Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 7.2
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7.2.1
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा राघवस्य महात्मनः ।
कुम्भयोनिर्मिहातेजा राममेतदुवाच ह ॥ ७.२.१ ॥
Ayant entendu ces paroles du magnanime Rāghava, le sage né de la jarre, d'une grande splendeur, parla ainsi à Rāma.
7.2.2
शृणु राम कथावृत्तं तस्य तेजोबलं महत् ।
जघान शत्रून्येनासौ न च वध्यः स शत्रुभिः ॥ ७.२.२ ॥
Écoute, Rāma, le récit de son histoire, sa grande splendeur et sa force, par lesquelles il abattit ses ennemis, et par lesquelles il ne pouvait être tué par eux.
7.2.3
तावत्ते रावणस्येदं कुलं जन्म च राघव ।
वरप्रदानं च तथा तस्मै दत्तं ब्रवीमि ते ॥ ७.२.३ ॥
Maintenant, Rāghava, je te raconte la lignée de Rāvaṇa, sa naissance et le don qui lui fut accordé.
7.2.4
पुरा कृतयुगे राम प्रजापतिसुतः प्रभुः ।
पुलस्त्यो नाम ब्रह्मर्षिः साक्षादिव पितामहः ॥ ७.२.४ ॥
Jadis, Rāma, à l'âge Kṛta, il y eut le seigneur Pulastya, fils de Prajāpati, un brahmarṣi, comme s'il était le grand-père lui-même en personne.
7.2.5
नानुकीर्त्या गुणास्तस्य धर्मतः शीलतस्तथा ।
प्रजापतेः पुत्र इति वक्तुं शक्यं हि नामतः ॥ ७.२.५ ॥
Ses qualités, en dharma et en caractère, ne peuvent être pleinement énumérées ; on peut seulement dire par son nom qu'il est fils de Prajāpati.
7.2.6
प्रजापतिसुतत्वेन देवानां वल्लभो हि सः ।
हृष्टः सर्वस्य लोकस्य गुणैः शुभ्रैर्महामतिः ॥ ७.२.६ ॥
Étant fils de Prajāpati, il était cher aux dieux ; ce grand esprit réjouissait tout le monde par ses qualités brillantes.
7.2.7
स तु धर्मप्रसङ्गेन मेरोः पार्श्वे महागिरेः ।
तृणविन्द्वाश्रमं गत्वा न्यवसन्मुनिपुङ्गवः ॥ ७.२.७ ॥
Par le cours d'un entretien sur le dharma, il se rendit à l'ermitage de Tṛṇabindu, au flanc du grand mont Meru, et s'y établit, le meilleur des sages.
7.2.8
तपस्तेपे स धर्मात्मा स्वाध्यायनियतेन्द्रियः ।
गत्वाश्रमपदं तस्य विघ्नं कुर्वन्ति कन्यकाः ॥ ७.२.८ ॥
Celui à l'âme juste pratiqua l'ascèse, ses sens maîtrisés par l'étude des Védas. Les jeunes filles se rendirent au lieu de son ermitage et y créèrent des obstacles.
7.2.9
देवपन्नगकन्याश्च राजर्षितनयाश्च याः ।
क्रीडन्त्यो ऽप्सरसश्चैव तं देशमुपपेदिरे ॥ ७.२.९ ॥
Les filles des dieux et des êtres-serpents, les filles des sages-rois et aussi les apsaras, jouant, parvinrent à cette contrée.
7.2.10
सर्वर्तुषृपभोग्यत्वाद्रम्यत्वात्काननस्य च ।
नित्यशस्तास्तु तं देशं गत्वा क्रीडन्ति कन्यकाः ॥ ७.२.१० ॥
Parce qu'il était agréable à toutes les saisons et à cause de la beauté de la forêt, les jeunes filles allaient toujours en ce lieu jouer.
7.2.11
देशस्य रमणीयत्वात्पुलस्त्यो यत्र स द्विजः ।
गायन्त्यो वादयन्त्यश्च लासयन्त्यस्तथैव च ।
मुनेस्तपस्विनस्तस्य विघ्नं चक्रुरनिन्दिताः ॥ ७.२.११ ॥
En raison de la beauté de la contrée où demeurait le brahmane Pulastya, les jeunes filles irréprochables, chantant, jouant des instruments et dansant, firent obstacle aux austérités de ce sage ascète.
7.2.12
अथ क्रुद्धो महातेजा व्याजहार महामुनिः ।
या मे दर्शनमागच्छेत्सा गर्भं धारयिष्यति ॥ ७.२.१२ ॥
Alors le grand sage, de grand éclat, irrité, parla : « La jeune fille qui viendra dans ma vue portera un enfant. »
7.2.13
तास्तु सर्वाः प्रतिश्रुत्य तस्य वाक्यं महात्मनः ।
ब्रह्मशापभयाद्भीतास्तं देशं नोपचक्रमुः ॥ ७.२.१३ ॥
Ayant promis les paroles du magnanime, toutes, craignant la malédiction du brahmane, n'approchèrent pas ce lieu.
7.2.14
तृणबिन्दोस्तु राजर्षेस्तनया न शृणोति तत् ॥ ७.२.१४ ॥
Mais la fille du roi-sage Tṛṇabindu n'entendit pas cela.
7.2.15
गत्वाश्रमपदं तत्र विचचार सुनिर्भया ।
न सापश्यत्स्थिता तत्र काञ्चिदभ्यागतां सखीम् ॥ ७.२.१५ ॥
Allant au lieu de l'ermitage, elle y erra sans crainte, mais elle ne vit aucune compagne venue là et debout.
7.2.16
तस्मिन्काले महातेजाः प्राजापत्यो महानृषिः ।
स्वाध्यायमकरोत्तत्र तपसा भावितः स्वयम् ॥ ७.२.१६ ॥
En ce temps-là, le grand sage de la lignée de Prajāpati, d'une grande splendeur, purifié par l'ascèse, récitait lui-même là le Veda.
7.2.17
सा तु वेदश्रुतिं श्रुत्वा दृष्ट्वा वै तपसो निधिम् ।
अभवत्पाण्डुदेहा सा सुव्यञ्जितशरीरजा ॥ ७.२.१७ ॥
Ayant entendu le son du Veda et vu ce trésor d'ascèse, elle devint vraiment pâle de corps, et les signes de la grossesse se manifestèrent clairement en son corps.
7.2.18
वभूव च समुद्विग्ना दृष्ट्वा तद्दोषमात्मनः ।
इदं मे किन्त्विति ज्ञात्वा पितुर्गत्वा ऽ ऽश्रमे स्थिता ॥ ७.२.१८ ॥
Voyant cette faute en elle-même, elle fut très troublée; sachant « Qu'est-ce qui m'est arrivé ? », elle alla à l'ermitage de son père et s'y tint.
7.2.19
तां तु दृष्ट्वा तथाभूतां तृणविन्दुरथाब्रवीत् ।
किं त्वमेतत्त्वसदृशं धारयस्यात्मनो वपुः ॥ ७.२.१९ ॥
Le voyant ainsi transformée, Tṛṇabindu dit : « Pourquoi portes-tu ton corps sous une forme si peu convenable ? »
7.2.20
सा तु कृत्वाञ्जलिं दीना कन्योवाच तपोधनम् ।
न जाने कारणं तात येन मे रूपमीदृशम् ॥ ७.२.२० ॥
Les mains jointes, affligée, la jeune fille dit à ce trésor d'ascèse : « Père, je ne connais pas la raison pour laquelle ma forme est devenue ainsi. »
7.2.21
किं तु पूर्वं गतास्म्येका महर्षेर्भावितात्मनः ।
पुलस्त्यस्याश्रमं दिव्यमन्वेष्टुं स्वसखीजनम् ॥ ७.२.२१ ॥
Auparavant, j'étais allée seule à l'ermitage divin du grand sage Pulastya, à l'âme maîtrisée, chercher mes compagnes.
7.2.22
न च पश्याम्यहं तत्र काञ्चिदभ्यागतां सखीम् ।
रूपस्य तु विपर्यासं दृष्ट्वा त्रासादिहागता ॥ ७.२.२२ ॥
Là-bas, je n'ai vu aucune compagne arrivée ; et voyant ce renversement de ma forme, je suis venue ici, effrayée.
7.2.23
तृणबिन्दुस्तु राजर्षिस्तपसा द्योतितप्रभः ।
ध्यानं विवेश तच्चापि ह्यपश्यदृषिकर्मजम् ॥ ७.२.२३ ॥
Mais Tṛṇabindu, le roi-sage dont la splendeur fut illuminée par l'ascèse, entra en méditation et discerna que cela provenait de l'action du sage.
7.2.24
स तु विज्ञाय तं शापं महर्षेर्भावितात्मनः ।
गृहीत्वा तनयां गत्वा पुलस्त्यमिदमब्रवीत् ॥ ७.२.२४ ॥
Alors, comprenant cette malédiction du grand sage à l'âme maîtrisée, il prit sa fille, alla vers Pulastya et lui dit ceci.
7.2.25
भगवंस्तनयां मे त्वं गुणैः स्वैरेव भूषिताम् ।
भिक्षां प्रतिगृहाणेमां महर्षे स्वयमुद्यताम् ॥ ७.२.२५ ॥
Ô vénérable, voici ma fille, parée de ses propres vertus. Ô grand sage, accepte cette offrande qu'elle-même s'est présentée à te faire.
7.2.26
तपश्चरणयुक्तस्य श्रम्यमाणेन्द्रियस्य ते ।
शुश्रूषणपरा नित्यं भविष्यति न संशयः ॥ ७.२.२६ ॥
Elle sera toujours dévouée à te servir, toi qui t'adonnes aux austérités et dont les sens sont épuisés ; il n'y a aucun doute.
7.2.27
तं ब्रुवाणं तु तद्वाक्यं राजर्षिं धार्मिकं तदा ।
जिघृक्षुरब्रवीत्कन्यां बाढमित्येव स द्विजः ॥ ७.२.२७ ॥
Lorsque ce roi-sage vertueux eut prononcé ces paroles, le brahmane, désirant prendre la jeune fille, répondit : « Très bien. »
7.2.28
दत्त्वा स तु यथान्यायं स्वमाश्रमपदं गतः ।
सापि तत्रावसत्कन्या तोषयन्ती पतिं गुणैः ॥ ७.२.२८ ॥
Après l'avoir donnée selon la règle, il retourna à son ermitage. La jeune fille aussi demeura là, plaisant à son époux par ses vertus.
7.2.29
तस्यास्तु शीलवृत्ताभ्यां तुतोष मुनिपुङ्गवः ।
प्रीतः स तु महातेजा वाक्यमेतदुवाच ह ॥ ७.२.२९ ॥
Ce meilleur des sages fut satisfait de son caractère et de sa conduite ; ravi, celui de grand éclat prononça ces paroles.
7.2.30
परितुष्टो ऽस्मि सुश्रोणि गुणानां सम्पदा भृशम् ।
तस्माद्देवि ददाम्यद्य पुत्रमात्मसमं तव ॥ ७.२.३० ॥
Ô belle aux hanches, je suis grandement satisfait de l'abondance de tes vertus. C'est pourquoi, ô déesse, je t'accorde aujourd'hui un fils égal à moi-même.
7.2.31
उभयोर्वंशकर्तारं पौलस्त्य इति विश्रुतम् ।
यस्मात्तु विश्रुतो वेदस्त्वयैषो ऽध्ययतो मम ॥ ७.२.३१ ॥
Il sera le fondateur des deux lignées et sera renommé sous le nom de Paulastya, car tu as écouté et retenu ce Veda pendant que je l'étudiais.
7.2.32
तस्मात्स विश्रवा नाम भविष्यति न संशयः ।
एवमुक्ता तु सा देवी प्रहृष्टेनान्तरात्मना ॥ ७.२.३२ ॥
Il sera donc appelé Viśravas, il n'y a aucun doute. Ainsi interpellée, la déesse, le cœur rempli de joie...
7.2.33
अचिरेणैव कालेनासूत विश्रवसं सुतम् ।
त्रिषु लोकेषु विख्यातं यशोधर्मसमन्वितम् ॥ ७.२.३३ ॥
En peu de temps elle enfanta le fils Viśravas, renommé dans les trois mondes et doué de gloire et de dharma.
7.2.34
श्रुतिमान्समदर्शी च व्रताचाररतस्तथा ।
पितेव तपसा युक्तो ह्यभवद्विश्रवा मुनिः ॥ ७.२.३४ ॥
Versé dans les Védas, d'esprit égal, attaché aux vœux et à la bonne conduite; comme son père, doué d'austérité, Viśravas devint un sage.