नासदीय सूक्त

दृश्य 1

ऋग्वेद के बाद के भाग में, उसके दसवें मण्डल में, एक ऋषि सबसे पुराना प्रश्न पूछते हैं: किसी भी चीज़ का आरम्भ कैसे हुआ? यह सूक्त अपने पहले शब्दों, नासद् आसीत्, "असत् नहीं था", से जाना जाता है।

नासदीय. इस सूक्त का नाम इसके आरम्भ से आता है, नासदासीन्नो सदासीत्: "तब न असत् था, न सत् था"।

ग्रंथ से · Ṛgveda 10.129 (anukramaṇī: ṛṣi Prajāpati Parameṣṭhin)

दृश्य 2

सबसे पहले, न सत् था, न असत्; न वायु थी, न उसके पार आकाश। न मृत्यु थी, न अमरता; न रात का कोई चिह्न था, न दिन का।

ग्रंथ से · Ṛgveda 10.129.1–2 · rigveda/10.129.1

दृश्य 3

अन्धकार अन्धकार में छिपा था, बिना किसी चिह्न का एक सागर। फिर तप की शक्ति से वह एक उत्पन्न हुआ।

तप. ताप, दीप्ति, तपस्या का प्रयास। वेदों में यह एक सृजनकारी शक्ति है; यही शब्द आगे चलकर तपस्वी साधना के लिए प्रयुक्त हुआ।

ग्रंथ से · Ṛgveda 10.129.3 · rigveda/10.129.3

दृश्य 4

उसमें काम (इच्छा) उत्पन्न हुआ, मन का पहला बीज। ऋषियों ने अपने हृदय में खोजा और असत् में सत् का बन्धन पाया।

ग्रंथ से · Ṛgveda 10.129.4 · rigveda/10.129.4

दृश्य 5

पर सच में कौन जानता है? देवता भी इस सृष्टि के बाद आए, तो कौन बता सकता है कि यह कहाँ से आई?

ग्रंथ से · Ṛgveda 10.129.6 · rigveda/10.129.6

दृश्य 6

जो परम व्योम में इसकी देखरेख करता है, वह अवश्य जानता है, सूक्त अन्त में कहता है। या शायद वह भी नहीं जानता। तीन हज़ार वर्ष बाद भी यह प्रश्न खुला है।

The seer: या शायद वह भी नहीं जानता।

ग्रंथ से · Ṛgveda 10.129.7 · rigveda/10.129.7