Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 7.22
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
7.22.1
स तस्य तु महानादं श्रुत्वा वैवस्वतः प्रभुः ।
शत्रुं विजयिनं मेने स्वबलस्य च सङ्क्षयम् ॥ ७.२२.१ ॥
Entendant son grand rugissement, le seigneur Vaivasvata (Yama) crut que l'ennemi avait vaincu et que sa propre armée était détruite.
7.22.2
स हि योधान्हतान्मत्वा क्रोधसंरक्तलोचनः ।
अब्रवीत्त्वरितं सूतं रथो ऽयमुपनीयताम् ॥ ७.२२.२ ॥
Croyant ses guerriers tués, les yeux rougis de colère, il dit promptement au cocher : « Qu'on amène ce char ici. »
7.22.3
तस्य सूतस्तदा दिव्यमुपस्थाप्य महारथम् ।
स्थितः स च महातेजा ह्यध्यारोहत तं रथम् ।
प्राशमुद्गरहस्तश्च मृत्युस्तस्याग्रतः स्थितः ॥ ७.२२.३ ॥
Alors son cocher amena le divin grand char et s'arrêta; le très radieux y monta. La Mort, la lance et la massue à la main, se tenait devant lui.
7.22.4
येन सङ्क्षिप्यते सर्वं त्रैलोक्यमिदमव्ययम् ।
कालदण्डस्तु पार्श्वस्थो मूर्तिमानस्य चाभवत् ।
यमप्रहरणं दिव्यं तेजसा ज्वलदग्निमत् ॥ ७.२२.४ ॥
Par lequel tout ce triple monde impérissable est rassemblé : le bâton du Temps, debout à son côté, prit forme corporelle. L'arme divine de Yama flamboyait de son éclat comme le feu.
7.22.5
तस्य पार्श्वेषु निच्छिद्राः कालपाशाः प्रतिष्ठिताः ॥ ७.२२.५ ॥
Sur ses flancs étaient disposés des lacets du Temps, sans nulle ouverture.
7.22.6
पावकस्पर्शसङ्काशः स्थितो मूर्तश्च मुद्गरः ॥ ७.२२.६ ॥
Semblable au contact du feu, la massue se tenait là, incarnée.
7.22.7
ततो लोकत्रयं क्षुब्धमकम्पन्त दिवौकसः ।
कालं दृष्ट्वा तथा क्रुद्धं सर्वलोकभयावहम् ॥ ७.२२.७ ॥
Alors les trois mondes furent agités et les dieux tremblèrent, en voyant Kāla furieux, qui sème l'effroi dans tous les mondes.
7.22.8
ततः प्रचोदयन्सूतस्तानश्वान्रुचिरप्रभान् ।
प्रययौ भीमसन्नादो यत्र रक्षःपतिः स्थितः ॥ ७.२२.८ ॥
Alors le cocher, poussant ces chevaux resplendissants, avança en rugissant terriblement vers l'endroit où se tenait le seigneur des rākṣasas.
7.22.9
मुहूर्तेन यमं ते तु हया हरिहयोपमाः ।
प्रापयन्मनसस्तुल्या यत्र तत्प्रस्तुतं रणम् ॥ ७.२२.९ ॥
En un instant, ces chevaux, semblables à ceux d'Indra et rapides comme la pensée, le conduisirent là où le combat avait été préparé.
7.22.10
दृष्ट्वा तथैव विकृतं रथं मृत्युसमन्वितम् ।
सचिवा राक्षसेन्द्रस्य सहसा विप्रदुद्रुवुः ॥ ७.२२.१० ॥
Voyant ce char de même difforme et accompagné de la mort, les ministres du seigneur des rākṣasas s'enfuirent soudain dans toutes les directions.
7.22.11
लघुसत्त्वतया ते हि नष्टसञ्ज्ञा भयार्दिताः ।
नेह योद्धुं समर्थाः स्म इत्युक्त्वा प्रययुर्दिशः ॥ ७.२२.११ ॥
Par légèreté d'âme, ayant perdu leurs esprits et tourmentés par la peur, disant « Nous ne sommes pas capables de combattre ici », ils s'éloignèrent dans toutes les directions.
7.22.12
स तु तं तादृशं दृष्ट्वा रथं लोकभयावहम् ।
नाक्षुभ्यत दशग्रीवो न चापि भयमाविशत् ॥ ७.२२.१२ ॥
Mais Rāvaṇa aux dix cous, voyant ce char si effroyable pour les mondes, ne fut point troublé, et la peur ne pénétra pas en lui.
7.22.13
स तु रावणमासाद्य व्यसृजच्छक्तितोमरान् ।
यमो मर्माणि सङ्क्रुद्धो रावणस्योपकृन्तत ॥ ७.२२.१३ ॥
Yama s'approcha de Rāvaṇa et, furieux, lança des piques et des javelots qui frappèrent ses points vitaux.
7.22.14
रावणस्तु ततः स्वस्थः शरवर्षं मुमोच ह ।
तस्मिन्वैवस्वतरथे तोयवर्षमिवाम्बुदः ॥ ७.२२.१४ ॥
Mais Rāvaṇa, retrouvant son calme, déversa une pluie de flèches sur le char de Vaivasvata Yama, comme un nuage qui verse de l'eau.
7.22.15
ततो महाशक्तिशरैः पात्यमानैर्महोरसि ।
नाशक्नोत्प्रतिकर्तुं स राक्षसः शल्यपीडितः ॥ ७.२२.१५ ॥
Alors, frappé à la large poitrine par de grandes piques et des flèches, le rākṣasa, tourmenté par les traits, ne put riposter.
7.22.16
एवं नानाप्रहरणैर्यमेनामित्रकर्षिणा ।
सप्तरात्रं कृतः सङ्ख्ये विसञ्ज्ञो विमुखो रिपुः ॥ ७.२२.१६ ॥
Ainsi Yama, dompteur des ennemis, avec de multiples armes, tint l'ennemi au combat pendant sept nuits, privé de sens et tourné en fuite.
7.22.17
तदासीत्तुमुलं युद्धं यमराक्षसयोर्द्वयोः ।
जयमाकाङ्क्षतोर्वीर समरेष्वनिवर्तिनोः ॥ ७.२२.१७ ॥
Alors un combat tumultueux éclata entre Yama et le rākṣasa, tous deux désirant la victoire, ô héros, et ne reculant pas dans les combats.
7.22.18
ततो देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः ।
प्रजापतिं पुरस्कृत्य समेतास्तद्रणाजिरम् ॥ ७.२२.१८ ॥
Alors les dieux, avec les gandharvas, les siddhas et les grands sages, plaçant Prajāpati en tête, se rassemblèrent sur ce champ de bataille.
7.22.19
संवर्त इव लोकानां क्रुध्यतोरभवत्तदा ।
राक्षसानां च मुख्यस्य प्रेतानामीश्वरस्य च ॥ ७.२२.१९ ॥
Alors, comme la dissolution cosmique des mondes, le chef des rākṣasas et le seigneur des esprits des morts s'emportèrent.
7.22.20
राक्षसेन्द्रो ऽपि विस्फार्य चापमिन्द्राशनिप्रभम् ।
निरन्तरमिवाकाशं कुर्वन्बाणांस्ततो ऽसृजत् ॥ ७.२२.२० ॥
Le seigneur des rākṣasas tendit aussi son arc, brillant comme la foudre d'Indra, et décocha des flèches qui emplissaient le ciel sans intervalle.
7.22.21
मृत्युं चतुर्भिर्विशिखैः सूतं सप्तभिरार्दयत् ।
यमं शतसहस्रेण शीघ्रं मर्मस्वताडयत् ॥ ७.२२.२१ ॥
Il blessa la Mort de quatre flèches et son cocher de sept, puis frappa rapidement Yama aux points vitaux avec cent mille.
7.22.22
ततः क्रुद्धस्य वदनाद्यमस्य समजायत ।
ज्वालामाली सनिःश्वासः सधूमः कोपपावकः ॥ ७.२२.२२ ॥
Alors du visage du Yama courroucé surgit un feu de colère, couronné de flammes, soufflant et fumant.
7.22.23
तदाश्चर्यमथो दृष्ट्वा देवदानवसन्निधौ ।
प्रहर्षितौ सुसंरब्धौ मृत्युकालौ बभूवतुः ॥ ७.२२.२३ ॥
Alors, voyant ce prodige en présence des dieux et des dānavas, la Mort et le Temps furent à la fois ravis et fortement irrités.
7.22.24
ततो मृत्युः क्रुद्धतरो वैवस्वतमभाषत ।
मुञ्च मां समरे यावद्धन्मीमं पापराक्षसम् ।
नैषा रक्षो भवेदद्य मर्यादा हि निसर्गतः ॥ ७.२२.२४ ॥
Alors la Mort, plus furieuse encore, dit à Yama, fils de Vivasvat : Libère-moi dans le combat, afin que je frappe ce rākṣasa pécheur. Par sa nature même, ce ne devrait pas être aujourd'hui la limite pour ce rākṣasa.
7.22.25
हिरण्यकशिपुः श्रीमान्नमुचिः शम्बरस्तथा ।
विसन्धिर्धूमकेतुश्च बलिर्वैरोचनो ऽपि च ॥ ७.२२.२५ ॥
Le glorieux Hiraṇyakaśipu, Namuci et Śambara, de même que Visandhi, Dhūmaketu et Bali, fils de Virocana.
7.22.26
दम्भुर्दैत्यमहाराजो वृत्रो बाणस्तथैव च ।
राजर्षयः शास्त्रविदो गन्धर्वाः समहोरगाः ॥ ७.२२.२६ ॥
Dambhu, le grand roi des Daityas Vṛtra, et Bāṇa, de même que les rois-sages versés dans les écritures, les Gandharvas et les grands serpents.
7.22.27
ऋषयः पन्नगा दैत्या यक्षाश्चाप्यप्सरोगणाः ।
युगान्तपरिवर्ते च पृथिवी समहार्णवा ॥ ७.२२.२७ ॥
Les sages, les serpents, les Daityas, les Yakṣas et les troupes d'Apsarases ; et lors du renversement de la fin d'un âge du monde, la terre avec ses grands océans.
7.22.28
क्षयं नीता महाराज सपर्वतसरिद्द्रुमा ।
एते चान्ये च बहवो बलवन्तो दुरासदाः ॥ ७.२२.२८ ॥
Ô grand roi, la terre avec ses montagnes, ses rivières et ses arbres a été réduite à néant ; eux, et bien d'autres, puissants et inabordables.
7.22.29
विनिपन्ना मया दृष्टाः किमुतायं निशाचरः ॥ ७.२२.२९ ॥
Ceux que j'ai vus tomber de ma main ; à plus forte raison ce démon nocturne.
7.22.30
मुञ्चं मां साधु धर्मज्ञ यावदेनं निहन्म्यहम् ।
नहि कश्चिन्मया दृष्टो बलवानपि जीवति ॥ ७.२२.३० ॥
Ô connaisseur du dharma, relâche-moi bien, afin que je puisse le tuer ; aucun puissant que j'aie vu ne demeure en vie.
7.22.31
बलं मम न खल्वेतन्मर्यादैषा निसर्गतः ।
स दृष्टो न मया कालं मुहुर्तमापि जीवति ॥ ७.२२.३१ ॥
Ce n'est pas réellement ma force ; c'est ma limite par nature. Je ne l'ai jamais vu vivant, ne serait-ce qu'un instant.
7.22.32
तस्यैवं वचनं श्रुत्वा धर्मराजः प्रतापवान् ।
अब्रवीत्तत्र तं मुत्युं त्वं तिष्ठैनं निहन्म्यहम् ॥ ७.२२.३२ ॥
Ayant entendu ses paroles, le puissant roi du dharma dit alors à la Mort : « Reste là ; c'est moi qui le tuerai. »
7.22.33
ततः संरक्तनयनः क्रुद्धो वैवस्वतः प्रभुः ।
कालदण्डममोघं तु तोलयामास पाणिना ॥ ७.२२.३३ ॥
Alors Vaivasvata, le seigneur, les yeux rougis et furieux, pesa de sa main le bâton du temps, infaillible.
7.22.34
यस्य पार्श्वेषु निखिला कालपाशाः प्रतिष्ठिताः ।
पावकाशनिसङ्काशो मुद्गरो मूर्तिमान्स्थितः ॥ ७.२२.३४ ॥
À ses côtés étaient placés tous les lacets du temps, et se tenait une massue incarnée, semblable au feu et à la foudre.
7.22.35
दर्शनादेव यः प्राणान्प्राणिनामपकर्षति ।
किं पुनः स्पृश्यमानस्य पात्यमानस्य वा पुनः ॥ ७.२२.३५ ॥
Celui qui arrache la vie aux êtres par la seule vue — qu'en est-il de celui qui est touché ou abattu ?
7.22.36
स ज्वालापरिवारस्तु निर्दहन्निव राक्षसम् ।
तेन स्पृष्टो बलवता महाप्रहरणो ऽस्फुरत् ॥ ७.२२.३६ ॥
Entouré de ses flammes, comme s'il brûlait le rākṣasa, ce grand projectile, touché par le puissant, frémit.
7.22.37
ततो विदुद्रुवुः सर्वे तस्मात्रस्ता रणाजिरे ।
सुराश्च क्षुभिताः सर्वे दृष्ट्वा दण्डोद्यतं यमम् ॥ ७.२२.३७ ॥
Alors tous s'enfuirent du champ de bataille, terrifiés par lui ; et tous les dieux furent troublés en voyant Yama, le bâton levé.
7.22.38
तस्मिन्प्रहर्तुकामे तु यमे दण्डेन रावणम् ।
यमं पितामहः साक्षाद्दर्शयित्वेदमब्रवीत् ॥ ७.२२.३८ ॥
Alors que Yama voulait frapper Rāvaṇa de son bâton, le grand-père lui-même apparut et adressa ces paroles à Yama.
7.22.39
वैवस्वत महाबाहो न खल्वमितविक्रम ।
न हन्तव्यस्त्वया तेन दण्डेनैव निशाचरः ॥ ७.२२.३९ ॥
Ô Vaivasvata, aux bras puissants, d'un courage sans mesure ! Tu ne dois pas tuer ce noctambule avec ce bâton même.
7.22.40
वरः खलु मयैतस्मै दत्तस्त्रिदशपुङ्गव ।
स त्वया नानृतः कार्यो यन्मया व्याहृतं वचः ॥ ७.२२.४० ॥
Ô le meilleur des dieux, je lui ai accordé une faveur ; tu ne dois pas rendre faux le mot que j'ai prononcé.
7.22.41
यो हि मामनृतं कुर्याद्देवो वा मानुषो ऽपि वा ।
त्रैलोक्यमनृतं तेन कृतं स्यान्नात्र संशयः ॥ ७.२२.४१ ॥
Celui, qu'il soit dieu ou homme, qui me rendrait faux, par lui les trois mondes seraient rendus faux ; il n'y a là aucun doute.
7.22.42
क्रुद्धेन विप्रमुक्तो ऽयं निर्विशेषं प्रियाप्रिये ।
प्रजाः संहरते रौद्रो लोकत्रयभयावहः ॥ ७.२२.४२ ॥
Lancé dans la colère, ce terrible détruit les créatures sans distinguer l'ami de l'ennemi, et répand la peur dans les trois mondes.
7.22.43
अमोघो ह्येष सर्वेषां प्राणिनाममितप्रभः ।
कालदण्डो मया सृष्टः पूर्वं मृत्युपुरस्कृतः ॥ ७.२२.४३ ॥
Celui-ci est infaillible, d'un éclat sans limite sur tous les êtres. Jadis je l'ai créé, la Mort placée devant lui : le bâton du temps.
7.22.44
तन्न खल्वेष ते सौम्य पात्यो रावणमूर्धनि ।
नह्यस्मिन्पतिते कश्चिन्मुहूर्तमपि जीवति ॥ ७.२२.४४ ॥
Ainsi, ô doux, il ne faut pas l'abattre sur la tête de Rāvaṇa ; car une fois tombé, nul ne survit un seul instant.
7.22.45
यदि ह्यन्मिन्निपतिते न म्रियेतैष राक्षसः ।
म्रियते वा दशग्रीवस्तदाप्युभयतो ऽनृतम् ॥ ७.२२.४५ ॥
Si, tombant sur lui, ce rākṣasa ne mourait pas, ou si le dix-cols mourait, dans les deux cas ce serait un mensonge.
7.22.46
तन्निवर्तय लङ्केशं द्दण्डमेतं समुद्यतम् ।
सत्यं च मां कुरुष्वाद्य लोकांस्त्वं यद्यवेक्षसे ॥ ७.२२.४६ ॥
Retiens donc ce bâton levé contre le seigneur de Laṅkā ; et si tu veilles sur les mondes, rends-moi véridique aujourd'hui.
7.22.47
एवमुक्तस्तु धर्मात्मा प्रत्युवाच यमस्तदा ।
एष व्यावर्तितो दण्डः प्रभविष्णुर्हि नो भवान् ॥ ७.२२.४७ ॥
Ainsi interpellé, le juste Yama répondit alors : ce bâton a été retiré ; car tu es puissant sur nous.
7.22.48
किं न्विदानीं मया शक्यं कर्तुं रणगतेन हि ।
न मया यद्ययं शक्यो हन्तुं वरपुरस्कृतः ॥ ७.२२.४८ ॥
Que puis-je donc faire maintenant, étant allé au combat ? Si celui-ci, honoré de faveurs, ne peut être tué par moi,
7.22.49
एष तस्मात्प्रणश्यामि दर्शनादस्य रक्षसः ।
इत्युक्त्वा सरथः साश्वस्तत्रैवान्तरधीयत ॥ ७.२२.४९ ॥
Ayant dit : « Je vais donc disparaître aux yeux de ce rākṣasa », il disparut sur place avec son char et ses chevaux.
7.22.50
दशग्रीवस्तु तं जित्वा नाम विश्राव्य चात्मनः ।
आरुह्य पुष्पकं भूयो निष्क्रान्तो यमसादनात् ॥ ७.२२.५० ॥
Mais Daśagrīva, l'ayant vaincu et ayant proclamé son propre nom, monta de nouveau le char Puṣpaka et quitta la demeure de Yama.
7.22.51
स तु वैवस्वतो देवैः सह ब्रह्मपुरोगमैः ।
जगाम त्रिदिवं हृष्टो नारदश्च महामुनिः ॥ ७.२२.५१ ॥
Alors Vaivasvata Yama, dans la joie, se rendit au ciel avec les dieux conduits par Brahmā, et le grand sage Nārada y alla aussi.