Vedyatra वेदयात्रा
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Ṛgveda · Sūkta 1.178

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Lire avec le sens des mots

1.178.1

यद्ध॒ स्या त॑ इन्द्र श्रु॒ष्टिरस्ति॒ यया॑ ब॒भूथ॑ जरि॒तृभ्य॑ ऊ॒ती ।
मा नः॒ कामं॑ म॒हय॑न्त॒मा ध॒ग्विश्वा॑ ते अश्यां॒ पर्याप॑ आ॒योः ॥

Ô Indra, puisque tu possèdes cette gloire par laquelle tu es devenu protecteur des chanteurs, ne laisse pas détruit notre désir de donner ; puissions-nous obtenir toutes tes richesses et les eaux de l'homme vivant.

1.178.2

न घा॒ राजेन्द्र॒ आ द॑भन्नो॒ या नु स्वसा॑रा कृ॒णव॑न्त॒ योनौ॑ ।
आप॑श्चिदस्मै सु॒तुका॑ अवेष॒न्गम॑न्न॒ इन्द्रः॑ स॒ख्या वय॑श्च ॥

Que le roi Indra ne nous nuise pas ; les deux sœurs qui maintenant agissent à leur place, les eaux et les eaux coulant avec le soma, le recherchent aussi ; que Indra vienne à nous avec amitié et vigueur.

1.178.3

जेता॒ नृभि॒रिन्द्रः॑ पृ॒त्सु शूरः॒ श्रोता॒ हवं॒ नाध॑मानस्य का॒रोः ।
प्रभ॑र्ता॒ रथं॑ दा॒शुष॑ उपा॒क उद्य॑न्ता॒ गिरो॒ यदि॑ च॒ त्मना॒ भूत् ॥

Indra est vainqueur et héros dans les combats avec les hommes ; il est celui qui entend l'appel du poète qui cherche. Il conduit en avant le char du donateur lors de l'offrande upākā ; et s'il est celui qui élève les chants par lui-même, qu'il en soit ainsi.

1.178.4

ए॒वा नृभि॒रिन्द्रः॑ सुश्रव॒स्या प्र॑खा॒दः पृ॒क्षो अ॒भि मि॒त्रिणो॑ भूत् ।
स॒म॒र्य इ॒ष स्त॑वते॒ विवा॑चि सत्राक॒रो यज॑मानस्य॒ शंसः॑ ॥

Ainsi, avec les hommes, Indra, de bonne renommée, devint un refuge pour les amis contre les ennemis des malheureux ; dans la lutte il est loué pour la nourriture ; en tant que celui qui rend vrai par la parole, il est digne de la louange du sacrifiant.

1.178.5

त्वया॑ व॒यं म॑घवन्निन्द्र॒ शत्रू॑न॒भि ष्या॑म मह॒तो मन्य॑मानान् ।
त्वं त्रा॒ता त्वमु॑ नो वृ॒धे भू॑र्वि॒द्यामे॒षं वृ॒जनं॑ जी॒रदा॑नुम् ॥

Par toi, ô Indra, riche en dons, puissions-nous vaincre les grands ennemis qui se croient orgueilleux ; tu es le protecteur, et tu deviens vraiment pour notre croissance ; puissions-nous obtenir la nourriture et le fort qui donne la richesse aux vieillards.