Упанишады · Chāndogya 6.8
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Chāndogya 6.8.1
उद्दालको हारुणिः श्वेतकेतुं पुत्रमुवाच स्वप्नान्तं मे सोम्य विजानीहीति यत्रैतत्पुरुषः स्वपिति नाम सता सोम्य तदा सम्पन्नो भवति स्वमपीतो भवति तस्मादेनँ स्वपितीत्याचक्षते स्वँह्यपीतो भवति ॥ ६.८.१ ॥
Уддалака Арунди сказал своему сыну Шветакету: Милый сын, узнай от меня конец состояния сна. Когда этот человек спит, милый сын, тогда он соединяется с бытием, уходит в своё собственное «я»; поэтому говорят «он спит», ибо он ушёл в себя.
Chāndogya 6.8.2
स यथा शकुनिः सूत्रेण प्रबद्धो दिशं दिशं पतित्वान्यत्रायतनमलब्ध्वा बन्धनमेवोपश्रयत एवमेव खलु सोम्य तन्मनो दिशं दिशं पतित्वान्यत्रायतनमलब्ध्वा प्राणमेवोपश्रयते प्राणबन्धनँ हि सोम्य मन इति ॥ ६.८.२ ॥
Как птица, привязанная нитью, летит то в одну, то в другую сторону, не находя другого места покоя, и возвращается лишь к своей привязи, так и, милый сын, этот ум мечется по сторонам, не находя другого пристанища, и прибегает лишь к дыханию; ибо ум, милый сын, связан с дыханием.
Chāndogya 6.8.3
अशनापिपासे मे सोम्य विजानीहीति यत्रैतत्पुरुषोऽशिशिषति नामाप एव तदशितं नयन्ते तद्यथा गोनायोऽश्वनायः पुरुषनाय इत्येवं तदप आचक्षतेऽशनायेति तत्रितच्छुङ्गमुत्पतितँ सोम्य विजानीहि नेदममूलं भविष्यतीति ॥ ६.८.३ ॥
Дорогой, познай голод и жажду. Когда человек желает есть, именно воды уносят съеденное. Как говорят «ведущий коров», «ведущий коней», «ведущий людей», так воды называют «ведущими голода». Здесь поднялся росток; дорогой, знай, что у него не будет корня.
Chāndogya 6.8.4
तस्य क्व मूलँ स्यादन्यत्रान्नादेवमेव खलु सोम्यान्नेन शुङ्गेनापो मूलमन्विच्छाद्भिः सोम्य शुङ्गेन तेजोमूलमन्विच्छ तेजसा सोम्य शुङ्गेन सन्मूलमन्विच्छ सन्मूलाः सोम्येमाः सर्वाः प्रजाः सदायतनाः सत्प्रतिष्ठाः ॥ ६.८.४ ॥
Где же быть ее корню, если не в пище? Так же, дорогой, ищи корень вод через пищу как росток; ищи корень огня через воды как росток, дорогой; ищи корень Бытия через огонь как росток, дорогой. Дорогой, все эти существа имеют Бытие своим корнем, Бытие своим пристанищем, Бытие своей опорой.
Chāndogya 6.8.5
अथ यत्रैतत्पुरुषः पिपासति नाम तेज एव तत्पीतं नयते तद्यथा गोनायोऽश्वनायः पुरुषनाय इत्येवं तत्तेज आचष्ट उदन्येति तत्रैतदेव शुङ्गमुत्पतितँ सोम्य विजानीहि नेदममूलं भविष्यतीति ॥ ६.८.५ ॥
Затем, когда человек испытывает жажду, именно огонь уносит выпитое. Как говорят «ведущий коров», «ведущий коней», «ведущий людей», так этот огонь называют «ведущим жажды» (уданья). Здесь поднялся росток; дорогой, знай, что у него не будет корня.
Chāndogya 6.8.6
तस्य क्व मूलँ स्यादन्यत्राद्भ्य्ऽद्भिः सोम्य शुङ्गेन तेजो मूलमन्विच्छ तेजसा सोम्य शुङ्गेन सन्मूलमन्विच्छ सन्मूलाः सोम्येमाः सर्वाः प्रजाः सदायतनाः सत्प्रतिष्ठा यथा नु खलु सोम्येमास्तिस्रो देवताः पुरुषं प्राप्य त्रिवृत्त्रिवृदेकैका भवति तदुक्तं पुरस्तादेव भवत्यस्य सोम्य पुरुषस्य प्रयतो वाङ्मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायाम् ॥ ६.८.६ ॥
Где же быть его корню, если не в водах? Ищи корень огня через воды как росток, дорогой; ищи корень Бытия через огонь как росток, дорогой. Дорогой, все эти существа имеют Бытие своим корнем, Бытие своим пристанищем, Бытие своей опорой. Как, дорогой, эти три божества, достигая человека, каждое становится троичным, как было сказано раньше, так и при уходе этого человека в смерти речь поглощается умом, ум — дыханием, дыхание — огнем, а огонь — высшим божеством.
Chāndogya 6.8.7
स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदँ सर्वं तत्सत्यँ स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ६.८.७ ॥
Эта тонкая сущность, в которой суть всего этого, — она реальна, она есть ātman, и ты — это, Шветакету. Пусть почтенный объяснит мне снова, сказал он. Пусть будет так, дорогой, ответил он.