ഉപനിഷത്തുകൾ · Chāndogya 6.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 6.8.1
उद्दालको हारुणिः श्वेतकेतुं पुत्रमुवाच स्वप्नान्तं मे सोम्य विजानीहीति यत्रैतत्पुरुषः स्वपिति नाम सता सोम्य तदा सम्पन्नो भवति स्वमपीतो भवति तस्मादेनँ स्वपितीत्याचक्षते स्वँह्यपीतो भवति ॥ ६.८.१ ॥
അരുണന്റെ മകൻ ഉദ്ദാലകൻ തന്റെ മകൻ ശ്വേതകേതുവിനോട് പറഞ്ഞു: പ്രിയ മകനേ, സ്വപ്നാവസ്ഥയുടെ അവസാനം എന്നിൽ നിന്ന് അറിയുക. ഈ പുരുഷൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, പ്രിയ മകനേ, അപ്പോൾ അവൻ സത്തോടുകൂടി ഐക്യപ്പെടുന്നു, തന്നിലേക്ക് ലയിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് 'അവൻ ഉറങ്ങുന്നു' എന്ന് പറയുന്നത്, കാരണം അവൻ തന്നിലേക്ക് ലയിക്കുന്നു.
Chāndogya 6.8.2
स यथा शकुनिः सूत्रेण प्रबद्धो दिशं दिशं पतित्वान्यत्रायतनमलब्ध्वा बन्धनमेवोपश्रयत एवमेव खलु सोम्य तन्मनो दिशं दिशं पतित्वान्यत्रायतनमलब्ध्वा प्राणमेवोपश्रयते प्राणबन्धनँ हि सोम्य मन इति ॥ ६.८.२ ॥
നൂലിൽ കെട്ടപ്പെട്ട പക്ഷി ഒരു ദിക്കിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു ദിക്കിലേക്ക് പറന്നാലും മറ്റൊരു ആശ്രയം കിട്ടാതെ തന്റെ ബന്ധനത്തിലേക്ക് തന്നെ മടങ്ങുന്നു; പ്രിയ മകനേ, അതുപോലെ ആ മനസ്സ് ദിക്കുതോറും പറന്നാലും മറ്റൊരു ആശ്രയം കിട്ടാതെ പ്രാണനെത്തന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നു; കാരണം പ്രിയ മകനേ, മനസ്സ് പ്രാണനാൽ ബന്ധിതമാണ്.
Chāndogya 6.8.3
अशनापिपासे मे सोम्य विजानीहीति यत्रैतत्पुरुषोऽशिशिषति नामाप एव तदशितं नयन्ते तद्यथा गोनायोऽश्वनायः पुरुषनाय इत्येवं तदप आचक्षतेऽशनायेति तत्रितच्छुङ्गमुत्पतितँ सोम्य विजानीहि नेदममूलं भविष्यतीति ॥ ६.८.३ ॥
പ്രിയനേ, വിശപ്പും ദാഹവും അറിയുക. മനുഷ്യൻ ഭക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ഭക്ഷിച്ചതിനെ വഹിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നത് ജലമാണ്. പശുവിനെ നയിക്കുന്നവൻ, കുതിരയെ നയിക്കുന്നവൻ, മനുഷ്യനെ നയിക്കുന്നവൻ എന്നതുപോലെ, ആ ജലത്തെ 'വിശപ്പിനെ നയിക്കുന്നത്' എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഈ മുള ഉയർന്നിരിക്കുന്നു; പ്രിയനേ, ഇതിന് വേരില്ലാതെ വരില്ല എന്നറിയുക.
Chāndogya 6.8.4
तस्य क्व मूलँ स्यादन्यत्रान्नादेवमेव खलु सोम्यान्नेन शुङ्गेनापो मूलमन्विच्छाद्भिः सोम्य शुङ्गेन तेजोमूलमन्विच्छ तेजसा सोम्य शुङ्गेन सन्मूलमन्विच्छ सन्मूलाः सोम्येमाः सर्वाः प्रजाः सदायतनाः सत्प्रतिष्ठाः ॥ ६.८.४ ॥
അതിന്റെ വേര് ഭക്ഷണത്തല്ലാതെ മറ്റെവിടെയാണുണ്ടാവുക? അതുപോലെ തന്നെ, പ്രിയനേ, അന്നമാകുന്ന മുളയിലൂടെ ജലത്തിന്റെ വേര് അന്വേഷിക്കുക; ജലമാകുന്ന മുളയിലൂടെ, പ്രിയനേ, തേജസ്സിന്റെ വേര് അന്വേഷിക്കുക; തേജസ്സാകുന്ന മുളയിലൂടെ, പ്രിയനേ, സത്തിന്റെ വേര് അന്വേഷിക്കുക. പ്രിയനേ, ഈ എല്ലാ പ്രജകളും സത്തിനെ വേരായും ആശ്രയമായും അടിസ്ഥാനമായും കൊണ്ടവയാണ്.
Chāndogya 6.8.5
अथ यत्रैतत्पुरुषः पिपासति नाम तेज एव तत्पीतं नयते तद्यथा गोनायोऽश्वनायः पुरुषनाय इत्येवं तत्तेज आचष्ट उदन्येति तत्रैतदेव शुङ्गमुत्पतितँ सोम्य विजानीहि नेदममूलं भविष्यतीति ॥ ६.८.५ ॥
അപ്പോൾ, മനുഷ്യന് ദാഹമുണ്ടാകുമ്പോൾ, തേജസ്സ് മാത്രമാണ് കുടിച്ചതിനെ വഹിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നത്. പശുവിനെ നയിക്കുന്നവൻ, കുതിരയെ നയിക്കുന്നവൻ, മനുഷ്യനെ നയിക്കുന്നവൻ എന്നതുപോലെ, ആ തേജസ്സിനെ 'ദാഹത്തെ നയിക്കുന്നത്' (ഉദന്യാ) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഈ മുള ഉയർന്നിരിക്കുന്നു; പ്രിയനേ, ഇതിന് വേരില്ലാതെ വരില്ല എന്നറിയുക.
Chāndogya 6.8.6
तस्य क्व मूलँ स्यादन्यत्राद्भ्य्ऽद्भिः सोम्य शुङ्गेन तेजो मूलमन्विच्छ तेजसा सोम्य शुङ्गेन सन्मूलमन्विच्छ सन्मूलाः सोम्येमाः सर्वाः प्रजाः सदायतनाः सत्प्रतिष्ठा यथा नु खलु सोम्येमास्तिस्रो देवताः पुरुषं प्राप्य त्रिवृत्त्रिवृदेकैका भवति तदुक्तं पुरस्तादेव भवत्यस्य सोम्य पुरुषस्य प्रयतो वाङ्मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायाम् ॥ ६.८.६ ॥
അതിന്റെ വേര് ജലത്തല്ലാതെ മറ്റെവിടെയാണുണ്ടാവുക? പ്രിയനേ, ജലമാകുന്ന മുളയിലൂടെ തേജസ്സിന്റെ വേര് അന്വേഷിക്കുക; തേജസ്സാകുന്ന മുളയിലൂടെ, പ്രിയനേ, സത്തിന്റെ വേര് അന്വേഷിക്കുക. പ്രിയനേ, ഈ എല്ലാ പ്രജകളും സത്തിനെ വേരായും ആശ്രയമായും അടിസ്ഥാനമായും കൊണ്ടവയാണ്. പ്രിയനേ, ഈ മൂന്ന് ദേവതകൾ മനുഷ്യനെ പ്രാപിച്ച് മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ ഓരോന്നും ത്രിവൃത്ത് (മൂന്നു മൂന്നു ഭാഗങ്ങളുള്ളത്) ആകുന്നു. ഈ മനുഷ്യൻ മരിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ വാക്ക് മനസ്സിൽ ലയിക്കുന്നു, മനസ്സ് പ്രാണനിൽ, പ്രാണൻ തേജസ്സിൽ, തേജസ്സ് പരമമായ ദേവതയിൽ ലയിക്കുന്നു.
Chāndogya 6.8.7
स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदँ सर्वं तत्सत्यँ स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ६.८.७ ॥
ഈ സൂക്ഷ്മമാണ് ഇതെല്ലാത്തിന്റെയും സാരം; അതാണ് സത്യം, അതാണ് ആത്മാവ്; ശ്വേതകേതോ, അത് നീ തന്നെ. ഭഗവാൻ എന്നെ വീണ്ടും വിശദീകരിക്കട്ടെ എന്നവൻ ചോദിച്ചു. അങ്ങനെയാകട്ടെ, സൗമ്യാ എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞു.