奥义书 · Bṛhadāraṇyaka 3.4
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Bṛhadāraṇyaka 3.4.1
(उषस्तब्राह्मणं वा निर्गुणात्मविद्याब्राह्मणम्)
अथ हैनमुषस्तश्चाक्रायणः पप्रच्छ ।
याज्ञवल्क्येति होवाच यत्साक्षादपरोक्षाद्ब्रह्म य आत्मा सर्वान्तरस्तं मे व्याचक्ष्वेति ।
एष त आत्मा सर्वान्तरः ।
यः प्राणेन प्राणिति स त आत्मा सर्वान्तरः ।
योऽपानेनापानिति स त आत्मा सर्वान्तरः ।
यो व्यानेन व्यनिति स त आत्मा सर्वान्तरः ।
य उदानेनोदनिति स त आत्मा सर्वान्तरः ।
एष त आत्मा सर्वान्तरः ॥ ३.४.१ ॥
于是恰克罗之子乌沙斯塔问他：“耶若婆尔迦，请为我说明那直接、现前、作为一切内在的梵与我。”他说：“此即你的我，一切的内在。以气息呼吸的，即是你的我，一切的内在。以下行气呼出的，即是你的我，一切的内在。以遍行气运动的，即是你的我，一切的内在。以上行气上升的，即是你的我，一切的内在。此即你的我，一切的内在。”
Bṛhadāraṇyaka 3.4.2
स होवाचोषस्तश्चाक्रायणः यथा वै ब्रूयादसौ गौरसावश्व इत्येवमेवैतद्व्यपदिष्टं भवति ।
यदेव साक्षादपरोक्षाद्ब्रह्म य आत्मा सर्वान्तरस्तं मे व्याचक्ष्वेति ।
एष त आत्मा सर्वान्तरः ।
कतमो याज्ञवल्क्य सर्वान्तरः ।
न दृष्टेर्द्रष्टारं पश्येः ।
न श्रुतेः श्रोतारं शृणुयाः ।
न मतेर्मन्तारं मन्वीथा ।
न विज्ञातेर्विज्ञातारं विजानीयाः ।
एष त आत्मा सर्वान्तरः ।
अतोऽन्यदार्तम् ।
ततो होषस्तश्चाक्रायण उपरराम ॥ ३.४.२ ॥
恰克罗之子乌沙斯塔说：“这就像有人说：那是牛，那是马；于是这样说了。请为我说明那直接、现前的梵，那作为一切内在的我。”他说：“此即你的我，一切的内在。耶若婆尔迦，什么是一切的内在？你无法见到见者之见；你无法听到听者之听；你无法思想思者之思；你无法知道知者之知。此即你的我，一切的内在。此外的一切都是苦。”于是恰克罗之子乌沙斯塔便沉默了。