رگ وید · سوکت 10.109
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.109.1
ते॑ऽवदन्प्रथ॒मा ब्र॑ह्मकिल्बि॒षे अकू॑पारः सलि॒लो मा॑त॒रिश्वा॑ ।
वी॒ळुह॑रा॒स्तप॑ उ॒ग्रो म॑यो॒भूरापो॑ दे॒वीः प्र॑थम॒जा ऋ॒तेन॑ ॥
برہم کے گناہ کے بارے میں پہلے جنہوں نے کہا: اکوپار، سلیل، ماترشوا، ویلوہر، اُگر تپ، میوبھو؛ دیوی پانی، پہلے جنم لینے والیاں، رتَ کے ذریعے۔
10.109.2
सोमो॒ राजा॑ प्रथ॒मो ब्र॑ह्मजा॒यां पुनः॒ प्राय॑च्छ॒दहृ॑णीयमानः ।
अ॒न्व॒र्ति॒ता वरु॑णो मि॒त्र आ॑सीद॒ग्निर्होता॑ हस्त॒गृह्या नि॑नाय ॥
بادشاہ سوم نے پہلے برہم کی بیوی کو واپس دیا، اس کی حفاظت کرتے ہوئے؛ ورون اور متر اس کے پیچھے چلے، اور ہوتا اگنی اس کا ہاتھ پکڑ کر لے گئے۔
10.109.3
हस्ते॑नै॒व ग्रा॒ह्य॑ आ॒धिर॑स्या ब्रह्मजा॒येयमिति॒ चेदवो॑चन् ।
न दू॒ताय॑ प्र॒ह्ये॑ तस्थ ए॒षा तथा॑ रा॒ष्ट्रं गु॑पि॒तं क्ष॒त्रिय॑स्य ॥
ہاتھ سے ہی لینے کے قابل یہ گرو، اس کی ہے — 'برہم جایا' یوں انہوں نے کہا؛ وہ قاصد کے سپرد کرنے کو کھڑی نہ رہی؛ یوں کشتری کی سلطنت محفوظ ہوئی۔
10.109.4
दे॒वा ए॒तस्या॑मवदन्त॒ पूर्वे॑ सप्तऋ॒षय॒स्तप॑से॒ ये नि॑षे॒दुः ।
भी॒मा जा॒या ब्रा॑ह्म॒णस्योप॑नीता दु॒र्धां द॑धाति पर॒मे व्यो॑मन् ॥
دیوتاؤں نے اس کے بارے میں کہا — تپسیا کے لیے بیٹھے قدیم سپت رشی؛ ہولناک، برہم کی بیوی، قریب لائی گئی، قابو میں نہ آنے والی، بلند ترین فضا میں قائم۔
10.109.5
ब्र॒ह्म॒चा॒री च॑रति॒ वेवि॑ष॒द्विषः॒ स दे॒वानां॑ भव॒त्येक॒मङ्ग॑म् ।
तेन॑ जा॒यामन्व॑विन्द॒द्बृह॒स्पतिः॒ सोमे॑न नी॒तां जु॒ह्वं॑ न दे॑वाः ॥
برہمچاری گھومتا ہے، زہروں میں داخل ہو کر؛ وہ دیوتاؤں کا ایک عضو بن جاتا ہے؛ اسی کے ذریعے برہسپتی نے سوم کے ہاتھوں لے جائی گئی بیوی کو پا لیا — ہون کی کڑچھی کی طرح، اے دیوتاؤ۔
10.109.6
पुन॒र्वै दे॒वा अ॑ददुः॒ पुन॑र्मनु॒ष्या॑ उ॒त ।
राजा॑नः स॒त्यं कृ॑ण्वा॒ना ब्र॑ह्मजा॒यां पुन॑र्ददुः ॥
دیوتاؤں نے یقیناً پھر واپس دیا، اور انسانوں نے بھی پھر؛ بادشاہوں نے سچ کو قائم کرتے ہوئے برہم جایا کو پھر دیا۔
10.109.7
पु॒न॒र्दाय॑ ब्रह्मजा॒यां कृ॒त्वी दे॒वैर्नि॑किल्बि॒षम् ।
ऊर्जं॑ पृथि॒व्या भ॒क्त्वायो॑रुगा॒यमुपा॑सते ॥
دیوتاؤں نے برہم جایا کو پھر سے بے قصور بنا دیا۔ زمین کی قوت اور لذت میں شریک ہونے کے لیے وہ اس بہت سراہی گئی کے پاس بیٹھتے ہیں۔