ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸೂಕ್ತ

ದೃಶ್ಯ 1

ಋಗ್ವೇದದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಹತ್ತನೆಯ ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: ಯಾವುದಾದರೂ ಹೇಗೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು? ಈ ಸೂಕ್ತವು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪದಗಳಾದ ನಾಸದಾಸೀತ್, "ಅಸತ್ ಇರಲಿಲ್ಲ" ಎಂಬುದರಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ನಾಸದೀಯ. ಈ ಸೂಕ್ತದ ಹೆಸರು ಅದರ ಆರಂಭದ ಸಾಲಾದ ನಾಸದಾಸೀನ್ನೋ ಸದಾಸೀತ್ ಎಂಬುದರಿಂದ ಬಂದಿದೆ: "ಅಸತ್ತೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಸತ್ತೂ ಇರಲಿಲ್ಲ".

ಗ್ರಂಥದಿಂದ · Ṛgveda 10.129 (anukramaṇī: ṛṣi Prajāpati Parameṣṭhin)

ದೃಶ್ಯ 2

ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಸತ್ತೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅಸತ್ತೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಗಾಳಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅದರಾಚೆಗಿನ ಆಕಾಶವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮೃತ್ಯುವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅಮೃತತ್ವವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ರಾತ್ರಿ ಹಗಲುಗಳ ಯಾವ ಗುರುತೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಗ್ರಂಥದಿಂದ · Ṛgveda 10.129.1–2 · rigveda/10.129.1

ದೃಶ್ಯ 3

ಕತ್ತಲು ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲೇ ಅಡಗಿತ್ತು, ಯಾವ ಗುರುತೂ ಇಲ್ಲದ ಒಂದು ಸಾಗರದಂತೆ. ಆಗ ತಪಸ್ಸಿನ (ಉಷ್ಣದ) ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಏಕವು ಜನಿಸಿತು.

ತಪಸ್. ಉಷ್ಣ, ಕಾಂತಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಪ್ರಯತ್ನ. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿ; ಮುಂದೆ ತಪಶ್ಚರ್ಯೆಗೆ ಬಳಸಲಾದದ್ದೂ ಇದೇ ಪದ.

ಗ್ರಂಥದಿಂದ · Ṛgveda 10.129.3 · rigveda/10.129.3

ದೃಶ್ಯ 4

ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಮವು ಉದಯಿಸಿತು, ಮನಸ್ಸಿನ ಮೊದಲ ಬೀಜ. ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿ, ಅಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿನ ಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಗ್ರಂಥದಿಂದ · Ṛgveda 10.129.4 · rigveda/10.129.4

ದೃಶ್ಯ 5

ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ? ದೇವತೆಗಳೂ ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಂತರವೇ ಬಂದರು; ಹಾಗಾದರೆ ಇದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿತೆಂದು ಯಾರು ಹೇಳಬಲ್ಲರು?

ಗ್ರಂಥದಿಂದ · Ṛgveda 10.129.6 · rigveda/10.129.6

ದೃಶ್ಯ 6

ಪರಮ ವ್ಯೋಮದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ಖಂಡಿತ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಕ್ತವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಅವನಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೋ ಏನೋ. ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇನ್ನೂ ತೆರೆದೇ ಇದೆ.

The seer: ಅಥವಾ ಅವನಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೋ ಏನೋ.

ಗ್ರಂಥದಿಂದ · Ṛgveda 10.129.7 · rigveda/10.129.7