उपनिषद् · Kena 2
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Kena 2.1
यदि मन्यसे सुवेदेति दहरमेवापि
नूनं त्वं वेत्थ ब्रह्मणो रूपम् ।
यदस्य त्वं यदस्य देवेष्वथ नु
मीमाँस्येमेव ते मन्ये विदितम् ॥ २.१ ॥
यदि तुम सोचते हो कि 'मैं इसे भली-भाँति जानता हूँ', तो निश्चय ही तुम ब्रह्म के रूप को थोड़ा-सा ही जानते हो। इसका जो रूप है, और देवताओं में इसका जो रूप है, वह अभी भी विचारणीय है; मैं मानता हूँ कि तुमने इसे जाना है।
Kena 2.2
नाहं मन्ये सुवेदेति नो न वेदेति वेद च ।
यो नस्तद्वेद तद्वेद नो न वेदेति वेद च ॥ २.२ ॥
'मैं नहीं मानता कि मैं इसे भली-भाँति जानता हूँ', और 'मैं नहीं जानता' भी नहीं, और 'जानता भी हूँ' भी। हममें से जो उसे जानता है, वह उसे जानता है; 'मैं नहीं जानता' और 'जानता हूँ' दोनों ही।
Kena 2.3
यस्यामतं तस्य मतं मतं यस्य न वेद सः ।
अविज्ञातं विजानतां विज्ञातमविजानताम् ॥ २.३ ॥
जिसके लिए वह अज्ञात है, उसके लिए वह ज्ञात है; जिसके लिए वह ज्ञात है, वह उसे नहीं जानता। जो उसे जानते हैं, उनके लिए वह अज्ञात है; जो उसे नहीं जानते, उनके लिए वह ज्ञात है।
Kena 2.4
प्रतिबोधविदितं मतममृतत्वं हि विन्दते ।
आत्मना विन्दते वीर्यं विद्यया विन्दतेऽमृतम् ॥ २.४ ॥
जो प्रत्येक वस्तु में उसे पहचानता है और जो उसे मनन में लाता है, वही निश्चय ही अमरत्व प्राप्त करता है। आत्मा से वह शक्ति प्राप्त करता है, और विद्या से अमरत्व प्राप्त करता है।
Kena 2.5
इह चेदवेदीदथ सत्यमस्ति
न चेदिहावेदीन्महती विनष्टिः ।
भूतेषु भूतेषु विचित्य धीराः
प्रेत्यास्माल्लोकादमृता भवन्ति ॥ २.५ ॥
यदि यहाँ (इस जीवन में) उसे जान लिया, तो वह सत्य है; यदि यहाँ उसे नहीं जाना, तो बड़ा विनाश है। सभी प्राणियों में उसे भली-भाँति पहचानकर धीर लोग इस लोक से जाकर अमर हो जाते हैं।