son sujet, libéré par l'arme : car même lié par un autre, l'arme suit encore son cours.
5.48.50
अहो महत् कर्म कृतं निरर्थं
न राक्षसैर्मन्त्रगतिर्विमृष्टा।
पुनश्च नास्त्रे विहतेऽस्त्रमन्यत्
प्रवर्तते संशयिताः स्म सर्वे ॥ ५.४८.५० ॥
Hélas ! Un grand exploit fut accompli, mais en vain ; les rākṣasas n'ont pas examiné le cours du conseil. Quand une arme échoue, aucune autre ne prend le relais ; nous sommes tous dans le doute.
5.48.51
अस्त्रेण हनुमान् मुक्तो नात्मानमवबुध्यते।
कृष्यमाणस्तु रक्षोभिस्तैश्च बन्धैर्निपीडितः ॥ ५.४८.५१ ॥
Libéré par l'arme, Hanumān ne se percevait pas lui-même ; traîné par les rākṣasas et tourmenté par ces liens.
5.48.52
हन्यमानस्ततः क्रूरै राक्षसैः कालमुष्टिभिः।
समीपं राक्षसेन्द्रस्य प्राकृष्यत स वानरः ॥ ५.४८.५२ ॥
Alors, frappé par les cruels rākṣasas aux poings pareils à la mort, le singe fut traîné jusqu'auprès du seigneur des rākṣasas.
5.48.53
अथेन्द्रजित् तं प्रसमीक्ष्य मुक्त-
मस्त्रेण बद्धं द्रुमचीरसूत्रैः।
व्यदर्शयत् तत्र महाबलं तं
हरिप्रवीरं सगणाय राज्ञे ॥ ५.४८.५३ ॥
Alors Indrajit, ayant bien vu ce héros-singe au grand courage, libéré de l'arme mais lié de cordes d'écorce d'arbre, le montra là au roi et à sa suite.
5.48.54
तं मत्तमिव मातङ्गं बद्धं कपिवरोत्तमम्।
राक्षसा राक्षसेन्द्राय रावणाय न्यवेदयन् ॥ ५.४८.५४ ॥
Les rākṣasas présentèrent à Rāvaṇa, seigneur des rākṣasas, ce meilleur des singes, lié comme un éléphant en rut.
5.48.56
कोऽयं कस्य कुतो वापि किं कार्यं कोऽभ्युपाश्रयः।
हन्यतां दह्यतां वापि भक्ष्यतामिति चापरे।
राक्षसास्तत्र संक्रुद्धाः परस्परमथाब्रुवन् ॥ ५.४८.५६ ॥
« Qui est-ce ? À qui appartient-il ? D'où vient-il ? Quel est son but ? Quel est son refuge ? » Et d'autres dirent : « Frappez-le, brûlez-le ou dévorez-le. » Alors les rākṣasas furieux se dirent entre eux :
5.48.57
अतीत्य मार्गं सहसा महात्मा
स तत्र रक्षोऽधिपपादमूले।
ददर्श राज्ञः परिचारवृद्धान्
गृहं महारत्नविभूषितं च ॥ ५.४८.५७ ॥
Le magnanime Hanumān, franchissant soudain le chemin, vit là, au pied du seigneur des rākṣasas, les anciens serviteurs du roi et la demeure ornée de grands joyaux.
5.48.58
स ददर्श महातेजा रावणः कपिसत्तमम्।
रक्षोभिर्विकृताकारैः कृष्यमाणमितस्ततः ॥ ५.४८.५८ ॥
Ce Rāvaṇa resplendissant vit le meilleur des singes traîné çà et là par les rākṣasas aux formes difformes.
5.48.59
राक्षसाधिपतिं चापि ददर्श कपिसत्तमः।
तेजोबलसमायुक्तं तपन्तमिव भास्करम् ॥ ५.४८.५९ ॥
Le meilleur des singes vit aussi le seigneur des rākṣasas, doué de splendeur et de force, brûlant comme le soleil.
5.48.60
स रोषसंवर्तितताम्रदृष्टि-
र्दशाननस्तं कपिमन्ववेक्ष्य।
अथोपविष्टान् कुलशीलवृद्धान्
समादिशत् तं प्रति मुख्यमन्त्रीन् ॥ ५.४८.६० ॥
Daśānana, les yeux rougis et retournés par la colère, regarda ce singe; puis il ordonna aux principaux ministres assis là, anciens en lignée et en conduite, de s'occuper de lui.
5.48.61
यथाक्रमं तैः स कपिश्च पृष्टः
कार्यार्थमर्थस्य च मूलमादौ।
निवेदयामास हरीश्वरस्य
दूतः सकाशादहमागतोऽस्मि ॥ ५.४८.६१ ॥
Lorsqu'ils l'interrogèrent dans l'ordre, le singe rapporta depuis le commencement le but de sa mission et la racine de l'affaire : « Je suis venu comme messager du seigneur des singes. »