リグ・ヴェーダ · スークタ 10.109

10.109.1

ते॑ऽवदन्प्रथ॒मा ब्र॑ह्मकिल्बि॒षे अकू॑पारः सलि॒लो मा॑त॒रिश्वा॑ ।
वी॒ळुह॑रा॒स्तप॑ उ॒ग्रो म॑यो॒भूरापो॑ दे॒वीः प्र॑थम॒जा ऋ॒तेन॑ ॥

聖なる言葉への罪について最初に語った者たち：アクーパーラ、サリラ、マータリシュヴァン、ヴィーリュハラ、猛き熱、福をもたらす者；神なる水、初生の者たち、リタによって。

सोमो॒ राजा॑ प्रथ॒मो ब्र॑ह्मजा॒यां पुनः॒ प्राय॑च्छ॒दहृ॑णीयमानः ।
अ॒न्व॒र्ति॒ता वरु॑णो मि॒त्र आ॑सीद॒ग्निर्होता॑ हस्त॒गृह्या नि॑नाय ॥

王ソーマは最初にブラフマンの妻を再び返し、無傷で守った；ヴァルナとミトラが彼女に従い、ホトリ祭官アグニが手を取って導いた。

हस्ते॑नै॒व ग्रा॒ह्य॑ आ॒धिर॑स्या ब्रह्मजा॒येयमिति॒ चेदवो॑चन् ।
न दू॒ताय॑ प्र॒ह्ये॑ तस्थ ए॒षा तथा॑ रा॒ष्ट्रं गु॑पि॒तं क्ष॒त्रिय॑स्य ॥

手で取るべきこの抵当は彼女のものだ——「ブラフマンの妻」と彼らは宣言した；彼女は使者に引き渡されるために留まらなかった；こうして武人の王国は守られる。

दे॒वा ए॒तस्या॑मवदन्त॒ पूर्वे॑ सप्तऋ॒षय॒स्तप॑से॒ ये नि॑षे॒दुः ।
भी॒मा जा॒या ब्रा॑ह्म॒णस्योप॑नीता दु॒र्धां द॑धाति पर॒मे व्यो॑मन् ॥

神々は彼女について語った——苦行のために坐した古の七仙；恐ろしいブラフマンの妻、近くに導かれ、保つことの難しい者、彼女は最高の空間に置かれている。

ब्र॒ह्म॒चा॒री च॑रति॒ वेवि॑ष॒द्विषः॒ स दे॒वानां॑ भव॒त्येक॒मङ्ग॑म् ।
तेन॑ जा॒यामन्व॑विन्द॒द्बृह॒स्पतिः॒ सोमे॑न नी॒तां जु॒ह्वं॑ न दे॑वाः ॥

梵行者は歩み、毒の中に入る；彼は神々の一つの肢体となる。彼によってブリハスパティは、ソーマに連れ去られた妻を見出した——供物の杓のように、神々よ。

पुन॒र्वै दे॒वा अ॑ददुः॒ पुन॑र्मनु॒ष्या॑ उ॒त ।
राजा॑नः स॒त्यं कृ॑ण्वा॒ना ब्र॑ह्मजा॒यां पुन॑र्ददुः ॥

神々は確かに再び返し、人々も再び返した；王たちは真実を行い、ブラフマンの妻を再び返した。

पु॒न॒र्दाय॑ ब्रह्मजा॒यां कृ॒त्वी दे॒वैर्नि॑किल्बि॒षम् ।
ऊर्जं॑ पृथि॒व्या भ॒क्त्वायो॑रुगा॒यमुपा॑सते ॥

神々はブラフマンの妻を再び罪なき者とした。大地の力を分かち合うために、彼らは広く讃えられる彼女のそばに座す。