Upaniṣad · Chāndogya 2.9
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Chāndogya 2.9.1
अथ खल्वमुमादित्यꣳ सप्तविधꣳ सामोपासीत सर्वदा समस्तेन साम मां प्रति मां प्रतीति सर्वेण समस्तेन साम ॥ २.९.१ ॥
Maintenant, il faut toujours méditer sur ce soleil comme le sāman septuple : le sāman dans sa totalité, vers moi, vers moi ; ainsi, entièrement, le sāman.
Chāndogya 2.9.2
तस्मिन्निमानि सर्वाणि भूतान्यन्वायत्तानीति विद्यात्तस्य यत्पुरोदयात्स हिङ्कारस्तदस्य पशवोऽन्वायत्तास्तस्मात्ते हिङ्कुर्वन्ति हिङ्कारभाजिनो ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.२ ॥
Il faut savoir que tous ces êtres dépendent de lui. La partie de lui qui précède le lever du soleil est le hiṅkāra ; c'est de lui que dépendent les troupeaux. C'est pourquoi ils poussent le cri hiṅ, car ils participent au hiṅkāra de ce sāman.
Chāndogya 2.9.3
अथ यत्प्रथमोदिते स प्रस्तावस्तदस्य मनुष्या३ अन्वायत्तास्तस्मात्ते प्रस्तुतिकामाः प्रशꣳसाकामाः प्रस्तावभाजिनो ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.३ ॥
Or, ce qui est au premier lever est le prastāva ; c'est de lui que dépendent les hommes. C'est pourquoi ils désirent louer et être loués, participant au prastāva de ce sāman.
Chāndogya 2.9.4
अथ यत्सङ्गववेलायाꣳ स आदिस्तदस्य वयाꣳस्यन्वायत्तानि तस्मात्तान्यन्तरिक्षेऽनारम्बणान्यादायात्मानं परिपतन्त्यादिभाजीनि ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.४ ॥
Or, ce qui est au moment du repas du matin est l'ādi ; c'est de lui que dépendent les oiseaux. C'est pourquoi ils volent dans l'air sans appui, se soutenant eux-mêmes, car ils participent à l'ādi de ce sāman.
Chāndogya 2.9.5
अथ यत्संप्रति मध्यन्दिने स उद्गीथस्तदस्य देवा अन्वायत्तास्तस्मात्ते सत्तमाः प्राजापत्यानामुद्गीथभाजिनो ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.५ ॥
Or, ce qui est à midi, c'est l'udgītha ; les dieux en dépendent. C'est pourquoi ils sont les meilleurs des descendants de Prajāpati, participants de l'udgītha, car ce sāman leur appartient.
Chāndogya 2.9.6
अथ यदूर्ध्वं मध्यन्दिनात्प्रागपराह्णात्स प्रतिहारस्तदस्य दर्भा अन्वायत्तास्तस्मात्ते प्रतिहृतानावपद्यन्ते प्रतिहारभाजिनो ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.६ ॥
Or, ce qui est après midi et avant l'après-midi, c'est le pratihāra ; de lui dépendent les herbes darbha. C'est pourquoi elles tombent lorsqu'elles sont repoussées, car elles participent au pratihāra de ce sāman.
Chāndogya 2.9.7
अथ यदूर्ध्वमपराह्णात्प्रागस्तमयात्स उपद्रवस्तदस्यारण्या अन्वायत्तास्तस्मात्ते पुरुषं दृष्ट्वा कक्षꣳ श्वभ्रमित्युपद्रवन्त्युपद्रवभाजिनो ह्येतस्य साम्नः ॥ २.९.७ ॥
Or, ce qui est après l'après-midi et avant le coucher du soleil, c'est l'upadrava ; de lui dépendent les créatures de la forêt. C'est pourquoi, voyant un homme, elles s'enfuient en criant « un fourré ! » ou « une fosse ! », car elles participent à l'upadrava de ce sāman.
Chāndogya 2.9.8
अथ यत्प्रथमास्तमिते तन्निधनं तदस्य पितरोऽन्वायत्तास्तस्मात्तान्निदधति निधनभाजिनो ह्येतस्य साम्न एवं खल्वमुमादित्यꣳ सप्तविधꣳ सामोपास्ते ॥ २.९.८ ॥
Or, ce qui est premier au coucher du soleil, c'est le nidhana ; de lui dépendent les ancêtres. C'est pourquoi on les dépose, car ils participent au nidhana de ce sāman. Ainsi, en vérité, on vénère ce soleil comme le sāman septuple.