उपनिषद् · Chāndogya 2.9
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Chāndogya 2.9.1
अथ खल्वमुमादित्यꣳ सप्तविधꣳ सामोपासीत सर्वदा समस्तेन साम मां प्रति मां प्रतीति सर्वेण समस्तेन साम ॥ २.९.१ ॥
अब निश्चय ही उस आदित्य की सात प्रकार के साम के रूप में सदा उपासना करे। समस्त रूप से साम, 'मुझ' के प्रति, 'मुझ' के प्रति, इस प्रकार सर्वथा समस्त रूप से साम।
Chāndogya 2.9.2
तस्मिन्निमानि सर्वाणि भूतान्यन्वायत्तानीति विद्यात्तस्य यत्पुरोदयात्स हिङ्कारस्तदस्य पशवोऽन्वायत्तास्तस्मात्ते हिङ्कुर्वन्ति हिङ्कारभाजिनो ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.२ ॥
उसमें ये सभी प्राणी आश्रित हैं, यह जानना चाहिए। उसका जो पूर्वोदय से पहले का भाग है, वह हिंकार है; उस पर पशु आश्रित हैं। इसीलिए वे 'हिं' शब्द करते हैं, क्योंकि वे इस साम के हिंकार में भागी होते हैं।
Chāndogya 2.9.3
अथ यत्प्रथमोदिते स प्रस्तावस्तदस्य मनुष्या३ अन्वायत्तास्तस्मात्ते प्रस्तुतिकामाः प्रशꣳसाकामाः प्रस्तावभाजिनो ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.३ ॥
अब जो प्रथम उदय के समय है, वह प्रस्ताव है; उस पर मनुष्य आश्रित हैं। इसलिए वे प्रशंसा की इच्छा से स्तुति करना चाहते हैं और प्रस्ताव में भागी होते हैं, क्योंकि वे इस साम के प्रस्ताव में भाग लेते हैं।
Chāndogya 2.9.4
अथ यत्सङ्गववेलायाꣳ स आदिस्तदस्य वयाꣳस्यन्वायत्तानि तस्मात्तान्यन्तरिक्षेऽनारम्बणान्यादायात्मानं परिपतन्त्यादिभाजीनि ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.४ ॥
अब जो संगव वेला में है, वह आदि है; उस पर पक्षी आश्रित हैं। इसलिए वे अंतरिक्ष में बिना आधार के अपने आप को लेकर उड़ते हैं, क्योंकि वे इस साम के आदि में भागी होते हैं।
Chāndogya 2.9.5
अथ यत्संप्रति मध्यन्दिने स उद्गीथस्तदस्य देवा अन्वायत्तास्तस्मात्ते सत्तमाः प्राजापत्यानामुद्गीथभाजिनो ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.५ ॥
अब जो इस समय मध्याह्न में है, वह उद्गीथ है; उसके अधीन देवता हैं, इसलिए वे सत्तम प्रजापति के वंशज उद्गीथ के भागी हैं, क्योंकि यह साम उन्हीं का है।
Chāndogya 2.9.6
अथ यदूर्ध्वं मध्यन्दिनात्प्रागपराह्णात्स प्रतिहारस्तदस्य दर्भा अन्वायत्तास्तस्मात्ते प्रतिहृतानावपद्यन्ते प्रतिहारभाजिनो ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.६ ॥
अब जो मध्याह्न के बाद और अपराह्न से पहले है, वह प्रतिहार है; उस पर कुश घास आश्रित है। इसलिए वे लौटाए हुए रूप में गिर पड़ते हैं, क्योंकि वे इस साम के प्रतिहार के भागी हैं।
Chāndogya 2.9.7
अथ यदूर्ध्वमपराह्णात्प्रागस्तमयात्स उपद्रवस्तदस्यारण्या अन्वायत्तास्तस्मात्ते पुरुषं दृष्ट्वा कक्षꣳ श्वभ्रमित्युपद्रवन्त्युपद्रवभाजिनो ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.७ ॥
अब जो अपराह्न के बाद और सूर्यास्त से पहले है, वह उपद्रव है; उस पर वन के प्राणी आश्रित हैं। इसलिए वे किसी मनुष्य को देखकर 'झाड़ी' या 'गड्ढा' कहकर भाग जाते हैं, क्योंकि वे इस साम के उपद्रव के भागी हैं।
Chāndogya 2.9.8
अथ यत्प्रथमास्तमिते तन्निधनं तदस्य पितरोऽन्वायत्तास्तस्मात्तान्निदधति निधनभाजिनो ह्येतस्य साम्न एवं खल्वमुमादित्यꣳ सप्तविधꣳ सामोपास्ते ॥ २.९.८ ॥
अब जो सूर्यास्त के समय प्रथम है, वह निधन है; उस पर पितर आश्रित हैं। इसलिए वे उन्हें रखते हैं, क्योंकि वे इस साम के निधन के भागी हैं। इस प्रकार निश्चय ही वह आदित्य को सप्तविध साम के रूप में उपासना करता है।