उपनिषदे · Kena 2
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
Kena 2.1
यदि मन्यसे सुवेदेति दहरमेवापि
नूनं त्वं वेत्थ ब्रह्मणो रूपम् ।
यदस्य त्वं यदस्य देवेष्वथ नु
मीमाँस्येमेव ते मन्ये विदितम् ॥ २.१ ॥
'मी हे चांगले जाणतो' असे जर तुला वाटत असेल, तर ब्रह्माचे रूप तू थोडेच जाणतोस. त्याचे रूप, देवांमधील त्याचे रूप अजून विचारणीय आहे; मला वाटते तू ते जाणले आहेस.
Kena 2.2
नाहं मन्ये सुवेदेति नो न वेदेति वेद च ।
यो नस्तद्वेद तद्वेद नो न वेदेति वेद च ॥ २.२ ॥
'मी हे चांगले जाणतो' असे मला वाटत नाही, 'जाणत नाही' असेही नाही, आणि 'जाणतो' असेही. आपल्यामध्ये जो ते जाणतो तो ते जाणतो; 'जाणत नाही' आणि 'जाणतो' दोन्ही तोच जाणतो.
Kena 2.3
यस्यामतं तस्य मतं मतं यस्य न वेद सः ।
अविज्ञातं विजानतां विज्ञातमविजानताम् ॥ २.३ ॥
ज्याला ते अज्ञात आहे त्याला ते ज्ञात आहे; ज्याला ते ज्ञात आहे तो ते जाणत नाही. ते जाणणाऱ्यांना ते अज्ञात आहे; ते न जाणणाऱ्यांना ते ज्ञात आहे.
Kena 2.4
प्रतिबोधविदितं मतममृतत्वं हि विन्दते ।
आत्मना विन्दते वीर्यं विद्यया विन्दतेऽमृतम् ॥ २.४ ॥
प्रत्येक वस्तूत त्याच्या ठायी त्याला जाणून, मननात त्याला धारण करणारा खरोखर अमरत्व प्राप्त करतो. आत्म्याने तो सामर्थ्य प्राप्त करतो; विद्येने तो अमरत्व प्राप्त करतो.
Kena 2.5
इह चेदवेदीदथ सत्यमस्ति
न चेदिहावेदीन्महती विनष्टिः ।
भूतेषु भूतेषु विचित्य धीराः
प्रेत्यास्माल्लोकादमृता भवन्ति ॥ २.५ ॥
येथे (या जीवनात) त्याला जाणले तर ते सत्य; येथे त्याला न जाणले तर मोठा विनाश. सर्व भूतांमध्ये त्याला नीट ओळखून धीर पुरुष या लोकातून जाऊन अमर होतात.