उपनिषद् · Chāndogya 8.1

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अर्थ सहित पढ़ें

Chāndogya 8.1.1

अथ यदिदमस्मिन्ब्रह्मपुरे दहरं पुण्डरीकं वेश्म दहरोऽस्मिन्नन्तराकाशस्तस्मिन्यदन्तस्तदन्वेष्टव्यं तद्वाव विजिज्ञासितव्यमिति ॥ ८.१.१ ॥

अब, इस ब्रह्मपुर में जो यह छोटा सा पुण्डरीक (कमल) रूपी भवन है, और उसके भीतर जो छोटा सा आकाश है, उसके भीतर जो है, उसी को खोजना चाहिए, उसी को जानने की इच्छा करनी चाहिए।

Chāndogya 8.1.2

तं चेद्ब्रूयुर्यदिदमस्मिन्ब्रह्मपुरे दहरं पुण्डरीकं वेश्म दहरोऽस्मिन्नन्तराकाशः किं तदत्र विद्यते यदन्वेष्टव्यं यद्वाव विजिज्ञासितव्यमिति स ब्रूयात् ॥ ८.१.२ ॥

यदि लोग उससे पूछें कि इस ब्रह्मपुर में यह जो छोटा सा पुण्डरीक रूपी भवन है और उसमें जो छोटा सा आकाश है, यहाँ ऐसा क्या है जिसे खोजना चाहिए और जिसे जानने की इच्छा करनी चाहिए? तो उसे उत्तर देना चाहिए।

यावान्वा अयमाकाशस्तावानेषोऽन्तर्हृदय आकाश उभे अस्मिन्द्यावापृथिवी अन्तरेव समाहिते उभावग्निश्च वायुश्च सूर्याचन्द्रमसावुभौ विद्युन्नक्षत्राणि यच्चास्येहास्ति यच्च नास्ति सर्वं तदस्मिन्समाहितमिति ॥ ८.१.३ ॥

जितना बड़ा यह बाहरी आकाश है, उतना ही यह हृदय के भीतर का आकाश है। इसमें दोनों, द्युलोक और पृथ्वी, भीतर ही समाहित हैं; दोनों, अग्नि और वायु, सूर्य और चंद्रमा, बिजली और नक्षत्र; और जो इस संसार में है और जो नहीं है, वह सब इसी में समाहित है।

Chāndogya 8.1.4

तं चेद्ब्रूयुरस्मिꣳश्चेदिदं ब्रह्मपुरे सर्वꣳ समाहितꣳ सर्वाणि च भूतानि सर्वे च कामा यदैतज्जरामाप्नोति प्रध्वꣳसते वा किं ततोऽतिशिष्यत इति ॥ ८.१.४ ॥

यदि कोई उससे कहे कि इस ब्रह्मपुर (शरीर) में यह सब, सभी प्राणी और सभी कामनाएँ एकत्र रखी हैं, तो जब यह (शरीर) जरा को प्राप्त होता है या नष्ट हो जाता है, तब उसके बाद क्या शेष रहता है?

Chāndogya 8.1.5

स ब्रूयान्नास्य जरयैतज्जीर्यति न वधेनास्य हन्यत एतत्सत्यं ब्रह्मपुरमस्मिन्कामाः समाहिताः एष आत्मापहतपाप्मा विजरो विमृत्युर्विशोको विजिघत्सोऽपिपासः सत्यकामः सत्यसङ्कल्पो यथा ह्येवेह प्रजा अन्वाविशन्ति यथानुशासनं यं यमन्तमभिकामा भवन्ति यं जनपदं यं क्षेत्रभागं तं तमेवोपजीवन्ति ॥ ८.१.५ ॥

वह (ज्ञानी) कहे: इसकी जरा से यह (शरीर) जीर्ण नहीं होता, न इसके वध से यह मारा जाता है। यह सत्य है—ब्रह्मपुर, इसमें कामनाएँ समाहित हैं। यह आत्मा पाप से रहित, जरारहित, मृत्युरहित, शोकरहित, भूख-प्यास से रहित, सत्यकाम और सत्यसंकल्प है। जैसे यहाँ प्रजा अनुशासन के अनुसार जिस-जिस अंत की कामना करती है, जिस जनपद या खेत के भाग की कामना करती है, उसी पर वह जीवन-निर्वाह करती है।

Chāndogya 8.1.6

तद्यथेह कर्मजितो लोकः क्षीयत एवमेवामुत्र पुण्यजितो लोकः क्षीयते तद्य इहात्मानमनुविद्य व्रजन्त्येताꣳश्च सत्यान्कामाꣳस्तेषाꣳ सर्वेषु लोकेष्वकामचारो भवत्यथ य इहात्मानमनुविद्य व्रजन्त्येताꣳश्च सत्यान्कामाꣳस्तेषाꣳ सर्वेषु लोकेषु कामचारो भवति ॥ ८.१.६ ॥

जैसे यहाँ कर्म से जीता गया लोक क्षीण हो जाता है, वैसे ही परलोक में पुण्य से जीता गया लोक क्षीण हो जाता है। जो यहाँ आत्मा को जानकर इन सत्य कामनाओं को पाकर प्रस्थान करते हैं, उनकी सभी लोकों में अकामचार (इच्छानुसार गति से परे) होता है। और जो यहाँ आत्मा को जानकर इन सत्य कामनाओं के साथ प्रस्थान करते हैं, उनकी सभी लोकों में कामचार (इच्छानुसार गति) होती है।