Upanisad · Bṛhadāraṇyaka 3.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Bṛhadāraṇyaka 3.4.1
(उषस्तब्राह्मणं वा निर्गुणात्मविद्याब्राह्मणम्)
अथ हैनमुषस्तश्चाक्रायणः पप्रच्छ ।
याज्ञवल्क्येति होवाच यत्साक्षादपरोक्षाद्ब्रह्म य आत्मा सर्वान्तरस्तं मे व्याचक्ष्वेति ।
एष त आत्मा सर्वान्तरः ।
यः प्राणेन प्राणिति स त आत्मा सर्वान्तरः ।
योऽपानेनापानिति स त आत्मा सर्वान्तरः ।
यो व्यानेन व्यनिति स त आत्मा सर्वान्तरः ।
य उदानेनोदनिति स त आत्मा सर्वान्तरः ।
एष त आत्मा सर्वान्तरः ॥ ३.४.१ ॥
Lalu Uṣasta, putra Cakra, bertanya kepadanya: «Yājñavalkya, jelaskanlah kepadaku Brahman yang langsung dan nyata, ātman yang paling dalam dari segala sesuatu.» Ia berkata: «Inilah ātman-mu, yang paling dalam dari segala sesuatu. Yang bernapas dengan prāṇa, dialah ātman-mu, yang paling dalam dari segala sesuatu. Yang menghembuskan napas dengan apāna, dialah ātman-mu, yang paling dalam dari segala sesuatu. Yang bergerak dengan vyāna, dialah ātman-mu, yang paling dalam dari segala sesuatu. Yang naik ke atas dengan udāna, dialah ātman-mu, yang paling dalam dari segala sesuatu. Inilah ātman-mu, yang paling dalam dari segala sesuatu.»
Bṛhadāraṇyaka 3.4.2
स होवाचोषस्तश्चाक्रायणः यथा वै ब्रूयादसौ गौरसावश्व इत्येवमेवैतद्व्यपदिष्टं भवति ।
यदेव साक्षादपरोक्षाद्ब्रह्म य आत्मा सर्वान्तरस्तं मे व्याचक्ष्वेति ।
एष त आत्मा सर्वान्तरः ।
कतमो याज्ञवल्क्य सर्वान्तरः ।
न दृष्टेर्द्रष्टारं पश्येः ।
न श्रुतेः श्रोतारं शृणुयाः ।
न मतेर्मन्तारं मन्वीथा ।
न विज्ञातेर्विज्ञातारं विजानीयाः ।
एष त आत्मा सर्वान्तरः ।
अतोऽन्यदार्तम् ।
ततो होषस्तश्चाक्रायण उपरराम ॥ ३.४.२ ॥
Uṣasta, putra Cakra, berkata: «Seperti ketika orang berkata: itu sapi, itu kuda; demikianlah hal ini dikatakan. Jelaskanlah kepadaku Brahman yang langsung dan nyata, ātman yang paling dalam dari segala sesuatu.» Ia berkata: «Inilah ātman-mu, yang paling dalam dari segala sesuatu. Siapakah, wahai Yājñavalkya, yang paling dalam dari segala sesuatu? Engkau tidak dapat melihat sang penglihat dari penglihatan; engkau tidak dapat mendengar sang pendengar dari pendengaran; engkau tidak dapat memikirkan sang pemikir dari pemikiran; engkau tidak dapat mengetahui sang pengetahu dari pengetahuan. Inilah ātman-mu, yang paling dalam dari segala sesuatu. Selain ini adalah penderitaan.» Lalu Uṣasta, putra Cakra, terdiam.