Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 5.48
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5.48.1
ततस्तु रक्षोऽधिपतिर्महात्मा
हनूमताक्षे निहते कुमारे।
मनः समाधाय स देवकल्पं
समादिदेशेन्द्रजितं सरोषः ॥ ५.४८.१ ॥
Então o magnânimo senhor dos rākṣasas, tendo acalmado a mente após o príncipe Akṣa ser morto por Hanumān, ordenou com ira a Indrajit, semelhante a um deus.
5.48.2
त्वमस्त्रविच्छस्त्रभृतां वरिष्ठः
सुरासुराणामपि शोकदाता।
सुरेषु सेन्द्रेषु च दृष्टकर्मा
पितामहाराधनसंचितास्त्रः ॥ ५.४८.२ ॥
Tu és o conhecedor das armas e o primeiro entre os portadores de armas, aquele que dá dor até aos deuses e demônios. Entre os deuses, incluindo Indra, os teus feitos são vistos; por honrar o Avô reuniste as tuas armas.
5.48.3
त्वदस्त्रबलमासाद्य ससुराः समरुद्गणाः।
न शेकुः समरे स्थातुं सुरेश्वरसमाश्रिताः ॥ ५.४८.३ ॥
Confrontados com o poder das tuas armas, os deuses junto com as hostes dos Marut, embora abrigados pelo senhor dos deuses, não puderam manter-se firmes na batalha.
5.48.4
न कश्चित् त्रिषु लोकेषु संयुगे न गतश्रमः।
भुजवीर्याभिगुप्तश्च तपसा चाभिरक्षितः।
देशकालप्रधानश्च त्वमेव मतिसत्तमः ॥ ५.४८.४ ॥
Nos três mundos não há ninguém, na batalha, livre de cansaço; só tu, guardado pelo valor dos teus braços e protegido pela ascese, és senhor do lugar e do tempo e o mais sábio dos sábios.
5.48.5
न तेऽस्त्यशक्यं समरेषु कर्मणां
न तेऽस्त्यकार्यं मतिपूर्वमन्त्रणे।
न सोऽस्ति कश्चित् त्रिषु संग्रहेषु
न वेद यस्तेऽस्त्रबलं बलं च ॥ ५.४८.५ ॥
Nas batalhas não há feito impossível para ti; no conselho guiado pela sabedoria não há nada que não possas fazer. Entre as assembleias dos três mundos não há ninguém que não conheça o poder das tuas armas e a tua força.
5.48.6
ममानुरूपं तपसो बलं च ते
पराक्रमश्चास्त्रबलं च संयुगे।
न त्वां समासाद्य रणावमर्दे
मनः श्रमं गच्छति निश्चितार्थम् ॥ ५.४८.६ ॥
Minha força é compatível com a tua austeridade e poder; tua bravura e tua força de armas na batalha também o são. Ao encontrar-te no choque da guerra, até uma mente de propósito firme se cansa.
5.48.7
निहताः किंकराः सर्वे जम्बुमाली च राक्षसः।
अमात्यपुत्रा वीराश्च पञ्च सेनाग्रगामिनः ॥ ५.४८.७ ॥
Todos os servidores foram abatidos, e também o rākṣasa Jambumālī; os bravos filhos dos ministros e os cinco que marchavam à frente do exército.
5.48.8
बलानि सुसमृद्धानि साश्वनागरथानि च।
सहोदरस्ते दयितः कुमारोऽक्षश्च सूदितः।
न तु तेष्वेव मे सारो यस्त्वय्यरिनिषूदन ॥ ५.४८.८ ॥
As tropas bem equipadas, com cavalos, elefantes e carros, foram destruídas; teu irmão, teu amado príncipe e também Akṣa foram abatidos. Mas, destruidor de inimigos, a essência da minha força não está neles, está em ti.
5.48.9
इदं च दृष्ट्वा निहतं महद् बलं
कपेः प्रभावं च पराक्रमं च।
त्वमात्मनश्चापि निरीक्ष्य सारं
कुरुष्व वेगं स्वबलानुरूपम् ॥ ५.४८.९ ॥
Tendo visto este grande exército destruído, observado o poder e a bravura do macaco, e também avaliado a essência da tua própria força, age com um ímpeto à altura do teu poder.
5.48.10
बलावमर्दस्त्वयि संनिकृष्टे
यथा गते शाम्यति शान्तशत्रौ।
तथा समीक्ष्यात्मबलं परं च
समारभस्वास्त्रभृतां वरिष्ठ ॥ ५.४८.१० ॥
Assim como a destruição das forças cessa quando te aproximas e o inimigo se acalma, assim, tendo bem avaliado a tua força e a do inimigo, começa a tua obra, o melhor dos portadores de armas.
5.48.11
न वीर सेना गणशो च्यवन्ति
न वज्रमादाय विशालसारम्।
न मारुतस्यास्ति गतिप्रमाणं
न चाग्निकल्पः करणेन हन्तुम् ॥ ५.४८.११ ॥
Herói, um exército não vacila em grupos, nem mesmo quando se empunha o raio de vasta solidez. Não há medida para a velocidade de Mārута, nem meio semelhante ao fogo para matá-lo.
5.48.12
तमेवमर्थं प्रसमीक्ष्य सम्यक्
स्वकर्मसाम्याद्धि समाहितात्मा।
स्मरंश्च दिव्यं धनुषोऽस्य वीर्यं
व्रजाक्षतं कर्म समारभस्व ॥ ५.४८.१२ ॥
Tendo bem considerado este assunto, com a mente recolhida pela igualdade de teu dever, e lembrando o poder deste arco divino, empreende a ação que o inimigo não pode ferir.
5.48.13
न खल्वियं मतिश्रेष्ठ यत्त्वां सम्प्रेषयाम्यहम्।
इयं च राजधर्माणां क्षत्रस्य च मतिर्मता ॥ ५.४८.१३ ॥
Ó melhor dos conselheiros, não é de fato impróprio que eu te envie; este é o juízo tido por digno do dever real e da mente do guerreiro.
5.48.14
नानाशस्त्रेषु संग्रामे वैशारद्यमरिंदम।
अवश्यमेव बोद्धव्यं काम्यश्च विजयो रणे ॥ ५.४८.१४ ॥
Ó domador de inimigos, na batalha deve-se certamente conhecer a maestria em muitas armas, e a vitória na guerra é algo a desejar.
5.48.15
ततः पितुस्तद्वचनं निशम्य
प्रदक्षिणं दक्षसुतप्रभावः।
चकार भर्तारमतित्वरेण
रणाय वीरः प्रतिपन्नबुद्धिः ॥ ५.४८.१५ ॥
Então, tendo ouvido as palavras de seu pai, aquele herói de poder igual ao filho de Dakṣa circundou respeitosamente seu senhor com grande pressa, e, de mente resoluta, preparou-se para a batalha.
5.48.16
ततस्तैः स्वगणैरिष्टैरिन्द्रजित् प्रतिपूजितः।
युद्धोद्धतकृतोत्साहः संग्रामं सम्प्रपद्यत ॥ ५.४८.१६ ॥
Então Indrajit foi honrado por seus amados companheiros; cheio de ardor feroz para a batalha, lançou-se ao combate.
5.48.17
श्रीमान् पद्मविशालाक्षो राक्षसाधिपतेः सुतः।
निर्जगाम महातेजाः समुद्र इव पर्वणि ॥ ५.४८.१७ ॥
O glorioso filho do senhor dos rākṣasas, de olhos largos como lótus e grande esplendor, partiu como o oceano na maré da lua cheia.
5.48.18
स पक्षिराजोपमतुल्यवेगै-
र्व्याघ्रैश्चतुर्भिः स तु तीक्ष्णदंष्ट्रैः।
रथं समायुक्तमसह्यवेगः
समारुरोहेन्द्रजिदिन्द्रकल्पः ॥ ५.४८.१८ ॥
Indrajit, semelhante a Indra, de velocidade insuportável, subiu naquele carro atrelado a quatro tigres de dentes afiados, rápidos como o senhor das aves.
5.48.19
स रथी धन्विनां श्रेष्ठः शस्त्रज्ञोऽस्त्रविदां वरः।
रथेनाभिययौ क्षिप्रं हनूमान् यत्र सोऽभवत् ॥ ५.४८.१९ ॥
Aquele condutor de carro, o melhor dos arqueiros, conhecedor das armas e o primeiro entre os peritos em projéteis, dirigiu-se rapidamente em seu carro para onde estava Hanumān.
5.48.20
स तस्य रथनिर्घोषं ज्यास्वनं कार्मुकस्य च।
निशम्य हरिवीरोऽसौ सम्प्रहृष्टतरोऽभवत् ॥ ५.४८.२० ॥
Ao ouvir o estrondo de seu carro e o zumbido da corda de seu arco, aquele herói dos macacos ficou ainda mais feliz.
5.48.21
इन्द्रजिच्चापमादाय शितशल्यांश्च सायकान्।
हनूमन्तमभिप्रेत्य जगाम रणपण्डितः ॥ ५.४८.२१ ॥
Indrajit, hábil na batalha, pegou seu arco e suas flechas de ponta afiada, mirou em Hanumān e avançou.
5.48.22
तस्मिंस्ततः संयति जातहर्षे
रणाय निर्गच्छति बाणपाणौ।
दिशश्च सर्वाः कलुषा बभूवु-
र्मृगाश्च रौद्रा बहुधा विनेदुः ॥ ५.४८.२२ ॥
Então, quando saiu para a batalha com a flecha na mão, no combate onde surgira a alegria, todas as direções se turvaram e as feras uivaram de muitos modos.
5.48.23
समागतास्तत्र तु नागयक्षा
महर्षयश्चक्रचराश्च सिद्धाः।
नभः समावृत्य च पक्षिसङ्घा
विनेदुरुच्चैः परमप्रहृष्टाः ॥ ५.४८.२३ ॥
Ali se reuniram nāgas e yakṣas, os grandes sábios, os celestiais cakracara e os siddhas; e os bandos de aves, cobrindo o céu, gritaram alto, extremamente felizes.
5.48.24
आयान्तं स रथं दृष्ट्वा तूर्णमिन्द्रध्वजं कपिः।
ननाद च महानादं व्यवर्धत च वेगवान् ॥ ५.४८.२४ ॥
Ao ver o carro que se aproximava rapidamente, semelhante ao estandarte de Indra, o macaco rugiu um grande rugido e cresceu, cheio de velocidade.
5.48.25
इन्द्रजित् स रथं दिव्यमाश्रितश्चित्रकार्मुकः।
धनुर्विस्फारयामास तडिदूर्जितनिःस्वनम् ॥ ५.४८.२५ ॥
Indrajit, montado no carro divino, com seu arco maravilhoso, retesou o arco com um som poderoso como o de um relâmpago.
5.48.26
ततः समेतावतितीक्ष्णवेगौ
महाबलौ तौ रणनिर्विशङ्कौ।
कपिश्च रक्षोऽधिपतेस्तनूजः
सुरासुरेन्द्राविव बद्धवैरौ ॥ ५.४८.२६ ॥
Então os dois, de velocidade extremamente feroz, poderosos e destemidos na batalha, se encontraram frente a frente: o macaco e o filho do senhor dos rākṣasas, como os dois senhores dos deuses e asuras unidos pela inimizade.
5.48.27
स तस्य वीरस्य महारथस्य
धनुष्मतः संयति सम्मतस्य।
शरप्रवेगं व्यहनत् प्रवृद्ध-
श्चचार मार्गे पितुरप्रमेयः ॥ ५.४८.२७ ॥
Ele deteve o ímpeto das flechas daquele herói, grande condutor de carro, arqueiro renomado na batalha; e Hanumān, crescido e imensurável, movia-se pelo caminho de seu pai.
5.48.28
ततः शरानायततीक्ष्णशल्यान्
सुपत्रिणः काञ्चनचित्रपुङ्खान्।
मुमोच वीरः परवीरहन्ता
सुसंततान् वज्रसमानवेगान् ॥ ५.४८.२८ ॥
Então aquele herói, matador de guerreiros inimigos, disparou flechas densamente agrupadas, de longas pontas afiadas, bem emplumadas, com hastes douradas e maravilhosas, de velocidade semelhante ao raio.
5.48.29
ततः स तत्स्यन्दननिःस्वनं च
मृदङ्गभेरीपटहस्वनं च।
विकृष्यमाणस्य च कार्मुकस्य
निशम्य घोषं पुनरुत्पपात ॥ ५.४८.२९ ॥
Então, ouvindo o estrondo do carro, o som dos tambores mṛdaṅga, bherī e paṭaha, e o estalido do arco sendo puxado, saltou novamente para cima.
5.48.30
शराणामन्तरेष्वाशु व्यावर्तत महाकपिः।
हरिस्तस्याभिलक्ष्यस्य मोक्षयँल्लक्ष्यसंग्रहम् ॥ ५.४८.३० ॥
O grande macaco desviou-se rapidamente pelas brechas entre as flechas, escapando do conjunto de alvos.
5.48.31
शराणामग्रतस्तस्य पुनः समभिवर्तत।
प्रसार्य हस्तौ हनुमानुत्पपातानिलात्मजः ॥ ५.४८.३१ ॥
Diante das flechas aproximou-se outra vez, e Hanumān, filho do Vento, saltou para cima com ambas as mãos estendidas.
5.48.32
तावुभौ वेगसम्पन्नौ रणकर्मविशारदौ।
सर्वभूतमनोग्राहि चक्रतुर्युद्धमुत्तमम् ॥ ५.४८.३२ ॥
Aqueles dois, dotados de velocidade e hábeis nos feitos da batalha, travaram um combate supremo que cativava a mente de todos os seres.
5.48.33
हनूमतो वेद न राक्षसोऽन्तरं
न मारुतिस्तस्य महात्मनोऽन्तरम्।
परस्परं निर्विषहौ बभूवतुः
समेत्य तौ देवसमानविक्रमौ ॥ ५.४८.३३ ॥
O rākṣasa não conhecia a fraqueza de Hanumān, nem o filho do Vento conhecia a fraqueza daquele magnânimo; ao se encontrarem, os dois, de valor igual ao dos deuses, não puderam vencer um ao outro.
5.48.34
ततस्तु लक्ष्ये स विहन्यमाने
शरेष्वमोघेषु च सम्पतत्सु।
जगाम चिन्तां महतीं महात्मा
समाधिसंयोगसमाहितात्मा ॥ ५.४८.३४ ॥
Então, enquanto seu alvo era atingido e flechas infalíveis caíam sobre ele, o magnânimo, com o espírito recolhido pela união da concentração, mergulhou em profunda reflexão.
5.48.35
ततो मतिं राक्षसराजसूनु-
श्चकार तस्मिन् हरिवीरमुख्ये।
अवध्यतां तस्य कपेः समीक्ष्य
कथं निगच्छेदिति निग्रहार्थम् ॥ ५.४८.३५ ॥
Então o filho do rei dos rākṣasas formou sua decisão sobre aquele principal dos heróis macacos. Vendo que o macaco não podia ser morto, pensou em como poderia dominá-lo.
5.48.36
ततः पैतामहं वीरः सोऽस्त्रमस्त्रविदां वरः।
संदधे सुमहातेजास्तं हरिप्रवरं प्रति ॥ ५.४८.३६ ॥
Então aquele herói, o melhor entre os conhecedores das armas, de grande esplendor, apontou a arma de Brahmā contra aquele principal dos macacos.
5.48.37
अवध्योऽयमिति ज्ञात्वा तमस्त्रेणास्त्रतत्त्ववित्।
निजग्राह महाबाहुं मारुतात्मजमिन्द्रजित् ॥ ५.४८.३७ ॥
Sabendo que este não podia ser morto, Indrajit, conhecedor da essência das armas, apanhou com a arma aquele de braços poderosos, filho do Vento.
5.48.38
तेन बद्धस्ततोऽस्त्रेण राक्षसेन स वानरः।
अभवन्निर्विचेष्टश्च पपात च महीतले ॥ ५.४८.३८ ॥
Preso por aquela arma do rākṣasa, o macaco ficou imóvel e caiu ao chão.
5.48.39
ततोऽथ बुद्ध्वा स तदस्त्रबन्धं
प्रभोः प्रभावाद् विगताल्पवेगः।
पितामहानुग्रहमात्मनश्च
विचिन्तयामास हरिप्रवीरः ॥ ५.४८.३९ ॥
Então aquele herói entre os macacos compreendeu o laço daquela arma. Pelo poder de seu senhor, sua velocidade diminuíra, e ele refletiu sobre a graça de Brahmā e sobre a sua própria condição.
5.48.40
ततः स्वायम्भुवैर्मन्त्रैर्ब्रह्मास्त्रं चाभिमन्त्रितम्।
हनूमांश्चिन्तयामास वरदानं पितामहात् ॥ ५.४८.४० ॥
Então Hanumān refletiu sobre a arma de Brahmā, consagrada pelos mantras de Svayambhū, e sobre a dádiva que recebera do avô.
5.48.41
न मेऽस्य बन्धस्य च शक्तिरस्ति
विमोक्षणे लोकगुरोः प्रभावात्।
इत्येवमेवं विहितोऽस्त्रबन्धो
मयाऽऽत्मयोनेरनुवर्तितव्यः ॥ ५.४८.४१ ॥
Não tenho poder para afrouxar esta ligadura; ela só será liberta pelo poder do mestre dos mundos. Assim, esta prisão de arma, ordenada desta forma, devo obedecê-la como mandamento do nascido de si mesmo.
5.48.42
स वीर्यमस्त्रस्य कपिर्विचार्य
पितामहानुग्रहमात्मनश्च।
विमोक्षशक्तिं परिचिन्तयित्वा
पितामहाज्ञामनुवर्तते स्म ॥ ५.४८.४२ ॥
Aquele macaco, considerando o poder da arma, a graça do avô e a sua própria situação, e refletindo sobre o poder de libertação, obedeceu ao mandamento do avô.
5.48.43
अस्त्रेणापि हि बद्धस्य भयं मम न जायते।
पितामहमहेन्द्राभ्यां रक्षितस्यानिलेन च ॥ ५.४८.४३ ॥
Mesmo preso pela arma, o medo não surge em mim, pois sou protegido pelo avô, pelo grande Indra e pelo deus do vento.
5.48.44
ग्रहणे चापि रक्षोभिर्महन्मे गुणदर्शनम्।
राक्षसेन्द्रेण संवादस्तस्माद् गृह्णन्तु मां परे ॥ ५.४८.४४ ॥
Até ser capturado pelos rakshasas me traz grande vantagem, pois me proporcionará um diálogo com o senhor dos rakshasas. Que os inimigos me capturem.
5.48.45
स निश्चितार्थः परवीरहन्ता
समीक्ष्यकारी विनिवृत्तचेष्टः।
परैः प्रसह्याभिगतैर्निगृह्य
ननाद तैस्तैः परिभर्त्स्यमानः ॥ ५.४८.४५ ॥
Firme em seu propósito, matador de heróis inimigos, aquele que age após refletir, cessara seus movimentos; capturado à força pelos inimigos que se aproximaram, rugiu enquanto eles o ameaçavam.
5.48.46
ततस्ते राक्षसा दृष्ट्वा विनिश्चेष्टमरिंदमम्।
बबन्धुः शणवल्कैश्च द्रुमचीरैश्च संहतैः ॥ ५.४८.४६ ॥
Então os rakshasas, vendo o subjugador de inimigos imóvel, amarraram-no firmemente com cordas de fibra de cânhamo e casca de árvores.
5.48.47
स रोचयामास परैश्च बन्धं
प्रसह्य वीरैरभिगर्हणं च।
कौतूहलान्मां यदि राक्षसेन्द्रो
द्रष्टुं व्यवस्येदिति निश्चितार्थः ॥ ५.४८.४७ ॥
Aceitou a amarração feita por outros e a repreensão violenta dos heróis, resolvido: se o senhor dos rākṣasas, por curiosidade, desejar ver-me, que assim seja.
5.48.48
स बद्धस्तेन वल्केन विमुक्तोऽस्त्रेण वीर्यवान्।
अस्त्रबन्धः स चान्यं हि न बन्धमनुवर्तते ॥ ५.४८.४८ ॥
Preso por aquela corda de casca, o poderoso foi libertado pela arma; o laço da arma não segue nenhum outro laço.
5.48.49
अथेन्द्रजित् तं द्रुमचीरबद्धं
विचार्य वीरः कपिसत्तमं तम्।
विमुक्तमस्त्रेण जगाम चिन्ता-
मन्येन बद्धोऽप्यनुवर्ततेऽस्त्रम् ॥ ५.४८.४९ ॥
Então o herói Indrajit, considerando aquele melhor dos macacos atado com cordas de casca, caiu em pensamentos sobre ele, libertado pela arma: pois mesmo amarrado por outro, a arma ainda segue o seu curso.
5.48.50
अहो महत् कर्म कृतं निरर्थं
न राक्षसैर्मन्त्रगतिर्विमृष्टा।
पुनश्च नास्त्रे विहतेऽस्त्रमन्यत्
प्रवर्तते संशयिताः स्म सर्वे ॥ ५.४८.५० ॥
Ai! Um grande feito foi realizado, mas em vão; os rākṣasas não consideraram o curso da deliberação. Quando uma arma falha, nenhuma outra entra em ação; estamos todos em dúvida.
5.48.51
अस्त्रेण हनुमान् मुक्तो नात्मानमवबुध्यते।
कृष्यमाणस्तु रक्षोभिस्तैश्च बन्धैर्निपीडितः ॥ ५.४८.५१ ॥
Libertado pela arma, Hanumān não percebia a si mesmo; arrastado pelos rākṣasas e atormentado por aqueles laços.
5.48.52
हन्यमानस्ततः क्रूरै राक्षसैः कालमुष्टिभिः।
समीपं राक्षसेन्द्रस्य प्राकृष्यत स वानरः ॥ ५.४८.५२ ॥
Então, espancado pelos cruéis rākṣasas com punhos como a morte, o macaco foi arrastado para junto do senhor dos rākṣasas.
5.48.53
अथेन्द्रजित् तं प्रसमीक्ष्य मुक्त-
मस्त्रेण बद्धं द्रुमचीरसूत्रैः।
व्यदर्शयत् तत्र महाबलं तं
हरिप्रवीरं सगणाय राज्ञे ॥ ५.४८.५३ ॥
Então Indrajit, tendo observado bem o poderoso herói-macaco, libertado da arma mas preso com cordas de casca de árvore, mostrou-o ali ao rei e à sua comitiva.
5.48.54
तं मत्तमिव मातङ्गं बद्धं कपिवरोत्तमम्।
राक्षसा राक्षसेन्द्राय रावणाय न्यवेदयन् ॥ ५.४८.५४ ॥
Os rākṣasas apresentaram a Rāvaṇa, senhor dos rākṣasas, aquele melhor dos macacos, amarrado como um elefante enfurecido.
5.48.56
कोऽयं कस्य कुतो वापि किं कार्यं कोऽभ्युपाश्रयः।
हन्यतां दह्यतां वापि भक्ष्यतामिति चापरे।
राक्षसास्तत्र संक्रुद्धाः परस्परमथाब्रुवन् ॥ ५.४८.५६ ॥
"Quem é este? De quem é ele? De onde veio? Qual é o seu propósito? De quem é o seu refúgio?" E outros disseram: "Batam nele, queimem-no ou devorem-no." Então os rākṣasas enfurecidos falaram entre si.
5.48.57
अतीत्य मार्गं सहसा महात्मा
स तत्र रक्षोऽधिपपादमूले।
ददर्श राज्ञः परिचारवृद्धान्
गृहं महारत्नविभूषितं च ॥ ५.४८.५७ ॥
O magnânimo Hanumān, atravessando de repente o caminho, viu ali, aos pés do senhor dos rākṣasas, os velhos servidores do rei e a residência adornada com grandes joias.
5.48.58
स ददर्श महातेजा रावणः कपिसत्तमम्।
रक्षोभिर्विकृताकारैः कृष्यमाणमितस्ततः ॥ ५.४८.५८ ॥
Aquele radiante Rāvaṇa viu o melhor dos macacos sendo arrastado de um lado para outro pelos rākṣasas de formas disformes.
5.48.59
राक्षसाधिपतिं चापि ददर्श कपिसत्तमः।
तेजोबलसमायुक्तं तपन्तमिव भास्करम् ॥ ५.४८.५९ ॥
O melhor dos macacos também viu o senhor dos rākṣasas, dotado de esplendor e força, brilhando como o sol.
5.48.60
स रोषसंवर्तितताम्रदृष्टि-
र्दशाननस्तं कपिमन्ववेक्ष्य।
अथोपविष्टान् कुलशीलवृद्धान्
समादिशत् तं प्रति मुख्यमन्त्रीन् ॥ ५.४८.६० ॥
Daśānana, com os olhos avermelhados e revirados pela ira, olhou para aquele macaco; então ordenou aos principais ministros sentados ali, anciãos em linhagem e conduta, que tratassem dele.
5.48.61
यथाक्रमं तैः स कपिश्च पृष्टः
कार्यार्थमर्थस्य च मूलमादौ।
निवेदयामास हरीश्वरस्य
दूतः सकाशादहमागतोऽस्मि ॥ ५.४८.६१ ॥
Quando o interrogaram em ordem, o macaco relatou desde o início o propósito da missão e a raiz do assunto: "Vim como mensageiro do senhor dos macacos."