ఉపనిషత్తులు · Chāndogya 6.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 6.8.1
उद्दालको हारुणिः श्वेतकेतुं पुत्रमुवाच स्वप्नान्तं मे सोम्य विजानीहीति यत्रैतत्पुरुषः स्वपिति नाम सता सोम्य तदा सम्पन्नो भवति स्वमपीतो भवति तस्मादेनँ स्वपितीत्याचक्षते स्वँह्यपीतो भवति ॥ ६.८.१ ॥
అరుణుని కుమారుడు ఉద్దాలకుడు తన కుమారుడు శ్వేతకేతువుతో అన్నాడు: ప్రియ కుమారా, స్వప్నావస్థ అంతాన్ని నా నుండి తెలుసుకో. ఈ పురుషుడు నిద్రిస్తున్నప్పుడు, ప్రియ కుమారా, అప్పుడు అతడు సత్తుతో ఐక్యమవుతాడు, తనలోకి లీనమవుతాడు; అందుకే 'అతడు నిద్రిస్తున్నాడు' అని అంటారు, ఎందుకంటే అతడు తనలో లీనమవుతాడు.
Chāndogya 6.8.2
स यथा शकुनिः सूत्रेण प्रबद्धो दिशं दिशं पतित्वान्यत्रायतनमलब्ध्वा बन्धनमेवोपश्रयत एवमेव खलु सोम्य तन्मनो दिशं दिशं पतित्वान्यत्रायतनमलब्ध्वा प्राणमेवोपश्रयते प्राणबन्धनँ हि सोम्य मन इति ॥ ६.८.२ ॥
దారంతో కట్టిన పక్షి ఒక దిక్కునుండి మరో దిక్కుకు ఎగిరినా, వేరే నివాసం దొరకక తన బంధానికే తిరిగి వస్తుంది; ప్రియ కుమారా, అలాగే ఆ మనస్సు దిక్కు దిక్కుకు ఎగిరినా, వేరే ఆశ్రయం దొరకక ప్రాణాన్నే ఆశ్రయిస్తుంది; ఎందుకంటే ప్రియ కుమారా, మనస్సు ప్రాణంతో బంధించబడి ఉంది.
Chāndogya 6.8.3
अशनापिपासे मे सोम्य विजानीहीति यत्रैतत्पुरुषोऽशिशिषति नामाप एव तदशितं नयन्ते तद्यथा गोनायोऽश्वनायः पुरुषनाय इत्येवं तदप आचक्षतेऽशनायेति तत्रितच्छुङ्गमुत्पतितँ सोम्य विजानीहि नेदममूलं भविष्यतीति ॥ ६.८.३ ॥
ప్రియమైనవాడా, ఆకలిని, దాహాన్ని తెలుసుకో. మనిషి తినాలనుకున్నప్పుడు, నీళ్లే తిన్నదాన్ని తీసుకువెళ్తాయి. ఆవులను నడిపేవాడు, గుర్రాలను నడిపేవాడు, మనుషులను నడిపేవాడు అన్నట్లుగా, ఆ నీళ్లను 'ఆకలిని నడిపేవి' అని పిలుస్తారు. ఇక్కడ ఈ మొలక పైకి లేచింది; ప్రియమైనవాడా, దీనికి వేరు ఉండదని తెలుసుకో.
Chāndogya 6.8.4
तस्य क्व मूलँ स्यादन्यत्रान्नादेवमेव खलु सोम्यान्नेन शुङ्गेनापो मूलमन्विच्छाद्भिः सोम्य शुङ्गेन तेजोमूलमन्विच्छ तेजसा सोम्य शुङ्गेन सन्मूलमन्विच्छ सन्मूलाः सोम्येमाः सर्वाः प्रजाः सदायतनाः सत्प्रतिष्ठाः ॥ ६.८.४ ॥
దాని వేరు అన్నం తప్ప ఇంకెక్కడ ఉంటుంది? అలాగే, ప్రియమైనవాడా, అన్నమనే మొలక ద్వారా నీటి మూలాన్ని వెతుకు; నీరనే మొలక ద్వారా, ప్రియమైనవాడా, తేజస్సు మూలాన్ని వెతుకు; తేజస్సనే మొలక ద్వారా, ప్రియమైనవాడా, సత్ మూలాన్ని వెతుకు. ప్రియమైనవాడా, ఈ ప్రజలన్నీ సత్తును మూలంగా, సత్తును ఆశ్రయంగా, సత్తును ఆధారంగా కలిగి ఉన్నారు.
Chāndogya 6.8.5
अथ यत्रैतत्पुरुषः पिपासति नाम तेज एव तत्पीतं नयते तद्यथा गोनायोऽश्वनायः पुरुषनाय इत्येवं तत्तेज आचष्ट उदन्येति तत्रैतदेव शुङ्गमुत्पतितँ सोम्य विजानीहि नेदममूलं भविष्यतीति ॥ ६.८.५ ॥
అప్పుడు, మనిషికి దాహం వేసినప్పుడు, తేజస్సే తాగిన దాన్ని తీసుకువెళ్తుంది. ఆవులను నడిపేవాడు, గుర్రాలను నడిపేవాడు, మనుషులను నడిపేవాడు అన్నట్లుగా, ఆ తేజస్సును 'దాహాన్ని నడిపేది' (ఉదన్యా) అని పిలుస్తారు. ఇక్కడ ఈ మొలక పైకి లేచింది; ప్రియమైనవాడా, దీనికి వేరు ఉండదని తెలుసుకో.
Chāndogya 6.8.6
तस्य क्व मूलँ स्यादन्यत्राद्भ्य्ऽद्भिः सोम्य शुङ्गेन तेजो मूलमन्विच्छ तेजसा सोम्य शुङ्गेन सन्मूलमन्विच्छ सन्मूलाः सोम्येमाः सर्वाः प्रजाः सदायतनाः सत्प्रतिष्ठा यथा नु खलु सोम्येमास्तिस्रो देवताः पुरुषं प्राप्य त्रिवृत्त्रिवृदेकैका भवति तदुक्तं पुरस्तादेव भवत्यस्य सोम्य पुरुषस्य प्रयतो वाङ्मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायाम् ॥ ६.८.६ ॥
దాని వేరు నీరు తప్ప ఇంకెక్కడ ఉంటుంది? ప్రియమైనవాడా, నీరనే మొలక ద్వారా తేజస్సు మూలాన్ని వెతుకు; తేజస్సనే మొలక ద్వారా, ప్రియమైనవాడా, సత్ మూలాన్ని వెతుకు. ప్రియమైనవాడా, ఈ ప్రజలన్నీ సత్తును మూలంగా, సత్తును ఆశ్రయంగా, సత్తును ఆధారంగా కలిగి ఉన్నారు. ప్రియమైనవాడా, ఈ మూడు దేవతలు మనిషిని చేరినప్పుడు, ముందు చెప్పినట్లు ఒక్కొక్కటి త్రివృత్ (మూడేసి భాగాలు) అవుతాయి. ఈ మనిషి మరణించేటప్పుడు, అతని మాట మనసులో లీనమవుతుంది, మనసు ప్రాణంలో, ప్రాణం తేజస్సులో, తేజస్సు పరమ దేవతలో లీనమవుతుంది.
Chāndogya 6.8.7
स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदँ सर्वं तत्सत्यँ स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ६.८.७ ॥
ఈ సూక్ష్మమే ఈ సమస్తానికి సారం. అదే సత్యం, అదే ఆత్మ; శ్వేతకేతూ, అది నీవే. పూజ్యుడు నాకు మరలా వివరించుమని అడిగాడు. అలాగే అవుతుంది, సౌమ్యా అని అతడు పలికాడు.