Рамаяна Вальмики · Сарга 6.64
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
6.64.1
तदुक्तमतिकायस्य बलिनो बाहुशालिनः।
कुम्भकर्णस्य वचनं श्रुत्वोवाच महोदरः ॥ ६.६४.१ ॥
Выслушав эти слова могучего, сильнорукого Кумбхакарны, огромного телом, Маходара сказал:
6.64.2
कुम्भकर्ण कुले जातो धृष्टः प्राकृतदर्शनः।
अवलिप्तो न शक्नोषि कृत्यं सर्वत्र वेदितुम् ॥ ६.६४.२ ॥
Кумбхакарна, ты рожден в знатном роду, но ты дерзок и обычной наружности. Надменный, ты не способен во всем распознать, что следует делать.
6.64.3
नहि राजा न जानीते कुम्भकर्ण नयानयौ।
त्वं तु कैशोरकाद् धृष्टः केवलं वक्तुमिच्छसि ॥ ६.६४.३ ॥
Кумбхакарна, не то чтобы царь не знает правильной политики от неправильной. Но ты, дерзкий по молодости, лишь хочешь говорить.
6.64.4
स्थानं वृद्धिं च हानिं च देशकालविधानवित्।
आत्मनश्च परेषां च बुध्यते राक्षसर्षभः ॥ ६.६४.४ ॥
Тот вождь ракшасов, который знает правила места и времени, понимает собственное положение, рост и упадок, а также положение других.
6.64.5
यत् त्वशक्यं बलवता वक्तुं प्राकृतबुद्धिना।
अनुपासितवृद्धेन कः कुर्यात् तादृशं बुधः ॥ ६.६४.५ ॥
То, что не может сказать даже сильный, говорит человек ограниченного ума, не служивший старшим. Какой мудрец сделал бы такое?
6.64.6
यांस्तु धर्मार्थकामांस्त्वं ब्रवीषि पृथगाश्रयान्।
अवबोद्धुं स्वभावेन नहि लक्षणमस्ति तान् ॥ ६.६४.६ ॥
Дхарма, артха и кама, о которых ты говоришь как о имеющих разные основания, — нет признака, по которому их можно было бы понять по природе.
6.64.7
कर्म चैव हि सर्वेषां कारणानां प्रयोजनम्।
श्रेयः पापीयसां चात्र फलं भवति कर्मणाम् ॥ ६.६४.७ ॥
Действие и есть цель всех причин; здесь даже для грешников плод их деяний становится благом.
6.64.8
निःश्रेयसफलावेव धर्मार्थावितरावपि।
अधर्मानर्थयोः प्राप्तं फलं च प्रत्यवायिकम् ॥ ६.६४.८ ॥
Дхарма и артха обе дают в плоде высшее благо, и другие тоже; но плод адхармы и бедствия вреден.
6.64.9
ऐहलौकिकपारक्यं कर्म पुंभिर्निषेव्यते।
कर्माण्यपि तु कल्याणि लभते काममास्थितः ॥ ६.६४.९ ॥
Люди совершают действия, относящиеся к этому и тому миру; и так, о благая, тот, кто опирается на деяния, получает желаемое.
6.64.10
तत्र क्लृप्तमिदं राज्ञा हृदि कार्यं मतं च नः।
शत्रौ हि साहसं यत् तत् किमिवात्रापनीयते ॥ ६.६४.१० ॥
По этому поводу царь в сердце своём решил так, и таково же и наше мнение: как же здесь можно отбросить отвагу против врага?
6.64.11
एकस्यैवाभियाने तु हेतुर्यः प्राहृतस्त्वया।
तत्राप्यनुपपन्नं ते वक्ष्यामि यदसाधु च ॥ ६.६४.११ ॥
Даже в причине, которую ты привёл для нападения на одного человека, твой довод не состоятелен; поэтому я скажу тебе, что также неподобающе.
6.64.12
येन पूर्वं जनस्थाने बहवोऽतिबला हताः।
राक्षसा राघवं तं त्वं कथमेको जयिष्यसि ॥ ६.६४.१२ ॥
Того Рагхаву, от которого прежде в Джанастхане пали многие очень сильные ракшасы, как ты один победишь?
6.64.13
ये पूर्वं निर्जितास्तेन जनस्थाने महौजसः।
राक्षसांस्तान् पुरे सर्वान् भीतानद्य न पश्यसि ॥ ६.६४.१३ ॥
Разве ты не видишь всех тех ракшасов великой мощи, которых он прежде победил в Джанастхане, теперь напуганных в городе?
6.64.14
तं सिंहमिव संक्रुद्धं रामं दशरथात्मजम्।
सर्पं सुप्तमहो बुद्ध्वा प्रबोधयितुमिच्छसि ॥ ६.६४.१४ ॥
Ты хочешь разбудить Раму, сына Дашаратхи, разгневанного, как лев, словно зная, что спит змея, желаешь её пробудить.
6.64.15
ज्वलन्तं तेजसा नित्यं क्रोधेन च दुरासदम्।
कस्तं मृत्युमिवासह्यमासादयितुमर्हति ॥ ६.६४.१५ ॥
Кто способен приблизиться к нему, всегда сияющему великолепием, неприступному в гневе, невыносимому, как сама Смерть?
6.64.16
संशयस्थमिदं सर्वं शत्रोः प्रतिसमासने।
एकस्य गमनं तात नहि मे रोचते भृशम् ॥ ६.६४.१६ ॥
О дорогой! В лицом к лицу встрече с врагом всё это сомнительно; твой уход одному мне совсем не по душе.
6.64.17
हीनार्थस्तु समृद्धार्थं को रिपुं प्राकृतं यथा।
निश्चितं जीवितत्यागे वशमानेतुमिच्छति ॥ ६.६४.१७ ॥
Кто, чья цель не достигнута, захочет подчинить себе обыкновенного врага, чья цель исполнена и кто решил пожертвовать жизнью?
6.64.18
यस्य नास्ति मनुष्येषु सदृशो राक्षसोत्तम।
कथमाशंससे योद्धुं तुल्येनेन्द्रविवस्वतोः ॥ ६.६४.१८ ॥
О лучший из ракшасов! Как ты надеешься сразиться с тем, кому нет равных среди людей, равному Индре и Вивасвату?
6.64.19
एवमुक्त्वा तु संरब्धं कुम्भकर्णं महोदरः।
उवाच रक्षसां मध्ये रावणं लोकरावणम् ॥ ६.६४.१९ ॥
Так сказав разгневанному Кумбхакарне, Махódара обратился среди ракшасов к Раване, ужасу миров.
6.64.20
लब्ध्वा पुरस्ताद् वैदेहीं किमर्थं त्वं विलम्बसे।
यदीच्छसि तदा सीता वशगा ते भविष्यति ॥ ६.६४.२० ॥
Почему ты медлишь, имея уже Вайдехи? Если пожелаешь, Сита тогда окажется в твоей власти.
6.64.21
दृष्टः कश्चिदुपायो मे सीतोपस्थानकारकः।
रुचितश्चेत् स्वया बुद्ध्या राक्षसेन्द्र ततः शृणु ॥ ६.६४.२१ ॥
Я придумал способ, который приведёт Ситу к тебе. Если он придётся по душе твоему разуму, владыка ракшасов, — выслушай.
6.64.22
अहं द्विजिह्वः संह्रादी कुम्भकर्णो वितर्दनः।
पञ्च रामवधायैते निर्यान्तीत्यवघोषय ॥ ६.६४.२२ ॥
Я, Двиджихва, Санхради, Кумбхакарна и Витардана — мы пятеро выступаем на убийство Рамы. Объяви это.
6.64.23
ततो गत्वा वयं युद्धं दास्यामस्तस्य यत्नतः।
जेष्यामो यदि ते शत्रून् नोपायैः कार्यमस्ति नः ॥ ६.६४.२३ ॥
Затем, выступив, мы вступим с ним в бой со всем усердием. Если мы одолеем твоих врагов, нам не понадобятся хитрости.
6.64.24
अथ जीवति नः शत्रुर्वयं च कृतसंयुगाः।
ततः समभिपत्स्यामो मनसा यत् समीक्षितम् ॥ ६.६४.२४ ॥
Но если наш враг ещё жив, то мы, готовые к бою, ударим по нему так, как обдумали в уме.
6.64.25
वयं युद्धादिहैष्यामो रुधिरेण समुक्षिताः।
विदार्य स्वतनुं बाणै रामनामाङ्कितैः शरैः ॥ ६.६४.२५ ॥
Мы вернемся сюда из битвы, залитые кровью, раздирая собственные тела стрелами, помеченными именем Рамы.
6.64.26
भक्षितो राघवोऽस्माभिर्लक्ष्मणश्चेति वादिनः।
ततः पादौ ग्रहीष्यामस्त्वं नः कामं प्रपूरय ॥ ६.६४.२६ ॥
Говоря: «Раghаву и Лакшману мы пожрали»; затем мы припадём к твоим стопам — исполни наше желание.
6.64.27
ततोऽवघोषय पुरे गजस्कन्धेन पार्थिव।
हतो रामः सह भ्रात्रा ससैन्य इति सर्वतः ॥ ६.६४.२७ ॥
Затем, о царь, с хребта слона объяви по всему городу, что Рама убит вместе с братом и войском.
6.64.28
प्रीतो नाम ततो भूत्वा भृत्यानां त्वमरिंदम।
भोगांश्च परिवारांश्च कामान् वसु च दापय ॥ ६.६४.२८ ॥
О покоритель врагов, затем, будучи довольным, повели выдать слугам наслаждения, свиту, желания и богатство.
6.64.29
ततो माल्यानि वासांसि वीराणामनुलेपनम्।
पेयं च बहु योधेभ्यः स्वयं च मुदितः पिब ॥ ६.६४.२९ ॥
Затем раздай героям гирлянды, одежды и умащения, а воинам — вдоволь напитков; а сам, в радости, пей.
6.64.30
ततोऽस्मिन् बहुलीभूते कौलीने सर्वतो गते।
भक्षितः ससुहृद् रामो राक्षसैरिति विश्रुते ॥ ६.६४.३० ॥
Затем, когда этот слух распространится повсюду и станет известным: что Рама со своими союзниками пожран ракшасами.
6.64.31
प्रविश्याश्वास्य चापि त्वं सीतां रहसि सान्त्वयन्।
धनधान्यैश्च कामैश्च रत्नैश्चैनां प्रलोभय ॥ ६.६४.३१ ॥
Войди, утешь Ситу наедине и соблазни её богатством, зерном, желанными вещами и драгоценностями.
6.64.32
अनयोपधया राजन् भूयः शोकानुबन्धया।
अकामा त्वद्वशं सीता नष्टनाथा गमिष्यति ॥ ६.६४.३२ ॥
О царь, этой хитростью, снова и снова связывая её с горем, Сита, не желая того и лишившись защитника, окажется в твоей власти.
6.64.33
रमणीयं हि भर्तारं विनष्टमधिगम्य सा।
नैराश्यात् स्त्रीलघुत्वाच्च त्वद्वशं प्रतिपत्स्यते ॥ ६.६४.३३ ॥
Узнав, что её прекрасный муж погиб, она покорится тебе из отчаяния и из-за женской слабости.
6.64.34
सा पुरा सुखसंवृद्धा सुखार्हा दुःखकर्शिता।
त्वय्यधीनं सुखं ज्ञात्वा सर्वथैव गमिष्यति ॥ ६.६४.३४ ॥
Она, некогда взращённая в счастье и достойная его, истощённая горем, узнав, что счастье в твоей власти, непременно придёт к тебе.
6.64.35
एतत् सुनीतं मम दर्शनेन
रामं हि दृष्ट्वैव भवेदनर्थः।
इहैव ते सेत्स्यति मोत्सुको भू-
र्महानयुद्धेन सुखस्य लाभः ॥ ६.६४.३५ ॥
По моему мнению, это мудрый путь, ибо одно лишь появление Рамы может принести гибель. Твоя цель будет достигнута здесь же; не спеши. Без битвы ты обретёшь великое счастье.
6.64.36
अनष्टसैन्यो ह्यनवाप्तसंशयो
रिपुं त्वयुद्धेन जयञ्जनाधिपः।
यशश्च पुण्यं च महान्महीपते
श्रियं च कीर्तिं च चिरं समश्नुते ॥ ६.६४.३६ ॥
Царь, который побеждает врага без битвы, сохранив войско целым и не ведая сомнений, о владыка земли, долго пользуется великой славой, заслугами, процветанием и известностью.