Rāmāyaṇa de Vālmīki · Sarga 7.76
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7.76.1
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा रामस्याक्लिष्टकर्मणः ।
अवाक्छिरास्तथाभूत्वा वाक्यमेतदुवाच ह ॥ ७.७६.१ ॥
Ayant entendu ces paroles de Rāma, à l'œuvre sans effort, il baissa la tête et prononça ces mots.
7.76.2
शूद्रयोन्यां प्रसूतो ऽस्मि शम्बूको नाम नामतः ।
देवत्वं पार्थये राम सशरीरो महायशः ॥ ७.७६.२ ॥
Je suis né d'un sein de Śūdra, et mon nom est Śambūka. Ô Rāma, de grande renommée, je cherche la divinité avec mon corps.
7.76.3
न मिथ्या ऽहं वदे राम देवलोकजिगीषया ।
शूद्रं मां विद्धि काकुत्स्थ तप उग्रं समास्थितम् ॥ ७.७६.३ ॥
Ô Rāma, je ne parle pas faussement ; c'est par désir de conquérir le monde des dieux. Ô Kākutstha, sache que je suis un Śūdra, engagé dans une austérité farouche.
7.76.4
भाषतस्तस्य शूद्रस्य खड्गं सुरुचिरप्रभम् ।
निष्कृष्य कोशाद्विमलं शिरश्चिच्छेद राघवः ॥ ७.७६.४ ॥
Tandis que ce Śūdra parlait, le Rāghava tira de son fourreau une épée très belle et étincelante, et lui trancha la tête.
7.76.5
तस्मिञ्छूद्रे हते देवाः सेन्द्राः साग्निपुरोगमाः ।
साधु साध्विति काकुत्स्थं प्रशशंसुर्मुहुर्मुहुः ॥ ७.७६.५ ॥
Quand ce Śūdra fut tué, les dieux, avec Indra et Agni à leur tête, louèrent sans cesse le Kākutstha en disant : « Bien, bien ! »
7.76.6
पुष्पवृष्टिर्महत्यासीद्दिव्यानां सुसुगन्धिनाम् ।
पुष्पाणां वायुमुक्तानां सर्वतः प्रपपात ह ॥ ७.७६.६ ॥
Une grande pluie de fleurs célestes et très parfumées tomba ; les fleurs lâchées par le vent tombèrent de toutes parts.
7.76.7
सुप्रीताश्चाब्रुवन्रामं देवाः सत्यपराक्रमम् ।
सुरकार्यमिदं सौम्य सुकृतं ते महामते ॥ ७.७६.७ ॥
Très satisfaits, les dieux dirent à Rāma, à la vaillance véritable : « Ô doux, ô magnanime, tu as bien accompli cette tâche des dieux. »
7.76.8
गृहाण च वरं सौम्य यत्त्वमिच्छस्यरिन्दम ।
स्वर्गभाङ्नहि शूद्रो ऽयं त्वत्कृते रघुनन्दन ॥ ७.७६.८ ॥
« Ô doux, accepte la faveur que tu désires, ô dompteur d'ennemis. Ô joie des Raghus, ce śūdra n'est pas admis au ciel, même par égard pour toi. »
7.76.9
देवानां भाषितं श्रुत्वा राघवः सुसमाहितः ।
उवाच प्राञ्जलिर्वाक्यं सहस्राक्षं पुरन्दरम् ॥ ७.७६.९ ॥
Ayant entendu les paroles des dieux, Rāghava, parfaitement recueilli, les paumes jointes, adressa ces mots à Purandara, aux mille yeux.
7.76.10
यदि देवाः प्रसन्ना मे द्विजपुत्रः स जीवतु ।
दिशन्तु वरमेतं मे इप्सितं परमं मम ॥ ७.७६.१० ॥
« Si les dieux sont satisfaits de moi, que vive le fils du brahmane. Accordez-moi cette faveur suprême que je désire. »
7.76.11
ममापचाराद्यातो ऽसौ ब्राह्मणस्यैकपुत्रकः ।
अप्राप्तकालः कालेन नीतो वैवस्वतक्षयम् ॥ ७.७६.११ ॥
À cause de ma faute, l'unique fils de ce brahmane est parti. Avant que son heure ne soit venue, la Mort l'a conduit au séjour de Vaivasvata.
7.76.12
तं जीवयथ भद्रं वो नानृतं कर्तुमर्हथ ।
द्विजस्य संश्रुतो ऽर्थो मे जीवयिष्यामि ते सुतम् ॥ ७.७६.१२ ॥
« Rendez-le à la vie, que la prospérité vous accompagne. Vous ne devez pas agir mensongèrement. Pour tenir la promesse faite au brahmane, je rendrai la vie à votre fils. »
7.76.13
राघवस्य तु तद्वाक्यं श्रुत्वा विबुधसत्तमाः ।
प्रत्युचू राघवं प्रीता देवाः प्रीतिसमन्वितम् ॥ ७.७६.१३ ॥
Entendant les paroles de Rāghava, les meilleurs des dieux, satisfaits, répondirent à Rāghava, plein d'affection.
7.76.14
निर्वृतो भव काकुत्स्थ सो ऽस्मिन्नहनि बालकः ।
जीवितं प्राप्तवान्भूयः समेतश्चापि बन्धुभिः ॥ ७.७६.१४ ॥
Sois en paix, ô Kākutstha. En ce jour même, l'enfant a recouvré la vie et a été réuni à ses proches.
7.76.15
यस्मिन्मुहूर्ते काकुत्स्थ शूद्रो ऽयं विनिपातितः ।
तस्मिन्मुहूर्ते बालो ऽसौ जीवेन समयुज्यत ॥ ७.७६.१५ ॥
Ô Kākutstha, à l'instant même où ce Śūdra fut abattu, cet enfant fut de nouveau uni à la vie.
7.76.16
स्वस्ति प्राप्नुहि भद्रं ते साधु याम नरर्षभ ।
अगस्त्यस्याश्रमपदं द्रष्टुमिच्छाम राघव ॥ ७.७६.१६ ॥
Puisses-tu obtenir bien-être et bonne fortune. Bien, ô meilleur des hommes, partons. Ô Rāghava, nous désirons voir l'ermitage d'Agastya.
7.76.17
तस्य दीक्षा समाप्ता हि ब्रह्मर्षेः सुमहाद्युतेः ।
द्वादशं हि गतं वर्षं जलशय्यां समासतः ॥ ७.७६.१७ ॥
La consécration de ce brahmarishi de grande splendeur est achevée ; douze années se sont écoulées, car, en bref, il avait entrepris le vœu de dormir sur l'eau.
7.76.18
काकुत्स्थ तद्गमिष्यामो मुनिं समभिनन्दितुम् ।
त्वं चाप्यागच्छ भद्रं ते द्रष्टुं तमृषिसत्तमम् ॥ ७.७६.१८ ॥
Ainsi, ô Kākutstha, nous irons saluer le sage. Que la bonne fortune t'accompagne ; viens aussi, pour voir ce meilleur des sages.
7.76.19
स तथेति प्रतिज्ञाय देवानां रघुनन्दनः ।
आरुरोह विमानं तं पुष्पकं हेमभूषितम् ॥ ७.७६.१९ ॥
Disant « Qu'il en soit ainsi » et promettant aux dieux, le délice des Raghu monta sur le char céleste Puṣpaka, orné d'or.
7.76.20
ततो देवाः प्रयातास्ते विमानैर्बहुविस्तरैः ।
रामो ऽप्यनुजगामाशु कुम्भयोनेस्तपोवनम् ॥ ७.७६.२० ॥
Alors les dieux partirent dans leurs nombreux et vastes chars, et Rāma suivit aussitôt vers l'ermitage de Kumbhayoni.
7.76.21
दृष्ट्वा तु देवान्सम्प्राप्तानगस्त्यस्तपसां निधिः ।
अर्चयामास धर्मात्मा सर्वांस्तानविशेषतः ॥ ७.७६.२१ ॥
Voyant arriver les dieux, Agastya, trésor d'austérités à l'âme juste, les honora tous sans distinction.
7.76.22
प्रतिगृह्य ततः पूजां सम्पूज्य च महामुनिम् ।
जग्मुस्ते त्रिदशा हृष्टा नाकपृष्ठं सहानुगैः ॥ ७.७६.२२ ॥
Puis, ayant accepté l'hommage et honoré le grand sage, les dieux joyeux partirent avec leurs suivants vers le royaume céleste.
7.76.23
गतेषु तेषु काकुत्स्थः पुष्पकादवरुह्य च ।
ततो ऽभिवादयामास ह्यगस्त्यमृषिसत्तमम् ॥ ७.७६.२३ ॥
Une fois partis, Rāma, de la lignée des Kakutstha, descendit du char Puṣpaka et salua Agastya, le meilleur des sages.
7.76.24
सो ऽभिवाद्य महात्मानं ज्वलन्तमिव तेजसा ।
आतिथ्यं परमं प्राप्य निषसाद नराधिपः ॥ ७.७६.२४ ॥
Ayant salué ce magnanime, resplendissant comme embrasé de lumière, et reçu la plus haute hospitalité, le souverain des hommes s'assit.
7.76.25
तमुवाच महातेजाः कुम्भयोनिर्महातपाः ।
स्वागतं ते नरश्रेष्ठ दिष्ट्या प्राप्तो ऽसि राघव ॥ ७.७६.२५ ॥
Le très splendide et très ascétique Kumbhayoni lui dit : Bienvenue à toi, le meilleur des hommes. Rāghava, par bonheur tu es arrivé.
7.76.26
त्वं मे बहुमतो राम गुणैर्बहुभिरुत्तमैः ।
अतिथिः पूजनीयश्च मम नित्यं हृदि स्थितः ॥ ७.७६.२६ ॥
Rāma, tu es très estimé de moi pour tes nombreuses excellentes qualités. En tant qu'hôte, tu mérites d'être honoré, et tu demeures toujours dans mon cœur.
7.76.27
सुरा हि कथयन्ति त्वामागतं शूद्रघातिनम् ।
ब्राह्मणस्य तु धर्मेण त्वया जीवापितः सुतः ॥ ७.७६.२७ ॥
Les dieux disent que tu es venu en meurtrier d'un Śūdra ; mais, selon le dharma, tu as rendu la vie au fils d'un brahmane.
7.76.28
उष्यतां चेह रजनी सकाशे मम राघव ।
प्रभाते पुष्पकेण त्वं गन्ता ऽसि पुरमेव हि ॥ ७.७६.२८ ॥
Rāghava, passe la nuit ici auprès de moi. À l'aube tu rejoindras ta ville même sur le char Puṣpaka.
7.76.29
त्वं हि नारायणः श्रीमांस्त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
त्वं प्रभुः सर्वदेवानां पुरुषस्त्वं सनातनः ॥ ७.७६.२९ ॥
Tu es en vérité le glorieux Nārāyaṇa ; en toi toutes choses sont établies. Tu es le seigneur de tous les dieux ; tu es le Puruṣa éternel.
7.76.30
इदं चाभरणं सौम्य निर्मितं विश्वकर्मणा ।
दिव्यं दिव्येन वपुषा दीप्यमानं स्वतेजसा ।
प्रतिगृह्णीष्व काकुत्स्थ मत्प्रियं कुरु राघव ॥ ७.७६.३० ॥
Doux ami, cet ornement a été fabriqué par Viśvakarman. Il est divin, digne d'un corps divin, et brille de sa propre splendeur. Kākutstha, accepte-le et fais ce qui me plaît, Rāghava.
7.76.31
दत्तस्य हि पुनर्दाने सुमहत्फलमुच्यते ।
भरणे हि भवान् शक्तः सेन्द्राणां मरुतामपि ॥ ७.७६.३१ ॥
On dit que donner à nouveau ce qui a déjà été donné procure un très grand mérite, car vous êtes capable de soutenir même les Marutas avec Indra.
7.76.32
त्वं हि शक्तस्तारयितुं सेन्द्रानपि दिवौकसः ।
तस्मात्प्रदास्ये विधिवत्तत्प्रतीच्छ नराधिप ॥ ७.७६.३२ ॥
Vous êtes capable de sauver même les habitants du ciel avec Indra ; c'est pourquoi, ô seigneur des hommes, je vous le donnerai selon la règle. Acceptez-le.
7.76.33
दिव्यमाभरणं चित्रं प्रदीप्तमिव भास्करम् ॥ ७.७६.३३ ॥
Cet ornement divin et merveilleux brillait comme le soleil.
7.76.34
अथोवाच महात्मानमिक्ष्वाकूणां महारथः ।
रामो मतिमतां श्रेष्ठः क्षत्रधर्ममनुस्मरन् ॥ ७.७६.३४ ॥
Alors Rāma, grand conducteur de char des Ikṣvākus, le meilleur des sages, se rappelant le devoir du guerrier, parla à ce grand sage.
7.76.35
प्रतिग्रहो ऽयं भगवन्ब्राह्मणस्याविगर्हितः ।
गृह्णीयां क्षत्रियो ऽहं वै कथं ब्राह्मणपुङ्गव ॥ ७.७६.३५ ॥
Recevoir un don d'un brahmane n'est pas blâmable, ô vénérable ; mais comment, moi qui suis kṣatriya, pourrais-je l'accepter, ô meilleur des brahmanes ?
7.76.36
ब्राह्मणेन विशेषेण दत्तं तद्वक्तुमर्हसि ।
एवमुक्तस्तु रामेण प्रत्युवाच महानृषिः ॥ ७.७६.३६ ॥
Ce qui est donné par un brahmane est particulièrement (digne d'être accepté) ; vous devriez l'expliquer. Ainsi interpellé par Rāma, le grand sage répondit.
7.76.37
आसन्कृतयुगे राम ब्रह्मभूते पुरायुगे ।
अपार्थिवाः प्रजाः सर्वाः सुराणां तु शतक्रतुः ॥ ७.७६.३७ ॥
Rāma, à l'âge Kṛta, en cet ancien âge gouverné par Brahmā, tous les peuples étaient sans roi ; pour les dieux, le roi était Indra.
7.76.38
ताः प्रजा देवदेवेशं राजार्थं समुपाद्रवन् ।
सुराणां स्थापितो राजा त्वया देव शतक्रतुः ॥ ७.७६.३८ ॥
Ces peuples accoururent auprès du seigneur des dieux pour un roi, disant : « Ô dieu, c'est toi qui as établi Indra comme roi des dieux. »
7.76.39
प्रयच्छ नो हि लोकेश पार्थिवं नरपुङ्गवम् ।
यस्मै पूजां प्रयुञ्जाना धूतपापाश्चरेमहि ।
न वसामो विना राज्ञा एष नो निश्चयः परः ॥ ७.७६.३९ ॥
Ô seigneur des mondes, donne-nous un roi, le meilleur des hommes, à qui, l'honorant, nous vivions libres de péché. Nous ne demeurerons pas sans roi ; telle est notre ferme résolution.
7.76.40
प्रजानां वचनं श्रुत्वा निश्चयित्वा ऽर्थमुत्तमम् ॥ ७.७६.४० ॥
Ayant entendu les paroles des peuples et arrêté la sage décision,
7.76.41
ततो ब्रह्मा सुरश्रेष्ठो लोकपालान्सवासवान् ।
समाहूयाब्रवीत्सर्वांस्तेजोभागान्प्रयच्छत ॥ ७.७६.४१ ॥
Alors Brahmā, le meilleur des dieux, convoqua les gardiens du monde avec Vāsava et leur dit à tous : « Donnez vos parts de splendeur. »
7.76.42
ततो ददुर्लोकपालाः सर्वे भागान्स्वतेजसः ।
अक्षुपच्च ततो ब्रह्मा यतो जातः क्षुपो नृपः ॥ ७.७६.४२ ॥
Alors tous les gardiens du monde donnèrent leurs parts de splendeur. Et Brahmā fit, à partir d'elles, le roi nommé Kṣupa, duquel naquit le roi Kṣupa.
7.76.43
तं ब्रह्मा लोकपालानां सहांशैः समयोजयत् ।
ततो ददौ नृपं तासां प्रजानामीश्वरं क्षुपम् ॥ ७.७६.४३ ॥
Brahmā l'unit aux parts des gardiens du monde. Puis il leur donna le roi Kṣupa, seigneur des créatures.
7.76.44
तत्रैन्द्रेण च भागेन महीमाज्ञापयन्नृपः ।
वारुणेन तु भागेन वपुः पुष्यति पार्थिवः ॥ ७.७६.४४ ॥
Là, le roi, par la part d'Indra, gouvernait la terre; et par la part de Varuṇa, le corps du roi terrestre était fortifié.
7.76.45
कौबेरेण तु भागेन वित्तमासां ददौ तदा ।
यस्तु याम्यो ऽभवद्भागस्तेन शास्ति स्म स प्रजाः ॥ ७.७६.४५ ॥
Et par la part de Kubera, il leur donna alors la richesse; et par la part qui était celle de Yama, il gouvernait les sujets.
7.76.46
तत्रैन्द्रेण नरश्रेष्ठ भागेन रघुनन्दन ।
प्रतिगृह्णीष्व भद्रं ते तारणार्थं मम प्रभो ॥ ७.७६.४६ ॥
Ici, le meilleur des hommes, joie des Raghu, accepte la part d'Indra. Que la bénédiction soit sur toi, ô seigneur, pour ma délivrance.
7.76.47
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ऋषेः परमधार्मिकम् ।
तद्रामः प्रतिजग्राह मुनेराभरणं वरम् ॥ ७.७६.४७ ॥
Ayant entendu les paroles du sage très juste, Rāma accepta ce magnifique ornement du sage.
7.76.48
प्रतिगृह्य ततो रामस्तदाभरणमुत्तमम् ।
आगमं तस्य दीप्तस्य प्रष्टुमेवोपचक्रमे ॥ ७.७६.४८ ॥
Puis, ayant accepté ce précieux ornement, Rāma commença à demander la venue de ce resplendissant.
7.76.49
अत्यद्भुतमिदं दिव्यं वपुषा युक्तमुत्तमम् ।
कथं वा भगवता प्राप्तं कुतो वा केन वा हृतम् ॥ ७.७६.४९ ॥
Ceci est extraordinairement merveilleux, divin et doté d'une forme suprême. Comment vous est-il parvenu, ou par qui, et d'où a-t-il été enlevé ?
7.76.50
कुतूहलितया ब्रह्मन्पृच्छामि त्वां महायशः ।
आश्चर्याणां बहूनां हि निधिः परमको भवान् ॥ ७.७६.५० ॥
Ô brahmane, ô toi de grande renommée, par curiosité je t'interroge, car tu es le trésor suprême de nombreuses merveilles.
7.76.51
एवं ब्रुवति काकुत्स्थे मुनिर्वाक्यमथाब्रवीत् ।
शृणु राम यथावृत्तं पुरा त्रेतायुगे युगे ॥ ७.७६.५१ ॥
Comme Rāma de la lignée des Kākutstha parlait ainsi, le sage prononça ces paroles : Écoute, Rāma, ce qui advint jadis, à l'âge de Tretā, âge après âge.
7.76.52
रमणीयप्रदेशे ऽस्मिन् वने यद्दृष्टवानहम् ।
आश्चर्यं मे महाबाहो दानमाश्रित्य केवलम् ॥ ७.७६.५२ ॥
Dans la forêt de cette région délicieuse, ce que j'ai vu fut pour moi un prodige, ô toi aux bras puissants, en me fiant à la seule charité.