Ṛgveda · Sūkta 10.114
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.114.1
घ॒र्मा सम॑न्ता त्रि॒वृतं॒ व्या॑पतु॒स्तयो॒र्जुष्टिं॑ मात॒रिश्वा॑ जगाम ।
दि॒वस्पयो॒ दिधि॑षाणा अवेषन्वि॒दुर्दे॒वाः स॒हसा॑मानम॒र्कम् ॥
Dois vasos quentes espalham por todos os lados o rito triplo; Mātariśvan alcançou o favor daqueles dois. Segurando o leite do céu, não o largaram; os deuses conhecem aquele hino poderoso.
10.114.2
ति॒स्रो दे॒ष्ट्राय॒ निरृ॑ती॒रुपा॑सते दीर्घ॒श्रुतो॒ वि हि जा॒नन्ति॒ वह्न॑यः ।
तासां॒ नि चि॑क्युः क॒वयो॑ नि॒दानं॒ परे॑षु॒ या गुह्ये॑षु व्र॒तेषु॑ ॥
Três Nirṛtis servem ao destruidor; os sacerdotes de ouvido atento bem as conhecem. Sua origem, reconheceram-na os videntes, que está distante e nos ritos ocultos.
10.114.3
चतु॑ष्कपर्दा युव॒तिः सु॒पेशा॑ घृ॒तप्र॑तीका व॒युना॑नि वस्ते ।
तस्यां॑ सुप॒र्णा वृष॑णा॒ नि षे॑दतु॒र्यत्र॑ दे॒वा द॑धि॒रे भा॑ग॒धेय॑म् ॥
A donzela de quatro asas, jovem, de bela forma, de rosto de manteiga, veste-se de formas. Nela se sentaram duas águias, dois poderosos, onde os deuses estabeleceram sua porção.
10.114.4
एकः॑ सुप॒र्णः स स॑मु॒द्रमा वि॑वेश॒ स इ॒दं विश्वं॒ भुव॑नं॒ वि च॑ष्टे ।
तं पाके॑न॒ मन॑सापश्य॒मन्ति॑त॒स्तं मा॒ता रे॑ळ्हि॒ स उ॑ रेळ्हि मा॒तर॑म् ॥
Um único pássaro entrou no oceano; ele contempla todo este mundo. Eu o vi de perto com mente madura; a mãe o prova, e ele também prova a mãe.
10.114.5
सु॒प॒र्णं विप्राः॑ क॒वयो॒ वचो॑भि॒रेकं॒ सन्तं॑ बहु॒धा क॑ल्पयन्ति ।
छन्दां॑सि च॒ दध॑तो अध्व॒रेषु॒ ग्रहा॒न्त्सोम॑स्य मिमते॒ द्वाद॑श ॥
Os sábios poetas dão forma de muitas maneiras àquele único Suparṇa com palavras. Estabelecendo os metros nos sacrifícios, medem as doze taças de Soma.
10.114.6
ष॒ट्त्रिं॒शांश्च॑ च॒तुरः॑ क॒ल्पय॑न्त॒श्च्छन्दां॑सि च॒ दध॑त आद्वाद॒शम् ।
य॒ज्ञं वि॒माय॑ क॒वयो॑ मनी॒षा ऋ॑क्सा॒माभ्यां॒ प्र रथं॑ वर्तयन्ति ॥
Criando trinta e seis e quatro metros, e estabelecendo o décimo segundo, os poetas medem o sacrifício e, com discernimento, fazem rolar para a frente o carro do rito com os versos ṛc e sāman.
10.114.7
चतु॑र्दशा॒न्ये म॑हि॒मानो॑ अस्य॒ तं धीरा॑ वा॒चा प्र ण॑यन्ति स॒प्त ।
आप्ना॑नं ती॒र्थं क इ॒ह प्र वो॑च॒द्येन॑ प॒था प्र॒पिब॑न्ते सु॒तस्य॑ ॥
Quatorze outras grandezas são suas; os sábios o conduzem adiante com sete palavras. Quem aqui poderá declarar o vau alcançável, por qual caminho bebem o soma prensado?
10.114.8
स॒ह॒स्र॒धा प॑ञ्चद॒शान्यु॒क्था याव॒द्द्यावा॑पृथि॒वी ताव॒दित्तत् ।
स॒ह॒स्र॒धा म॑हि॒मानः॑ स॒हस्रं॒ याव॒द्ब्रह्म॒ विष्ठि॑तं॒ ताव॑ती॒ वाक् ॥
Quinze hinos de mil maneiras; tão longe quanto se estendem o céu e a terra, tão longe alcançam. Grandezas de mil maneiras; tão longe quanto a fórmula sagrada se firma, tão longe se estende a palavra.
10.114.9
कश्च्छन्द॑सां॒ योग॒मा वे॑द॒ धीरः॒ को धिष्ण्यां॒ प्रति॒ वाचं॑ पपाद ।
कमृ॒त्विजा॑मष्ट॒मं शूर॑माहु॒र्हरी॒ इन्द्र॑स्य॒ नि चि॑काय॒ कः स्वि॑त् ॥
Quem, o sábio, conhece verdadeiramente a união dos metros? Quem, no assento, alcançou a palavra? A quem chamam o oitavo e o herói entre os sacerdotes? Quem de fato percebeu os dois cavalos baios de Indra?
10.114.10
भूम्या॒ अन्तं॒ पर्येके॑ चरन्ति॒ रथ॑स्य धू॒र्षु यु॒क्तासो॑ अस्थुः ।
श्रम॑स्य दा॒यं वि भ॑जन्त्येभ्यो य॒दा य॒मो भव॑ति ह॒र्म्ये हि॒तः ॥
Ao redor da borda da terra alguns se movem; atrelados aos eixos do carro, permanecem de pé. Dividem entre si a parte do esforço, quando Yama se estabelece na casa.