ரிக் வேதம் · சூக்தம் 10.114
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.114.1
घ॒र्मा सम॑न्ता त्रि॒वृतं॒ व्या॑पतु॒स्तयो॒र्जुष्टिं॑ मात॒रिश्वा॑ जगाम ।
दि॒वस्पयो॒ दिधि॑षाणा अवेषन्वि॒दुर्दे॒वाः स॒हसा॑मानम॒र्कम् ॥
இரு வெப்பப் பாத்திரங்கள் சுற்றிலும் மூவடுக்கு யாகத்தைப் பரப்புகின்றன; மாதரிஸ்வன் அவ்விருவரின் அருளை அடைந்தான். வானத்தின் பாலைத் தாங்கியவர்களாய் அவர்கள் விலகவில்லை; தேவர்கள் அந்த வலிமையான துதியை அறிவர்.
10.114.2
ति॒स्रो दे॒ष्ट्राय॒ निरृ॑ती॒रुपा॑सते दीर्घ॒श्रुतो॒ वि हि जा॒नन्ति॒ वह्न॑यः ।
तासां॒ नि चि॑क्युः क॒वयो॑ नि॒दानं॒ परे॑षु॒ या गुह्ये॑षु व्र॒तेषु॑ ॥
மூன்று நிர்ருதிகள் அழிப்பவனுக்காக அவனை வணங்குகின்றனர்; நீண்ட செவியுள்ள ஞானிகளான வாஹ்னிகள் அவர்களைத் தெளிவாக அறிவர். அவர்களின் மூலகாரணத்தை கவிஞர்கள் அறிந்தனர்; அது தொலைவிலும் மறைவான சடங்குகளிலும் உள்ளது.
10.114.3
चतु॑ष्कपर्दा युव॒तिः सु॒पेशा॑ घृ॒तप्र॑तीका व॒युना॑नि वस्ते ।
तस्यां॑ सुप॒र्णा वृष॑णा॒ नि षे॑दतु॒र्यत्र॑ दे॒वा द॑धि॒रे भा॑ग॒धेय॑म् ॥
நான்கு இறகுகள் கொண்ட, இளமையான, அழகிய, நெய்முகம் கொண்ட அவள் பல வடிவங்களை அணிகிறாள். அவளில் இரு கருடர்களும் இரு வலிமையானவர்களும் அமர்ந்தனர்; அங்கு தேவர்கள் தங்கள் பங்கை வைத்தனர்.
10.114.4
एकः॑ सुप॒र्णः स स॑मु॒द्रमा वि॑वेश॒ स इ॒दं विश्वं॒ भुव॑नं॒ वि च॑ष्टे ।
तं पाके॑न॒ मन॑सापश्य॒मन्ति॑त॒स्तं मा॒ता रे॑ळ्हि॒ स उ॑ रेळ्हि मा॒तर॑म् ॥
ஒரே பறவை கடலுக்குள் புகுந்தது; அதுவே இந்த அனைத்து உலகத்தையும் காண்கிறது. அதை முதிர்ந்த மனத்தால் நான் அருகில் கண்டேன்; தாய் அதைச் சுவைக்கிறாள், அதுவும் தாயைச் சுவைக்கிறது.
10.114.5
सु॒प॒र्णं विप्राः॑ क॒वयो॒ वचो॑भि॒रेकं॒ सन्तं॑ बहु॒धा क॑ल्पयन्ति ।
छन्दां॑सि च॒ दध॑तो अध्व॒रेषु॒ ग्रहा॒न्त्सोम॑स्य मिमते॒ द्वाद॑श ॥
ஞானிகளான கவிஞர்கள் சொற்களால் அந்த ஒரே சுபர்ணனை பல வகையாக அமைக்கின்றனர். யாகங்களில் சந்தங்களை நிலைநிறுத்தி, சோமத்தின் பன்னிரண்டு கிண்ணங்களை அளக்கின்றனர்.
10.114.6
ष॒ट्त्रिं॒शांश्च॑ च॒तुरः॑ क॒ल्पय॑न्त॒श्च्छन्दां॑सि च॒ दध॑त आद्वाद॒शम् ।
य॒ज्ञं वि॒माय॑ क॒वयो॑ मनी॒षा ऋ॑क्सा॒माभ्यां॒ प्र रथं॑ वर्तयन्ति ॥
முப்பத்தாறு, நான்கு ஆகிய சந்தங்களை அமைத்து, பன்னிரண்டாவதை நிலைநிறுத்தி, கவிஞர்கள் யாகத்தை அளந்து அறிவால் ருக்கு, சாமங்களுடன் யாகத் தேரை முன்னோக்கி உருட்டுகின்றனர்.
10.114.7
चतु॑र्दशा॒न्ये म॑हि॒मानो॑ अस्य॒ तं धीरा॑ वा॒चा प्र ण॑यन्ति स॒प्त ।
आप्ना॑नं ती॒र्थं क इ॒ह प्र वो॑च॒द्येन॑ प॒था प्र॒पिब॑न्ते सु॒तस्य॑ ॥
இவனுடைய பதினான்கு பிற மகிமைகள் உள்ளன; அவனை ஞானியர் ஏழு வாக்குகளால் முன்னெடுத்துச் செல்கின்றனர். அடையத்தக்க அந்தத் துறையை இங்கு யார் சொல்ல முடியும், அந்த வழியால் அவர்கள் பிழிந்த சோமத்தைப் பருகுகின்றனர்?
10.114.8
स॒ह॒स्र॒धा प॑ञ्चद॒शान्यु॒क्था याव॒द्द्यावा॑पृथि॒वी ताव॒दित्तत् ।
स॒ह॒स्र॒धा म॑हि॒मानः॑ स॒हस्रं॒ याव॒द्ब्रह्म॒ विष्ठि॑तं॒ ताव॑ती॒ वाक् ॥
ஆயிரம் வகைகளில் பதினைந்து உக்தங்கள் உள்ளன; வானமும் பூமியும் எவ்வளவு தூரமோ அவ்வளவே அவையும். ஆயிரம் வகைகளில் மகிமைகள்; ஆயிரமாக நிலைபெற்ற பிரம்மம் எவ்வளவோ அவ்வளவே வாக்கும்.
10.114.9
कश्च्छन्द॑सां॒ योग॒मा वे॑द॒ धीरः॒ को धिष्ण्यां॒ प्रति॒ वाचं॑ पपाद ।
कमृ॒त्विजा॑मष्ट॒मं शूर॑माहु॒र्हरी॒ इन्द्र॑स्य॒ नि चि॑काय॒ कः स्वि॑त् ॥
சந்தஸ்களின் யோகத்தை நன்கு அறிபவன் யார், அந்த ஞானி? தீஷ்ண்யத்தில் வாக்கை அடைந்தவன் யார்? ருத்விஜர்களில் எட்டாமவனும் வீரனுமென யாரை அழைக்கின்றனர்? இந்திரனின் இரண்டு ஹரிக் குதிரைகளை உண்மையில் யார் அறிந்தான்?
10.114.10
भूम्या॒ अन्तं॒ पर्येके॑ चरन्ति॒ रथ॑स्य धू॒र्षु यु॒क्तासो॑ अस्थुः ।
श्रम॑स्य दा॒यं वि भ॑जन्त्येभ्यो य॒दा य॒मो भव॑ति ह॒र्म्ये हि॒तः ॥
பூமியின் எல்லையைச் சுற்றி சிலர் நடமாடுகின்றனர்; ரதத்தின் அச்சுகளில் பூட்டப்பட்டவர்களாய் அவர்கள் நிற்கின்றனர். உழைப்பின் பங்கை அவர்களுக்கிடையே பிரிக்கின்றனர், யமன் இல்லத்தில் நிலைபெறும்போது.