Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 7.57
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7.57.1
तां श्रुत्वा दिव्यसङ्काशां कथामद्भुतदर्शनाम् ।
लक्ष्मणः परमप्रीतो राघवं वाक्यमब्रवीत् ॥ ७.५७.१ ॥
Ayant entendu ce récit semblable au divin et merveilleux à voir, Lakṣmaṇa, très satisfait, adressa ces paroles à Rāghava.
7.57.2
निक्षिप्तदेहौ काकुत्स्थ कथं तौ द्विजपार्थिवौ ।
पुनर्देहेन संयोगं जग्मुर्देवसम्मतौ ॥ ७.५७.२ ॥
Ô Kākutstha, comment ces deux-là, un brahmane et un roi, qui avaient déposé leurs corps, retrouvèrent-ils union avec un corps, approuvés par les dieux ?
7.57.3
तस्य तद्भाषितं श्रुत्वा रामः सत्यपराक्रमः ।
तां कथां कथयामास वसिष्ठस्य महात्मनः ॥ ७.५७.३ ॥
Ayant entendu ses paroles, Rāma, d'un courage véritable, raconta ce récit du magnanime Vasiṣṭha.
7.57.4
यस्तु कुम्भो रघुश्रेष्ठ तेजःपूर्णो महात्मनोः ।
तस्मिंस्तेजोमयौ विप्रौ सम्भूतावृषिसत्तमौ ॥ ७.५७.४ ॥
Ô meilleur des Raghu, de ce pot plein de l'éclat des magnanimes naquirent deux brahmanes faits de splendeur, les meilleurs des sages.
7.57.5
पूर्वं समभवत्तत्र ह्यगस्त्यो भगवानृषिः ।
नाहं सुतस्तवेत्युक्त्वा मित्रं तस्मादपाक्रमत् ॥ ७.५७.५ ॥
D'abord naquit là le vénérable sage Agastya. Disant : « Je ne suis pas ton fils », il s'éloigna de Mitra.
7.57.6
तद्धि तेजस्तु मित्रस्य उर्वस्याः पूर्वमाहितम् ।
तस्मिन्समभवत्कुम्भे तत्तेजो यत्र वारुणम् ॥ ७.५७.६ ॥
Cette énergie appartenait à Mitra, déposée auparavant en Urvaśī ; dans ce même pot où se trouvait l'énergie de Varuṇa, cette énergie prit naissance.
7.57.7
कस्यचित्त्वथ कालस्य मित्रावरुणसम्भवः ।
वसिष्ठस्तेजसा युक्तो जज्ञे इक्ष्वाकुदैवतम् ॥ ७.५७.७ ॥
Après un certain temps, Vasiṣṭha, né de Mitra et Varuṇa et doté de splendeur, naquit comme divinité de la lignée d'Ikṣvāku.
7.57.8
तमिक्ष्वाकुर्महातेजा जातमात्रमनिन्दितम् ।
वव्रे पुरोधसं सौम्य वंशस्यास्य भवाय नः ॥ ७.५७.८ ॥
Ikṣvāku, d'un grand éclat, le choisit comme prêtre de famille dès sa naissance, sans tache, ô doux, pour le bien de notre lignée.
7.57.9
एवं त्वपूर्वदेहस्य वसिष्ठस्य महात्मनः ।
कथितो निर्गमः सौम्य निमेः शृणु यथा ऽभवत् ॥ ७.५७.९ ॥
Ainsi a été racontée l'origine de Vasiṣṭha, le magnanime au corps sans précédent. Écoute maintenant, ô doux, comment cela advint pour Nimi.
7.57.10
दृष्ट्वा विदेहं राजानमृषयः सर्व एव ते ।
तं च ते योजयामासुर्यागदीक्षां मनीषिणः ॥ ७.५७.१० ॥
Voyant le roi sans corps, tous ces sages, les penseurs, l'engagèrent dans l'initiation au sacrifice.
7.57.11
तं च देहं नरेन्द्रस्य रक्षन्ति स्म द्विजोत्तमाः ।
गन्धैर्माल्यैश्च वस्त्रैश्च पौरभृत्यसमन्विताः ॥ ७.५७.११ ॥
Les meilleurs des deux fois-nés gardaient le corps du roi, avec les habitants de la ville et les serviteurs, à l'aide de parfums, de guirlandes et de vêtements.
7.57.12
ततो यज्ञे समाप्ते तु भृगुस्तत्रेदमब्रवीत् ।
आनयिष्यामि ते चेतस्तुष्टो ऽस्मि तव पार्थिव ॥ ७.५७.१२ ॥
Puis, le sacrifice achevé, Bhṛgu dit là : « Ô roi, je ramènerai ton esprit ; je suis satisfait de toi. »
7.57.13
सुप्रीताश्च सुराः सर्वे निमेश्चेतस्तथाब्रुवन् ।
वरं वरय राजर्षे क्व ते चेतो निरूप्यताम् ॥ ७.५७.१३ ॥
Tous les dieux, très satisfaits, parlèrent ainsi à Nimi : Ô sage royal, choisis une faveur. Détermine où se porte ton esprit.
7.57.14
एवमुक्तः सुरैः सर्वैर्निमेश्चेतस्तदाब्रवीत् ।
नेत्रेषु सर्वभूतानां वसेयं सुरसत्तमाः ॥ ७.५७.१४ ॥
Ainsi interpellé par tous les dieux, Nimi dit alors : Ô meilleurs des dieux, que je demeure dans les yeux de tous les êtres.
7.57.15
बाढमित्येव विबुधा निमेश्चेतस्तदा ऽब्रुवन् ।
नेत्रेषु सर्वभूतानां वायुभूतश्चरिष्यसि ॥ ७.५७.१५ ॥
Alors les dieux dirent à Nimi : Très bien. Tu circuleras dans les yeux de tous les êtres, devenu vent.
7.57.16
त्वत्कृते च निमिष्यन्ति चक्षूंषि पृथिवीपते ।
वायुभूतेन चरता विश्रमार्थं मुहुर्मुहुः ॥ ७.५७.१६ ॥
Ô seigneur de la terre, c'est à cause de toi que les yeux clignent, car toi, qui circules en vent, tu fais halte encore et encore pour te reposer.
7.57.17
एवमुक्त्वा तु विबुधाः सर्वे जग्मुर्यथागतम् ।
ऋषयो ऽपि महात्मानो निमेर्देहं समाहरन् ॥ ७.५७.१७ ॥
Ayant ainsi parlé, tous les dieux s'en allèrent par où ils étaient venus ; et les sages magnanimes rassemblèrent le corps de Nimi.
7.57.18
अरणिं तत्र निक्षिप्य मथनं चक्रुरोजसा ।
मन्त्रहोमैर्महात्मानः पुत्रहेतोर्निमेस्तदा ॥ ७.५७.१८ ॥
Là, ayant placé le bâton à feu, les magnanimes le firent tourner avec force ; avec mantras et oblations, alors, pour obtenir un fils de Nimi.
7.57.19
अरण्यां मथ्यामानायां प्रादुर्भूतो महातपाः ।
मथनान्मिथिरित्याहुर्जननाज्जनको ऽभवत् ।
यस्माद्विदेहात्सम्भूतो वैदेहस्तु ततः स्मृतः ॥ ७.५७.१९ ॥
Tandis que le bâton à feu était battu, le grand ascète Mithi apparut. Du barattage il fut appelé Mithi, et par sa naissance il devint Janaka. Né de Videha, il est connu comme Vaidehā.
7.57.20
एवं विदेहराजश्च जनकः पूर्वको ऽभवत् ।
मिथिर्नाम महातेजास्तेनायं मैथिलो ऽभवत् ॥ ७.५७.२० ॥
Ainsi Janaka, roi de Videha, fut le premier de cette lignée. Nommé Mithi, de grand éclat, il en fut l'ancêtre ; par lui, celui-ci devint Maithila.