تخلیق کا نغمہ

منظر 1

رگ وید کے آخری حصے میں، اس کے دسویں منڈل میں، ایک رشی سب سے پرانا سوال پوچھتا ہے: کوئی بھی چیز شروع کیسے ہوئی؟ یہ بھجن اپنے پہلے الفاظ "ناسد آسیت" سے پہچانا جاتا ہے، یعنی "نیستی نہیں تھی"۔

ناسدیہ. اس بھجن کا نام اس کے ابتدائی الفاظ سے آیا ہے: "ناسد آسین نو سد آسیت"، یعنی "نہ نیستی تھی اور نہ ہستی"۔

صحیفے سے · Ṛgveda 10.129 (anukramaṇī: ṛṣi Prajāpati Parameṣṭhin)

منظر 2

سب سے پہلے نہ ہستی تھی نہ نیستی، نہ ہوا تھی اور نہ اس کے پار آسمان۔ نہ موت تھی نہ امرتا، نہ رات کا کوئی نشان تھا نہ دن کا۔

صحیفے سے · Ṛgveda 10.129.1–2 · rigveda/10.129.1

منظر 3

اندھیرا اندھیرے میں چھپا ہوا تھا، ایک ایسا سمندر جس پر کوئی نشان نہ تھا۔ پھر حرارت (تپس) کی طاقت سے وہ ایک پیدا ہوا۔

تپس. حرارت، چمک، ریاضت کی محنت۔ ویدوں میں یہ ایک تخلیقی قوت ہے؛ یہی لفظ بعد میں تپسیا اور ریاضت کے لیے استعمال ہوا۔

صحیفے سے · Ṛgveda 10.129.3 · rigveda/10.129.3

منظر 4

اس میں خواہش ابھری، جو ذہن کا پہلا بیج تھی۔ رشیوں نے اپنے دلوں میں کھوج کی اور نیستی میں ہستی کا رشتہ پا لیا۔

صحیفے سے · Ṛgveda 10.129.4 · rigveda/10.129.4

منظر 5

لیکن سچ مچ کون جانتا ہے؟ دیوتا بھی اس تخلیق کے بعد آئے، تو کون بتا سکتا ہے کہ یہ کہاں سے آئی؟

صحیفے سے · Ṛgveda 10.129.6 · rigveda/10.129.6

منظر 6

بھجن اس بات پر ختم ہوتا ہے کہ جو سب سے اونچے آسمان میں اس کی نگرانی کرتا ہے، وہ ضرور جانتا ہے۔ یا شاید وہ بھی نہیں جانتا۔ تین ہزار سال گزر گئے، اور یہ سوال آج بھی کھلا ہے۔

The seer: یا شاید وہ بھی نہیں جانتا۔

صحیفے سے · Ṛgveda 10.129.7 · rigveda/10.129.7