الأوبانيشاد · Kena 2

Kena 2.1

यदि मन्यसे सुवेदेति दहरमेवापि
नूनं त्वं वेत्थ ब्रह्मणो रूपम् ।
यदस्य त्वं यदस्य देवेष्वथ नु
मीमाँस्येमेव ते मन्ये विदितम् ॥ २.१ ॥

إن كنت تظن: «أنا أعرفه جيدًا»، فإنك بالتأكيد لا تعرف من صورة البراهمن إلا قليلًا. وصورته، وصورته بين الآلهة، لا تزال تحتاج إلى بحث؛ أظنك قد عرفته.

नाहं मन्ये सुवेदेति नो न वेदेति वेद च ।
यो नस्तद्वेद तद्वेद नो न वेदेति वेद च ॥ २.२ ॥

«لا أظن أني أعرفه جيدًا»، ولا «لا أعرفه»، ولا «أعرفه» أيضًا. من بيننا من يعرفه فهو يعرفه؛ إنه يعرف «لا أعرفه» و«أعرفه» معًا.

यस्यामतं तस्य मतं मतं यस्य न वेद सः ।
अविज्ञातं विजानतां विज्ञातमविजानताम् ॥ २.३ ॥

لمن لا يُتصوَّر عنده، هو مُتصوَّر؛ ومن يتصوره، لا يعرفه. وهو مجهول عند من يعرفونه، ومعلوم عند من لا يعرفونه.

प्रतिबोधविदितं मतममृतत्वं हि विन्दते ।
आत्मना विन्दते वीर्यं विद्यया विन्दतेऽमृतम् ॥ २.४ ॥

من عرفه في كل شيء وثبّته في التفكر نال الخلود حقاً. بالـ'آتمن' ينال القوة، وبالمعرفة ينال الخلود.

इह चेदवेदीदथ सत्यमस्ति
न चेदिहावेदीन्महती विनष्टिः ।
भूतेषु भूतेषु विचित्य धीराः
प्रेत्यास्माल्लोकादमृता भवन्ति ॥ २.५ ॥

إن عرفه المرء هنا فذلك حق، وإن لم يعرفه هنا فتلك خسارة عظيمة. فالحكماء الذين ميّزوه في جميع الكائنات يصيرون خالدين بعد أن يرحلوا من هذا العالم.